Il segmento testuale revisionista è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 126Analitici , di cui in selezione 3 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici) |
da Giudizi di Antonio Gramsci su Benedetto Croce in KBD-Periodici: Rinascita - Mensile ('44/'62) 1944 - numero 1 - giugno
Brano: [...]llettuali del mondo moderno .. .
Cosa penale di Turi, 2 maggio 1932
... Ti posso ancora fissare qualche punto di orientamento per un lavoro sul libro del Croce (che non ho ancora letto nel volume): anche se queste note sono un po' scucite, perìso che ti potranno essere utili lo stesso. Penserai poi tu a organizzarle per conto tuo, ai fini del tuo lavoro. Ho già accennato alla grande importanza che il Croce .assegna alla sua attività teorica di revisionista e come, per sua stessa ammissione esplicita, tutto il suo lavorio di pensatore in questi ultimi venti anni sia stato guidato dal fine di completare la revisione fino a farla diventare liquidazione. Come revisionista egli ha contribuito a suscitare la corrente della storia economicogiuridica (che, in forma attenuata, è ancora oggi rappresentata, specialmente dall' accademico Gioacchino Volpe); oggi ha dato forma letteraria a quella storia che egli chiama eticopolitica, di cui la Storia d'Europa dovrebbe essere e diventare il paradigma. in che consiste l' innovazione portata dal Croce, ha essa quel significato che egli le attribuisce e specialmente quel valore c liquidatore > che egli pretende ? Si può dire concretamente che il Croce, nell'attività storicopolitica, fa battere l'accento unicamente su quel m[...]
|
da Bruno Bongiovanni, Ritratti critici contemporanei. Maximilien Rubel in KBD-Periodici: Belfagor 1980 - maggio - 31 - numero 3
Brano: [...]il necessariamente intermedio purgatorio capitalistico: ma già negli ultimi anni di vita questa possibilità gli appariva remota. Ed ancora piú remota apparve ad Engels, negli anni successivi alla morte di Marx. In ogni caso, la rivoluzione russa avrebbe dovuto essere di tipo costituzionaldemocratico: non c'è alcun dubbio, restando fedeli alla lettera dell'ultimo Engels, che l'ipotesi menscevica fosse quella « ortodossa » e la bolscevica quella « revisionista » 47. Il bolscevismo, secondo Rubel, ha svolto il ruolo giacobino di una borghesia impari al suo compito storico, senza liberalismo e senza regime costituzionaldemocratico, definendo, in forza dell'ideologia « marxista », accumulazione socialista quella che era la consueta e brutale accumulazione capitalistica. Gli studi di Marx sulla genesi storica e sulla crescita del capitalismo sono stati trasformati, soprattutto con l'avvento di Stalin, in ricette economiche per l'edificazione del socialismo: è cosí che lo Stato sovietico, capitalismo d'imitazione per quel che riguarda il materiale tecno[...]
|
da Roberto Pertici, Giovanni Amendola: l'esperienza socialista e teosofica (1898-1905) in KBD-Periodici: Belfagor 1980 - marzo - 31 - numero 2
Brano: [...] presente » (p. 178), facendosi banditore di un socialismo inteso come lotta per rendere piú libera la spiritualità umana, di cui non a caso additava in John Ruskin l'apostolo piú caloroso e geniale.
Profondo interesse suscitò in Amendola anche l'ideale socialistico di Saverio Merlino. Nell'articolo Il misticismo contemporaneo (13 febbraio 1900), in polemica col « socialismo rivoluzionario » del Ferri, Amendola riporta una lunga citazione del « revisionista » napoletano in cui si afferma che « ... il socialismo non è una dottrina, ma è una tendenza, un complesso di sentimenti e di idee che agitano gli animi, mutano i costumi e tendono a mutare in meglio, cioè a rendere piú eque le relazioni fra gli uomini... Niente di ciò che appartiene al perfezionamento vuoi dell'individuo, vuoi della società, è estraneo al socialismo ». Questa definizione è tratta dall'articolo introduttivo della « Rivista critica del socialismo » 9, che il Merlino pubblicò per tutto il 1899; rivista eclettica, in cui il giovane Amendola poteva trovare una concezione di fondo[...]
