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ANTEPRIMA MULTIMEDIALI

Il segmento testuale stalinisti è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 135Analitici , di cui in selezione 3 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici)


da Georg Lukacs, Problemi della coesistenza culturale in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1964 - 7 - 1 - numero 69

Brano: [...] realismo e antirealismo. In Occidente, tali pregiudizi riguardo al realismo socialista sono del resto dominanti. Si dimentica che il periodo prestaliniano della Rivoluzione, i cui effetti perdurarono nella letteratura fino alla metà degli anni trenta, hanno prodotto non soltanto films ma anche scrittori come Séolokov e Makarenko, opere come gli ultimi drammi di Gorki, ad esempio Klim Samgin. E non si dimentichi che l'opposizione contro i metodi stalinisti, anche se fino a ora é soltanto agli inizi, ha rivelato scrittori come Solzenitsyn o Nekrassov, le cui opere non significano affatto una rottura con il realismo socialista bensì il suo interno rinnovamento adeguato alle esigenze attuali. Questa é la via per la quale la letteratura socialista potrà riconquistare la sua importanza.
Non trattiamo tutti i problemi che scaturiscono da questa situazione, e dal suo futuro superamento da un osservatorio meramente estetico, ma soltanto come partì di quel complesso che abbiamo cercato in precedenza di intendere come lotta tra concezioni del mondo. Non[...]



da Benno Sarel, Intellettuali e classe operaia nella Germania orientale durante la crisi del '56 in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1958 - 1 - 1 - numero 30

Brano: [...]da seguire » (11). E ancora: « Si dimentica (dal XX Congresso) che nessun paese può vivere di sole discussioni D. La stampa polacca é letta, tradotta ed é imi possibile impedirne la diffusione. La rivista teorica del Partita é costretta a rispondere ad un articolo polacco che, criticando il regime di Berlino Est, afferma, parafrasando Marx: «Uno spettro perseguita anche i paesi dell'oriente europeo, e spaventa non solo i capitalisti ma anche gli stalinisti: lo spettro del socialismo umanista ».
Influenzati dall'esperimento polacco e resi ormai sensibili a quello di data più antica della Jugoslavia, gli intellettuali, a partire dallo autunno, lanciano la formola dell'autogestione operaia. Alcuni studenti che si trovano in periodo di lavoro nelle fabbriche domandano: « Che fine ha fatto il ruolo dirigente della classe operaia? ». Dicono che gli operai sono malcontenti e svogliati sul lavoro. E aggiungono con aria di sfida: « Chi ci risponderà a questi problemi all'università? » (12).
Intanto il regime, spaventato dalla piega che prendono gli av[...]



da (Nove domande sullo stalinismo) Valdo Magnani in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1956 - 5 - 1 - numero 20

Brano: [...]richiamo morale si limitavano a cercare di essere più buoni nell'ambito del sistema, i pochi che tentavano un'opposizione politica erano per lo più giudicati traditori, delinquenti e così via. L'analogia, poiché solo di questo si tratta, sta ad indicare che se il problema morale per la persona esiste ed esisterà sempre, non sempre le condizioni sono tali da trasformarlo in un problema politico. Forse il dramma delle false autoaccuse nei processi stalinisti ha le sue origini proprio in questa coscienza dell'impassibilità di trasformare la propria testimonianza di verità (moralmente non solo ineccepibile, ma eroica) in un atto politico positivo ai fini della rivoluzione socialista in cui si crede e a cui si è dedicata la vita. Nel conflitto la persona soccombe in un martirio che è il simbolo del travaglio di una società alle doglie del parto.
Dopo la seconda guerra mondiale finisce la fase della costruzione del socialismo in un solo paese. Parecchi stati sono sulla via del socialismo, in una serie di altri la necessità e la possibilità di trasfo[...]


Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine stalinisti, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.
<---Così <---Storia <---abbiano <---ideologia <---ideologica <---leninismo <---marxismo <---marxista <---siano <---socialismo <---socialista <---Ciò <---Dialettica <---Filosofia <---Il lavoro <---Lenin <---NEP <--- <---PCUS <---capitalismo <---capitalisti <---comunismo <---comunista <---comunisti <---ideologiche <---ideologici <---ideologico <---imperialismo <---marxisti <---materialismo <---progressisti <---socialisti <---staliniana <---staliniano <---Andere Zeitung <---André Gide <---Appare <---Arne Benary <---Aufbau <---Beaumarchais <---Beria <---Berlino <---Berlino Est <---Bernstein <---Bucarest <---Chasterton <---Chimica <---Comitati Regionali <---Contemporaneamente <---Copernico <---Corea <---D.J. <---Da Max Weber a Wrigth Mills <---Dal Figaro di Beaumarchais <---Dei <---Del resto <---Dico <---Die Andere <---Die Arbeit <---Dinamica <---Diritto <---Discipline <---Discipline umanistiche <---Dogmatica <---Dresda <---Einheit <---Engels <---Enver Hodsha <---Ernst Bloch di Lipsia <---Estetica <---F.D.J. <---Fadeev <---Federico Engels <---Filosofia della natura <---Fin dal Medioevo <---Forum <---Freud <---Fritz Behrens <---Germania Occidentale <---Germania Orientale <---Germania di Hitler <---Geschichtswissenschaft <---Gide <---Gide nell'Unione Sovietica <---Gioventù Comunista <---Gordon Childe <---Gorki <---Gruppi <---Hans Thalmann <---Hegel <---Hennecker <---Hitler <---Il Principio <---Indipendentemente <---Joachim Streisand <---Jugoslavia <---Jung <---Junge Welt <---Kant <---Kepler <---Kerényi <---Klim Sam <---Lega Culturale <---Lehman <---Lipsia <---Logica <---Makarenko <---Marx <---Matematica <---Max Adler <---Meccanica <---Mikoian <---Nekrassov <---Nenni <---Neue Deutschland <---Neuer Weg <---Noi <---Ontologia <---Panzieri Saija <---Partito <---Partito da Hegel <---Perché <---Pieck <---Pile <---Poetica <---Potjomkin <---Pratica <---Presso <---Principio Speranza <---Repubblica Democratica Tedesca <---Richard Lorenz <---Rivista <---Rivista Tedesca <---Rivista di Filosofia <---Roosevelt <---Russia <---S.E.D. <---Saechsische Zeitung <---Sartre <---Scienze <---Scienze Economiche <---Scienze economiche <---Scienze sociali <---Secondo Bloch <---Secondo F <---Secondo F Behrens <---Semantica <---Solzenitsyn <---Sontag <---Stalin <---Stati <---Stato <---Stato guida <---Streisand <---Sud-America <---Séolokov <---Tecnica industriale <---Thaelmann <---Togliatti <---Trattato di Wittgenstein <---Trotzki <---USA <---Ungheria <---Viewieg <---Walfang Harich <---William James <---Wirtschaftssenschaft <---Wittgenstein <---Wolfang Harich <---Zeitschrift <---Zinoviev <---analfabetismo <---annunciano <---antifascista <---antirealismo <---antistaliniana <---antistalinismo <---antropologico <---archeologiche <---azionista <---burocraticismo <---burocratismo <---capitalista <---centralismo <---cinismo <---colcosiana <---collettivismo <---colonialismo <---cominciano <---cominformista <---conformismo <---darwinismo <---dell'Accademia <---dell'Aktiv <---dell'America <---dell'Istituto <---dell'Occidente <---dell'Occidènte <---dell'Unione <---diano <---direttorialismo <---dogmatismo <---economista <---economisti <---esistenzialismo <---fascismo <---fascista <---hitleriano <---idealista <---idealisti <---ideálogia <---ifreudiani <---immobilismo <---industrialismo <---irrazionalismo <---italiano <---lanciano <---leninista <---liberalismo <---lista <---metodologiche <---metodologico <---nell'Europa <---nell'Unione <---neopositivismo <---neopositivisti <---neutralista <---nisti <---oggettivismo <---ontologia <---ontologiche <---ontologico <---pragmatismo <---prestaliniano <---realismo <---relativismo <---rettorialismo <---riallacciano <---scolasticismo <---sindacalisti <---socialiste <---sociologiche <---staliniani <---stalinismo <---stalinista <---staliniste <---stiano <---tecnologico <---teleologia <---tismo <---torialista <---umanista



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