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Il segmento testuale volontarismo è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 227Entità Multimediali , di cui in selezione 10 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Entità Multimediali)


da Enciclopedia dell'antifascismo e della Resistenza. Vol VI (T-Z e appendice), p. 238

Brano: [...]tivi e mancanza di centri in grado di coordinare l’attività delle branche operative complementari, una stasi nel progresso tecnologico e nella ricerca scientifica. A peggiorare più che mai le cose giunsero le cattive condizioni metereologiche del 1963 che costrinsero il governo sovietico a importare ingenti quantitativi di grano dagli Stati Uniti per sfamare la popolazione. Travolto dai suoi stessi ambiziosi progetti, Krusciov venne accusato di “volontarismo” e “soggettivismo”, nonché di avere accumulato troppi poteri e di agire troppo da solo. Improvvisamente, nell’ottobre 1964, per iniziativa di un gruppo capeggiato da Leonida Breznev (vj e da Kossighin (v.), venne destituito da ogni carica e infine cacciato dal Comitato centrale.

Gli anni di Breznev (19641982)

Leonida Breznev (divenuto segretario generale del P.C.U.S.) e Alexei Kossighin (presidente del Consiglio dei ministri) alla fine del 1964 misero fine alla divisione, ritenuta “artificiale”, tra organizzazioni di partito “industriali” e “agricole”, nonché a tutte le altre riforme ad[...]



da Enciclopedia dell'antifascismo e della Resistenza. Vol VI (T-Z e appendice), p. 126

Brano: [...] del ghetto, che in Torino persistevano malgrado Io Statuto albertino del 1848. Negli anni del liceo frequentava i circoli operai (la madre deplorava che stesse sempre “cui muradùr”). Si laureò in Legge e collaborò a “Il Ventesimo Secolo”, un foglio repubblicano di tendenze socialisteggianti.

Quando, nel 1892, entrò nel nascente Partito socialista, il marxismo era ancora per Treves oggetto di meditazione ed elementi premarxisti di idealismo e volontarismo mazziniani permarranno in lui, come dimostrano alcune discussioni sulla “Critica Sociale” e sull’“Avanti!” alle quali partecipa. Per esempio, la polemica sulla « teoria delle braccia incrociate », in cui egli si oppone a certo meccanico determinismo economico: se l'avverarsi del socialismo è necessario e fatale e si realizzerà per naturale evoluzione economica, perché non incrociare le braccia? Occorre, dice lui, che la propaganda socialista si faccia morale, attui la rivoluzione delle coscienze la quale —nel quadro della proprietà collettiva dei mezzi di produzione — genererà un nuovo senso [...]



da Enciclopedia dell'antifascismo e della Resistenza. Vol V (R-S), p. 617

Brano: [...]).

L'attacco al liberalismo sarà anche uno dei temi ricorrenti di Francisco Franco: « Il maggiore errore del liberalismo è la sua negazione di ogni categoria permanente di ra

gione [...] e poiché la manifestazione specifica e più sostanziale dello Stato è la positività deH’ordine giuridico, quest’ultimo, quando non discende da un sistema di princìpi [...] riconosciuti come superiori e anteposti allo Stato medesimo, sfocia in un onnipotente volontarismo giuridico, essendo il suo organo, la cosiddetta “maggioranza”, puramente numerica o inorganicamente manifestata » (Discorso del 2.10.1961. Cfr. A. del Rio Cisneros, “Pensamiento polìtico de Franco”, Madrid, 1975, voi. I, p. 90).

Un’altra delle caratteristiche del fascismo spagnolo fu un discorso vacuo nell’apparenza e più o meno bello nella forma; al punto che il giornale liberale “El Sol”, con grande chiaroveggenza, nel dare la notizia della fondazione della Falange disse che si trattava di un movimento “poetico”, quantunque José Antonio avesse tra l'altro affermato: « [...] e se questo [[...]



da Enciclopedia dell'antifascismo e della Resistenza. Vol V (R-S), p. 544

Brano: [...]el 1948, nell'esercito regolare dello Stato di Israele (v.).

