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Il segmento testuale umanesimo è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti. |
| precedenti successivi |
| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine umanesimo, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
| <---Storia <---Filosofia <---italiana <---Pratica <---italiano <---materialismo <---Dialettica <---marxismo <---Gramsci <---ideologia <---marxista <---storicismo <---ideologico <---italiani <---siano <---Logica <---idealismo <---Ciò <---ideologie <---Metafisica <---Scienze <---Sociologia <---sociologia <---Marx <---gramsciana <---hegeliana <---ideologica <---socialismo <---realismo <---Del resto <---Diritto <---Sistematica <---Storiografia <---abbiano <---positivismo <---socialista <---Engels <---Meccanica <---comunismo <---d'Italia <---fascismo <---filologico <---idealisti <---marxisti <---metodologia <---socialisti <---Francia <---Hegel <---Teologia <---cristianesimo <---crociano <---determinismo <---gramsciano <---italiane <---meccanicismo <---parallelismo <---teologia <---Così <---De Sanctis <---Dio <---Dogmatica <---Ecco <---Estetica <---Già <---Lenin <---Psicologia <---Stato <---comunista <---comunisti <---gnoseologico <---hegelismo <---ideologiche <---materialista <---psicologia <---psicologico <---teologico <---Dinamica <---Etica <---Feuerbach <---Filologia <---Fisica <---Folklore <---Né <---Pensiero filosofico <---Perché <---Poetica <---Risorgimento <---Scienze naturali <---cristiana <---cristiano <---crociana <---filologia <---gramsciane <---ideologici <---misticismo <---sociologico <---umanismo <---umanisti <---Chiesa <---Gnoseologia <---Linguistica <---Machiavelli <---apriorismo <---capitalismo <---capitalista <---conservatorismo <---crocianesimo <---dogmatismo <---fatalismo <---gentiliano <---gnoseologia <---hegeliano <---immanentismo <---liberalismo <---metodologica <---metodologici <---mitologia <---mitologica <---psicologica <---relativismo <---revisionismo <---scientismo <---Bibliografia <---Cosa <---Editori Riuniti <---Francesco De Sanctis <---Il lavoro <---Labriola <---Lukàcs <---Più <---Retorica <---Statica <---Stilistica <---Sulla <---Weltanschauung <---anarchismo <---antropologia <---cattolicesimo <---dell'Ottocento <---desanctisiana <---dualismo <---economismo <---etnologia <---fascista <---feticismo <---filologica <---gramsciani <---imperialismo <---leninismo <---leninista <---metodologiche <---ottimismo <---psicologiche <---scetticismo <---soggettivismo <---Bukharin <---Cronologia <---Dei <---Discipline <---Ernesto De Martino <---Filosofia della storia <---Fisiologia <---Freud <---Gobetti <---Ideologia tedesca <---Il Capitale <---Infine <---Karl Marx <---Logica formale <---Manzoni <---Matematica <---Ordine Nuovo <---Presso <---Principe-Discorsi <---Psicanalisi <---Quale <---Salvemini <---Scienza politica <---Stalin <---Statistica <---Studi <---Testimonianze <---antagonismo <---artigiani <---astrattismo <---attivismo <---calvinismo <---classista <---cristiani <---crociane <---crociani <---d'Europa <---dell'Umanesimo <---dell'Università <---desanctisiano <---dinamismo <---economisti <---empiriocriticismo <---empirismo <---esistenzialismo <---esperantismo <---fisiologia <---fisiologici <---gnoseologica <---illuminismo <---intellettualismo <---kantiana <---laicismo <---marxiana <---marxiano <---marxiste <---metodologico <---modernismo <---moralisti <---naturalismo <---nazionalismo <---nominalismo <---oggettivismo <---ontologico <---paganesimo <---positivista <---positivisti <---provincialismo <---psicologici <---sciana <---settarismo <---socialiste <---sociologica <---spiritualismo <---stalinismo <---tecnicismo <---teologica <---Agraria <---Althusser <---Amsterdam <---Antropologia <---Apuleio <---Arbeiterbewegung <---Avertissement <---Balzac <---Basta <---Belfagor <---Benedetto Croce <---Bernstein <---Biologia <---Bulletin <---Cahiers <---Capitale <---Carlo Bini <---Casa <---Cattaneo <---Cattolicesimo <---Cenacolo <---Cesare Luporini <---Che Gramsci <---Chimica <---Christianity <---Claudio Treves <---Come <---Cosmo <---Critique <---Croce Gramsci <---Croce-Erasmo <---Croce-Gramsci <---Cunow <---D'Ancona <---Del Croce <---Devant <---Die <---Die Gesellschaft <---Diritto pubblico <---Energie Nuove <---Enrico Ferri <---Epistemologia <---Etnologia <---Etudes <---Eugenio Garin <---Fenomenologia <---Fourier <---Francesco Flora <---Frazer <---Gehalt <---Gramsci-Machiavelli <---Gusdorf <---Hamburg <---Hegel-Marx <---History <---Il Mulino <---Il Principe <---Il bolscevismo <---Jaca Book <---Jahrbuch <---Kautsky <---Korsch <---L.V.N. <---La Chiesa <---La Critica <---La Nuova Italia <---La Pensée <---La critica critica <---La guerra <---La lotta <---Le Monde <---Leeuw <---Leopardi <---Les <---Limpido <---Louis Althusser <---Lucania <---Lévy <---M.S. <---Machiavelli-Rousseau <---Manuale di Bukharin <---Marx-Engels <---Marx-Lenin <---Max Adler <---Mircea Eliade <---Mounier <---Myth in Primitive Psychology <---Mythen <---Mythologie <---Napoleone III <---Note sul Machiavelli <---Nuova <---Nuova Italia <---Nuovi Argomenti <---Né Gramsci <---Otto Bauer <---P.U.F. <---PCI <---Pedagogia <---Per Marx <---Politica <---Pour Marx <---Prefazione a Per <---Preuss <---Primitive Psychology <---Proceedings <---Propos <---Proudhon <---Présentation <---Psicoanalisi <---Religions <---Renato Serra <---Revue <---Rinascimento <---Rinascita <---Rivoluzione Francese <---Robbe-Grillet <---Romagna <---Romagnosi <---Romagnosi-Cattaneo <---Rosa Luxemburg <---Rousseau <---Ruggiero a Omodeo <---Russia <---Ràbata <---Révolution <---Savelli <---Savonarola-Machiavelli <---Scevola Mariotti <---Scienze sociali <---Se Marx <---Seneca <---Seuil <---Shakespeare <---Societé <---Sociologia religiosa <---Sociology <---Société <---Spinoza <---Struve <---Tarozzi <---Tecnologia <---Teoretica <---Tesi su Feuerbach <---Treves <---Tricarico in Lucania <---Umberto Cosmo <---Urbanistica <---Urzeit <---Zulù <---antagonista <---antigentiliana <---antistoricismo <---antropologica <---artigiano <---assiologico <---astrattisti <---autonomismo <---autonomisti <---biologia <---biologica <---bolscevismo <---brescianesimo <---classiste <---colonialisti <---communiste <---comuniste 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<---Afrikanisch <---Afrique <---Afrique Noire <---Agiografia <---Agli <---Ahamadyya <---Aion <---Aiuto Cristiano <---Akim Kotoku <---Alain Robbe <---Albert Atcho <---Alchemie <---Alchemìe <---Aldo Leoni <---Alessandro D'Ancona <---Alexander Schifrin <---Alfa <---Alfonso Rulliani <---Alfredo Sabetti <---Alice Lenshina Mulenga <---Aliena <---Aliud <---Allah Walter Cult <---Allweisheit <---Alto Mantovano <---Altri <---Alò <---Amakhehlane <---Ambrogio Donini <---Amelia de Sanctis <---American <---American Academy <---American Folclore <---American Institute <---Amministrazione <---Amsterdam-Leipzig <---Analytische Psychologie <---Anang <---Anang Ibibio <---André Daspre <---André Retif <---Angleterre <---Angola <---Angoscia <---Angriff <---Anmerkung <---Anna Kuliscioff <---Anna Maria Mozzoni <---Annabella Rossi <---Annales Spiritaines <---Annexe <---Anomie <---Another <---Anthropdogie <---Anthropological <---Anthropologiques <---Anti-Croce <---Anti-Gentile <---Antoniens <---Antonier 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Heilige <---Das Ubersetzen <---Daten <---Davanti <---David Borisovic <---David Rjazanov <---De Donato <---De Foe <---De Maistre <---De Marx <---De Musset <---De Rosa <---De Santis <---De Vega <---Dead <---Deborin <---Debrunner <---Decapitaro Emmanuel Kant <---Deima <---Del <---Del Lungo <---Della Casa <---Della Magia <---Dello Jung <---Denise Paulme <---Denkens <---Denkprozess <---Der Archetyp <---Der Kampf <---Der Mann <---Der Sowjetmar <---Der Sozialismus <---Der Untergang <---Descartes <---Desoille <---Despote <---Detlev Auvermann <---Deutung <---Deux <---Di Cesare <---Di Vittorio <---Dialecti <---Dialectiques <---Diamat <---Dickens <---Die Anderung <---Die Bedeutung <---Die Bewegung <---Die Geschichte <---Die Grosse <---Die Religionen <---Die Rolle <---Die Ursprtinge <---Diego Carpitella <---Difficultés <---Difugere <---Dinka <---Dio che perdona <---Diplomatica <---Direttor Prefetto <---Diritto Canonico <---Diritto canonico <---Diritto costituzionale <---Diritto feudale 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