Il segmento testuale romanticismo è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 468Analitici , di cui in selezione 12 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici) |
da Theodor Wiesengrand Adorno, Aldous Huxley e l'utopia [traduzione di Elèmire Zolla] in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1958 - 7 - 1 - numero 33
Brano: [...]ciale, ritorna natura selvaggia. Invece di ravvisare la sua inerenza alla connessione delle colpe, che fu dominata dalla filosofia borghese al suo culmine, si livella empiricamente l'individuo attraverso lo psicologismo. In seguito ad una tradizione la cui strapotenza esige piuttosto la resistenza che non il rispetto, l'individuo come idea viene sollevato nell'incommensurabile mentre d'altro canto ogni singolo uomo viene ridotto ad appendice del romanticismo della delusione e della bancarotta morale. La conoscenza della nullità dell'individuo, socialmente vera, si ribalta sull'individuo che privatamente é stato inflazionato. Non solo questo libro ma tutta l'opera di Huxley incolpa l'individuo, trasformato in un assoluto, di essere fungibile, non veramente se stesso sibbene una « maschera di carattere » della società, facendone una ragione di inautenticità e menzogna, di ristretto egoismo, motivo di intervento per una psicologia dell'io sottilmente descrittiva. Secondo lo spirito borghese, per Huxley il singolo é tutto (perché forni a suo tempo il[...]
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da Roberto Pertici, Giovanni Amendola: l'esperienza socialista e teosofica (1898-1905) in KBD-Periodici: Belfagor 1980 - marzo - 31 - numero 2
Brano: [...], è possibile avere un ancoraggio morale. La Società Teosofica, con le leggi del karma e della reincarnazione, col suo cristianesimo esoterico e con la sua fede in un progresso spirituale infinito degli uomini, con l'atmosfera che si respirava nelle sue logge e con i voli poetici che si leggevano nelle sue riviste, poteva provvisoriamente, in guisa certamente fantastica, acquietare le ansie di un diciottenne in preda « alla piú pazza sfuriata di romanticismo che io conosca, dentro e fuori la letteratura che mi è nota », come avrebbe scritto a Papini nel 1906 (Kühn, p. 116).
Questa fase di « teosofia ingenua » durò fin verso la fine del 1901. Furono anni di fervido impegno per il giovane Amendola: fece voto di castità, di rinunzia alla carne, al vino ed al tabacco, studiò il sanscrito per conoscere direttamente le religioni e le filosofie orientali, dell'India in particolare, si interessò alle ricerche che il von Schrön svolgeva sulla vita dei cristalli, iniziò un intenso lavoro di apostolato che lo portò, come conferenziere, nelle logge teosofic[...]
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| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine romanticismo, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
| <---Storia <---Filosofia <---Logica <---Pratica <---Psicologia <---italiano <---psicologia <---Diritto <---Estetica <---Poetica <---filologico <---ideologia <---italiana <---italiani <---siano <---Ciò <---Così <---Inghilterra <---abbiano <---dell'Ottocento <---ideologica <---illuminismo <---marxismo <---positivismo <---realismo <---Bibliografia <---Dialettica <---Dio <---Fisica <---Perché <---Psicanalisi <---Retorica <---psicologica <---socialismo <---Balzac <---Discipline <---Ecco <---Folklore <---Freud <---Già <---Meccanica <---Scienze <---Sistematica <---Storiografia <---Sulla <---biologico <---capitalismo <---classicismo <---classista <---cristiana <---etnologia <---fisiologica <---ideologici <---ideologico <---italiane <---marxisti <---mitologica <---neoclassicismo <---psicologici <---psicologico <---simbolismo <---socialista <---Altamira <---American Musicological Society <---Aspetti <---Biologia <---Brahms <---Braque <---Bulzoni <---Cette <---Dans <---Davanti <---De Donato <---Dickens <---Die <---Dinamica <---Doktor Faustus <---Dresda <---Elémire Zolla <---Etica <---Etnologia <---Fenomenologia <---Filologia <---Francia <---Friburgo <---Giappichelli <---Il Mulino <---Kegan Paul <---Kiesewetter <---La Nuova Italia <---Lepschy <---Mallarmé <---Meglio <---Metafisica <---Musica <---Musical Quarterly <---Musicologia <---Musique <---Nuova Italia <---Né <---Problemi <---Proust <---Rhétorique <---Robbe-Grillet <---Scienza politica <---Semantica <---Semiotica <---Stato <---Stilistica <---Strada Janovic <---Studi <---The <---The Musical <---The Musical Quarterly <---Toute <---antagonismo <---antropologici <---artigiano <---biologia <---biologiche <---comunismo <---conformismo <---cristianesimo <---crocianesimo <---crociano <---d'Italia <---dell'India <---egoismo <---esotismo <---espressionismo <---estetismo <---fascismo <---fenomenologia <---feticismo <---filologia <---filologica <---formalismo <---gnoseologico <---idealismo <---ideologie <---individualismo <---infantilismo <---lasciano <---liana <---marxista <---marxiste <---mitologia <---mitologie <---musicisti <---neorealismo <---oggettivismo <---parallelismo <---positivista <---primitivismo <---protestantesimo <---psicologismo <---realista <---socialisti <---soggettivismo <---umanista <---ADELIA NOFERI <---Abano Terme <---Abbandonato <---Academiei <---Academiei R S <---Acta <---Acustica <---Ad Amendola <---Adieu <---Adorno Schoeneberg <---Adrien Petit <---Advenit <---Adyar <---Afanasjev <---African Musical <---Aggiungerò <---Agincourt Carol <---Agnus <---Akademisk <---Alain Robbe <---Albert Einstein <---Alberto Asor Rosa <---Alberto Mi <---Albino Pierro <---Alcade <---Alcalde <---Alden Gilchrist <---Aldrich <---Alejandro Planchart <---Alessandro D'Ancona <---Alfarache <---Alfred Meebold <---Algirdas <---Algirdas Jules <---Alleluja <---Alma Redemptoris <---Alphonse Allais <---Alphonses <---Ambrogio Lorenzetti <---Amendola <---American <---American Ethnology <---Americanists <---Amiot 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<---August Wilhelm <---Aula Magna <---Automaticamente M <---Avalle <---Ave <---Avignone <---BEATRICE BISOGNI <---Bach Guild <---Bachtin <---Ballades <---Bally <---Balthasar Resinarius <---Balzi Rossi <---Banchetto <---Bantu Studies <---Barberi Squarotti <---Barcellona <---Barcelona <---Bareta <---Barisione <---Barthes <---Bartok <---Basta <---Bathit <---Baudelaire <---Bausteine <---Bayerischer <---Beata Mater <---Beato Angelico <---Because <---Because I <---Bedeilhac <---Bedeschi <---Belges <---Bella Coola <---Bellakula Indianer <---Bellamy <---Bellamy Clubs <---Belli <---Bellori <---Benedictus <---Beniamino Proto <---Benoit Malon <---Benveniste <---Berdiaev <---Berlina <---Berlino <---Bern-Frankfurt <---Berna <---Bernard Marx <---Bernardini Marzolla <---Bertinetto <---Berçeuses <---Besançon <---Besides <---Besseler <---Bettetini <---Bianchi Bandinelli a Frobenius <---Biffures <---Bigiaretti <---Bilder I <---Biran <---Bisognava <---Blance <---Bloomington <---Blut <---Bocca <---Boden 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