Sul piano sociale e politico, nel 1920 venne fondata a Haifa la Histardruth (Confederazione generale dei lavoratori di Palestina) che, in unione con una vasta organizzazione di fattorie collettive (kibbutzim) a carattere agricolomilitare e di cooperative industriali e commerciali, contribuì a costituire una comunità ebraica perfettamente armata, fondata su criteri di autonomia e sul volontarismo. Nello stesso tempo veniva continuata la costruzione di uno Stato di fatto, sotto la guida della Agenzia ebraica per la Palestina. In effetti, questa Agenzia si trasformò in un governo ufficioso, appoggiato dall’organizzazione sionista mondiale, la cui direzione rimase equamente divisa fra i rappresentanti della comunità ebraica insediatasi in Palestina e gli ebrei sionisti della diaspora sparsi in tutto il mondo.

Secondo dopoguerra

Durante la Seconda guerra mondiale la comunità ebraica di Palestina partecipò alle operazioni belliche in Africa e in Italia a fianco degli Alleati, con un [...]



da Enciclopedia dell'antifascismo e della Resistenza. Vol IV (N-Q), p. 124

Brano: [...]ui è stata fatta più violenza al pensiero di Nietzsche così strettamente individualista e aristocratico è stato nella sua trasposizione alla nazione tedesca tutta intera e nella sua fusione con l’idea nazista della comunità popolare. Infine, nell’identificazione del superuomo con l’affermazione tout court della superiorità razziale del popolo tedesco. Resta comunque il fatto che contro queste deformazioni deboli antidoti erano il vitalismo e: il volontarismo nietzschiani. Una lettura ambivalente era im

plicita nello stesso carattere tumultuoso e incontrollato della maggior parte dei suoi scritti, nella onnicomprensività del suo sapere, nella occasionalità di molte sue osservazioni e di molte polemiche, nella voracità delle sue letture.

Ambivalenza di interpretazioni

Si può dire che questa ambivalenza si sia riprodotta anche in anni più recenti, pur in presenza finalmente di una edizione filologicamente corretta delle sue opere quale si avvia a essere quella condotta, sulla visione diretta dei manoscritti conservati a Weimar, da

G. Col[...]



da Enciclopedia dell'antifascismo e della Resistenza. Vol III (H-M), p. 869

Brano: [...]rente con l’impostazione demagogicoimperialistica delle dichiarazioni di guerra del giugno 1940 (« Italia proletaria in piedi! ») e fino all’ultimo discorso del Li

Mussolini a Gardone, negli ultimi giorni della repubblica di Salò (marzo 1945)

rico di Milano, del 16.12.1944, quando la partita è ormai disperata e presumibilmente perduta eppure torna a fare appello, in un ultimo momento di euforia semisuicida, alla propaganda e al più estremo volontarismo.

La divisa del « morire in bellezza », fosse sua o degli ispiratori e seguaci, nell’urto della guerra civile che egli aizza nel paese e che gli si rivolge contro come lotta di liberazione dal nazifascismo, sta alla fine a testimoniare la natura oltre tutto intimamente decadente dell’« uomo fascista » che pensava di incarnare sulla scena del mondo. In fondo la sua creatura,

il fascismo, aveva giovato soltanto al capitalismo in corso di trasformazione tra le due guerre mondiali, come scudo e stampella. Col suo ultimo tentativo di compromesso, di passaggio dei poteri, sostenuto dal cardina[...]



da Enciclopedia dell'antifascismo e della Resistenza. Vol III (H-M), p. 427

Brano: [...]tri collaboratori del primo periodo Aurelio Saffi e Giuseppe Garibaldi.

Durante i moti popolari di Ancona del giugno 1914 (Settimana rossa)

il « Lucifero » si schierò con gli

Cartolina di propaganda del « Lucifero » con il ritratto di Pietro Nenni, allora dirigente repubblicano arrestato per i fatti della Settimana rossa

insorti. Nello stesso anno, fautore dell’intervento italiano nella Prima guerra mondiale, fu tra gli animatori del volontarismo repubblicano che, nelle Marche, ebbe largo seguito. Quando i giovani repubblicani, animati da uno spirito di garibaldinismo romantico, partivano volontari in Serbia, poi nelle Argonne, in Francia, sul Trentino e sul Carso, il periodico pubblicava

i loro saluti e incitamenti dal fronte. Nel dopoguerra, al sorgere del fascismo, il « Lucifero » ne avversò decisamente le violenze. Più volte sequestrato dopo la marcia su Roma, alla fine del 1922 fu costretto a sospendere le pubblicazioni.