|
|
|
| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine revisionista, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
| <---Ciò <---Filosofia <---Storia <---italiana <---italiano <---marxismo <---materialismo <---Apologetica <---Bernstein <---Bibliografia <---Del resto <---Dialettica <---Diritto <---Ecco <---Etica <---Francia <---Il Mulino <---Inghilterra <---Logica <---Pensiero filosofico <---Storiografia <---antagonismo <---ideologia <---ideologie <---italiani <---marxisti <---revisionismo <---scientismo <---socialismo <---socialista <---socialisti <---storicismo <---trasformismo <---Ad Amendola <---Adoratskij <---Adyar <---Alfred Meebold <---Amendola <---Angleterre <---Annie Besant <---Antonietta Giacomelli <---Antonio Fogazzaro <---Antonio Gramsci <---Arbeiterbewegung <---Archiv <---Archos <---Arenula di Antonietta Giacomelli <---Arguments <---Arkhiv Marksa <---Arnaldo Cervesato <---Arturo Labriola <---Aufbauplans <---Autogestion <---Avertissement <---BEATRICE BISOGNI <---Bahne <---Banner <---Barisione <---Bedeschi <---Bellamy <---Bellamy Clubs <---Benedetto Croce <---Benoit Malon <---Berle <---Berlino-Est <---Bernstein in Germania <---Bernstein-Debatte <---Bibliographie <---Bibliothèque <---Bilddokumenten <---Biran <---Bisognava <---Blackwell <---Bocca <---Bolchévisme <---Bolshevism <---Bordiga <---Boris Nikolaevskij <---Borisovic Rjazanov <---Bottomore <---Bozzelli <---Brizio Casciola <---Bruno Rizzi <---Brève <---Brèves <---Bucovina <---Buret <---Burnham <---CNRS <---Cahiers <---Calmann <---Calmann-Lévy <---Cambridge University <---Campodonico <---Capitale <---Capitale Marx <---Capitalisme <---Capitolo <---Capitolo VI <---Capone <---Carissima Tania <---Casa Penale <---Castoriadis <---Cercherò <---Cernáuti <---Cette <---Cfr <---Charlottenburg <---Chauleu <---Chauleu-Montal <---Chicago Press <---Choix <---Chronologie <---Cie <---Cinquanta Rubel <---Circoli <---Claude Lefort <---Claudiana <---Colajanni <---Commune de Paris <---Comte-Spencer-Ardigò-Stuart <---Congresso di Halle <---Contrat Social <---Contribution <---Cooper-Oakley <---Coppola <---Corriere della Sera <---Cortesi <---Cosa <---Cosi Rubel <---Così <---Crimea <---Crispi <---Cronologia <---Cunow <---Czernowitz <---Daily Tribune <---Dans <---Darmstadt <---Daten <---David Borisovic <---David Rjazanov <---De Marx <---Decio Cortesi <---Dei <---Depretis <---Detlev Auvermann <---Diamat <---Die <---Die Anderung <---Die Geschichte <---Die Gesellschaft <---Dinamica <---Dio <---Diplomatica <---Diritto penale <---Diritto pubblico <---Discipline <---Dix <---Dogali <---Dolléans <---Dommanget <---Doxa <---Draper <---E.S.I. <---EMILIO CECCHI <---Echange <---Economie I <---Economie II <---Editions Sociales <---Editori Riuniti <---Edoardo Arbib <---Edoardo Bernstein <---Edward Bellamy <---Edward Carpenter <---Ein Lebensbild Karl Marx <---Eleanor Marx <---Elements <---Emilia-Romagna <---Engels <---Engelsa <---Erminio Troilo <---Ernesto Bignami <---Ernst Drahn <---Etat <---Etats <---Etats-Unis <---Etienne Balazs <---Etudes <---Eugène Buret <---Feuerbach <---Figuier <---Filippo Abignente <---Flora Tristan <---Flournoy <---Fogazzaro <---Formiggini <---Forni <---Fourier <---Fournière <---Fragments <---Francesco Crispi <---François Perroux <---Frederick Myers <---Freiligrath <---Friedrich Engels <---Friedrich List <---Gemeinwesen <---Gesammelte Schriften <---Gesellscha <---Gioacchino Volpe <---Giovanni Abignente <---Giovanni Amendola <---Giovanni Vailati <---Giuseppe Prezzolini <---Giuseppe Rensi <---Giuseppe Vannicola <---Già Engels <---Gramsci <---Grossmann <---Grundrisse <---Gualtiero Aureli <---HENRYK GROSSMANN <---Hamburg <---Hegel <---Hegel-Marx <---Hermes <---Horatio Dresser <---Ideologia tedesca <---Il Bellamy <---Il Capitale <---Il Regno <---Il Socialismo <---Il bolscevismo <---Il lavoro <---In ogni modo <---Infine <---Intellectuelle <---Introduction a Pages de Karl Marx <---Iring Fetscher <---Istituto di Studi <---Italia che scrive <---JACQUES CAMATTE <---Jaca Book <---Jahrbuch <---Jahrbuch I <---Jahren <---James Burnham <---James Hall <---Jean Jaurès <---John Ruskin <---Joseph Déjacque <---K.M. <---Karl Korsch <---Karl Marx <---Kautsky <---Kierkegaard <---Kommune <---Korsch <---Kreuznach <---La Capitale <---La Civiltà Cattolica <---La Cultura <---La Marx <---La Nef <---La Nuova Parola <---La Pensée <---La Russie <---La Salamandra <---La Società Teosofica <---La Voce <---Le Contrat <---Leben <---Lefort La <---Leone Tolstoi <---Les <---Les Egaux <---Les Temps <---Les Temps modernes <---Leske di Darmstadt <---Lexique de Marx <---Librairie Nationale <---Libro III <---Looking Backward <---Louis Althusser <---Louis Janover <---Lucien Goldmann <---Léon Blum <---Léopold Senghor <---Maine de Biran <---Managerial Revolution <---Manuskript <---Margaret Manale <---Marx <---Marx Pages <---Marx nella Pléiade <---Marx-Engels <---Marx-Forschung <---Marx-Lassalle <---Marx-Lenin <---Marxisme <---Marxismus <---Marxismusstudien <---Marxschen <---Marxschen Kapital <---Masses <---Mattick <---Max Adler <---Maximilien Rubel <---Means <---Merlino <---Metafisica <---Mi pare <---Milano-Palermo <---Miseria <---Molajoni in Piazza Rondanini <---Mondes <---Mosca <---Moses Hess <---Moskau <---Mouton <---Mrs <---Mélanges Pierre <---Nachlasses <---Nachwort <---Napoleone Colajanni <---Napoleone I <---Napoleone III <---Necaev <---Nell'Introduzione <---Neri Pozza <---Neue Zeit <---New Deal <---New York <---Norberto Bobbio <---Nord <---Nouvelle Librairie <---Nuova <---Nuova Antologia <---Oakley <---Ober Marx <---Oeuvres <---Oeuvres di Karl Marx <---Oeuvres di Marx <---Oeuvres di Marx nella Pléiade <---Okonomie <---Organisateurs <---Otto Bauer <---P.C. <---Paolo Cremonese <---Papini <---Paralipomena <---Parapsicologia <---Parteiarchivs <---Paul Desjardins <---Payot <---Pays <---Per Marx <---Perroux <---Piazza Rondanini <---Pickman <---Pierre Leroux <---Pierre Renouvin <---Pierre-Joseph <---Pipes <---Pléiade <---Poichè <---Politica <---Pour <---Pour Marx <---Pratica <---Prentice Mulford <---Preuves <---Probleme <---Produktionsprozesses <---Profondo <---Propos <---Proudhon <---Présentation <---Psicanalisi <---Psichiatria <---Psicologia <---Quistioni <---Raffaele Salustri <---Ralph Waldo <---Reinbek <---Religious Experience <---Renner <---Resultate <---Retorica <---Revue <---Revue Socialiste <---Riazanov <---Rimbert <---Risorgimento <---Rivista <---Rivista critica del socialismo <---Rjazanov <---Robert Mossé <---Roma Annie <---Rosa Luxemburg <---Rosdolsky <---Roy Chatterij <---Rubel <---Rudolf Hilferding <---Rudolph Steiner <---Ruskin <---Russia <---Révolution <---SED <---Saint-Simon <---Salario <---Sandron <---Sandron Ed <---Savelli <---Saverio Merlino <---Schicksal <---Scienza politica <---Se Marx <---Secondo Rubel <---Selbsttatigkeit <---Selbstzeugnissen <---Selected Writings in Sociology <---Seuil <---Shatchman <---Sidgwick <---Sistematica <---Slatkine <---Slienger <---Social Philosophy <---Socialisme <---Società Teosofica <---Società Teosofica di Londra <---Sociologia <---Sociology <---Société <---Sorel <---Sozialgeschichte <---Spaccio <---Spartacus <---Spinoza <---Staline <---Stato <---Stato di Kautsky <---Stimmungen <---Stoccarda <---Storia della Chiesa <---Storiografia italiana <---Struve <---Studi <---Studi Romani <---Studi storici <---Sugarco <---Sé <---Taunus <---Teologia <---The Managerial <---The Mensheviks <---The University <---Tolstoi <---Toute <---Tractatus <---Troilo Il <---U.G.E. <---U.R.S.S. <---Unter <---Ursachen <---Valle di Roma <---Varieties <---Vera Zasulic <---Verlag Detlev <---Verlagsgesellschaft <---Verso <---Victor Serge <---Vittorio Racca <---Vraie Italie <---Waldo Trine <---Watts <---Weitling <---Westphalen <---William James <---William Morris <---Wuppertal <---York Daily <---Zeitraum <---Zukun <---Zur <---Zur Kritik <---abbiano <---amendoliana <---amendoliane <---amendoliani <---anarchismo <---antibonapartista <---anticlericalismo <---antifasciste <---antihegeliana <---antihegelismo <---antimarxista <---antimarxisti <---antistalinismo <---antropologia <---apriorismi <---ateismo <---attivismo <---bolscevismo <---bonapartismo <---bonapartista <---capitalismo <---capitalista <---cattolicismo <---centralismo <---cialfascisti <---cinismo <---classista <---collettivismo <---communiste <---comunismo <---comunista <---comunisti <---conservatorismo <---cristiana <---cristianesimo <---cristiano <---crociana <---crociani <---d'Engels <---d'Europa <---d'Italia <---d'Italie <---d'égoisme <---darvinismo <---dell'Amendola <---dell'Associazione <---dell'Economia <---dell'Est <---dell'Europa <---dell'India <---dell'Inghilterra <---dell'Istituto <---dell'Italia <---dell'Osservatore <---dell'Ottobre <---determinismo <---deterministi <---dilettantismo <---dispotismo <---dualismo <---economisti <---egoismo <---elitismo <---engelsiane <---esoterismo <---etnologia <---eufemismo <---fanatismo <---fascismi <---fascismo <---fascista <---femministi <---filoengelsiano <---filologica <---filologico <---filosofisti <---fisiologica <---garibaldinismo <---gentiliana <---giacobinismo <---gnosticismo <---goethiano <---gramsciana <---hegeliana <---idealista <---idealisti <---ideologica <---ideologici <---ideologico <---intellettualismo <---ipnotismo <---irenismo <---irrazionalismo <---lassalliana <---leninismo <---leninista <---liana <---liberalismo <---logie <---lombrosiano <---luxemburghiano <---maccartista <---macchinismo <---machiavellismo <---marxengelsiana <---marxengelsiani <---marxiana <---marxiane <---marxiani <---marxiano <---marxista <---marxiste <---marxologia <---marxologica <---marxologiche <---marxologici <---marxologico <---marxologie <---materialisti <---mazziniana <---mazziniane <---mazzinianesimo <---mazziniani <---mazziniano <---menscevismo <---misticismi <---misticismo <---mitologia <---mitologica <---mitologiche <---mitologie <---modernista <---modernisti <---monismo <---monopolista <---nazionalcomunismi <---nazionalsocialismi <---nazista <---nell'America <---nell'Introduction <---occultismo <---oggettivisti <---oscurantismo <---ottimismo <---parapsicologia <---parassitismo <---penhaueriana <---populismo <---populiste <---positivismo <---positivista <---positivisti <---pretoriano <---proselitismo <---protestantesimo <---prussiana <---psicologia <---psicologica <---revisionisti <---riformisti <---romanticismo <---sansimoniana <---sciano <---scientista <---sciovinismo <---siano <---siciliano <---socialiste <---sociologia <---sociologico <---sociologie <---soggettivismo <---soggettivisti <---sonnambulismo <---spenceriani <---spiritualismo <---spiritualista <---staliniana <---staliniano <---stalinismo <---sull'émotion <---tecnicismo <---tecnologico <---teologia <---teologico <---teosofismo <---terrorismo <---theologico <---tomismo <---totalitarismi <---totalitarismo <---trockismo <---trockista <---umanesimo <---umanisti <---umànismo <---utopisti <---verbalismo <---volontarismo <---volontaristi <---zarismo |