Dopo la Liberazione riprese a uscire regolarmente, dando un valido contributo all’avvento della Repubbli[...]



da Enciclopedia dell'antifascismo e della Resistenza. Vol II (D-G), p. 601

Brano: [...]e il vostro paese ».

La XXVIII Brigata Garibaldi « Mario Gordini » fu l’unica formazione partigiana decorata di medaglia d’argento al valor militare dopo la Guerra di liberazione (13.9.1945) ed ebbe la seguente motivazione: « Dapprima nella lotta clandestina, alla dipendenza di unità alleate, poi a fianco e in stretta collaborazione con una grande Unità del nostro rinnovato esercito, ispirandosi alle più pure tradizioni del Risorgimento e del volontarismo Garibaldino ha lottato contro il tedesco, nemico tradizionale, ed ha vinto per la libertà e la ricostruzione dell‘Italia. RavennaPaludi di ComacchioFiume Brenta, 16.9.194330.4,1945 »,

L.Ca.

Bibliografia: Guerra e catastrofe d'Italia, Roma, 194546; ANPI Ravenna, Albo d’Oro, 1951; G. Nozzoli, Quelli di Bulow, Roma, 1957; G. Giadresco, La battaglia di Ravenna, Roma, 1964; L. Casali, Appunti sull'antifascismo e la resistenza armata nel Ravennate, in « Movimento di Liberazione in Italia » n. 77, 1964.

Gorelli, Luigi

N. a Ortica (Milano) il 27.12.1893, caduto a Madrid nel novembre 1936;[...]



da Enciclopedia dell'antifascismo e della Resistenza. Vol II (D-G), p. 410

Brano: [...]iberalnazionali maggioritari per i suoi principi di emancipazione sociale, di liberazione e indipendenza di tutte le nazionalità dell’impero austriaco, compresa quella slava), poi dell'interventismo democratico giuliano che ebbe nei fratelli Carlo e Gianni Stuparich, nello stesso Scipio Slataper, in Pio Riego Gambini, Giuseppe Vidali, Ercole e Michele Miani, Nazario Sauro, Diomede Benco e altri ancora le figure di maggior spicco. L’altra ala del volontarismo irredentista giuliano era quella di tendenza nazionalista, autoritaria e antislava, personificata da Ruggero Timeus (caduto nel 1917) e il cui teorico principale era lo storico Attilio Tamaro, fautore di una soluzione adriatica di tipo imperialista e poi sostenitore del regime fascista.

L’unità sentimentale e patriottica del fronte non annullò le divergenze politicoideologi

che fra nazionalconservatori e democratici, divergenze riemerse già durante il conflitto e scontratesi nel primo dopoguerra, quando gran parte dei mazziniani e demosociali triestini confluirono nel P.R.I., mentre i l[...]



da Enciclopedia dell'antifascismo e della Resistenza. Vol I (A-C), p. 52

Brano: [...] battaglia è ormai perduta si fa viva in esse. E gli spiriti più onesti si mettono alla ricerca delle cause di questa sconfitta. Una vasta opera di autocritica si inizia. I più decisi in quest'opera sono i giovani. ...Questa gioventù intellettuale, cresciuta anch’essa sotto l'influenza crociana della filosofia idealista, priva di educazione marxista, anche a causa della povertà del marxismo italiano, e toccata anche da un poco di pragmatismo, di volontarismo (l’influenza del movimento vociano e del sorelismo) aveva accettato il carattere morale della lotta antifascista, vedendo — però — nella " questione morale " non una semplice determinazione delle singole responsabilità dei capi fascisti in questo o in quell’assassinio, ma tutto il problema della ” liberazione ” del popolo italiano, della sua cosciente partecipazione alla vita politica. La vittoria della battaglia antifascista voleva dire per questi giovani la liberazione del proletariato dalle ideologie riformiste e corporativiste; l’entrata delle grandi masse contadine sulla scena politica e[...]


Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine volontarismo, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.
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