Il segmento testuale paternalismo è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 216Analitici , di cui in selezione 7 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici) |
da (Comunismo e occidente, 3°) Benno Sarel, Proletariato e ordine democratico popolare nella Germania Orientale in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1954 - 5 - 1 - numero 8
Brano: [...]aia: questa volta gli aumenti vanno a favore delle categorie superiori « tenuto conto che gli aumenti apportati nel corso dell'anno... hanno livellato i giusti rapporti... ». Anche gli stanziamenti per i premi agli operai vengono destinati a coloro che oltre
(29) Neues Deutschland 2.10.53.
BENNO SAREL PROLETARIATO E ORDINE DEMOCRATICO POPOLARE 185
passano le norme. Si adotta infine una innovazione, che sembra volersi riallacciare ad un certo paternalismo di vecchio stile: nei «fondi della direzione » di ogni fabbrica, si introduce un capitale per i regali, «per casi di matrimonio, nascite, giubilei di lavoro ».
Anche una importante evoluzione in un altro settore rafforza questa impressione di paternalismo implicito nell'ultima politica operaia del governo : un paragrafo dell'ordinanza parla di « estensione dei diritti sindacali ». Si tratta in realtà semplicemente del diritto sindacale di controllo all'applicazione dei provvedimenti governativi relativi alla situazione operaia. In nessun testo, nell'ordinanza o altrove, si fa più cenno al diritto degli operai alla congestione delle fabbriche, diritto che la legge delega ai sindacati ed ai quali si é sempre fatto richiamo dopo il 1945. Nella dottrina del regime questo diritto é infatti la testimonianza irrecusabile del carattere popolare delle [...]
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da Saverio Tutino, Come lavora il gruppo dirigente cubano. Castro concepisce il governo come un «comando mobile». Non vi è una sede dove si riuniscano sistematicamente i ministri - Fidel non un ufficio stabile, si porta dietro in tre automobili, libri e incartamenti, viaggia ispezionando l'isola, dando consigli, discutendo con tutti - Singolare testimonianza del ministro Llanusa. in KBD-Periodici: l'Unità - Nuova serie - Edizione nazionale 1967 - - marzo - 4
Brano: [...] come non vi sia ancora la coscienza sufficiente per prestare il massimo di attenzione a questi strumenti...». La critica di Raul è molto severa: «Si sono riscontrati molti difetti e questo vuol dire che si devono prendere le misure adeguate per stabilire disciplina nell'uso delle macchine agricole»
Si tratta di questo: spesso si usano i trattori per favorire concentrazioni popolari, trasportano compagni, preparate feste. Raul sostiene che il paternalismo di alcuni amministratori nella soluzione di problemi a volte secondari è in contraddizione con il loro disinteresse verso i problemi principali. Fidel ribatte: «Bisogna stabilire la disciplina e risolvere al tempo stesso i problemi sociali. La disciplina spesso si confonde con il caporalismo. Più in là Fidel dirà che mai un dirigente deve apparire come uno «che dà ordini, che esige senza spiegazioni» «mai neanche in guerra — dice Castro — io ricordo di aver dato quello che si chiama un ordine a nessuno. E' importante che chi deve compiere un ordine sia convinto della convenienza di quello ch[...]
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da Francesco Cataluccio, Il Congo Belga nel nazionalismo africano in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1959 - 5 - 1 - numero 38
Brano: [...]le acque europee e coloniali, si frantumano sulle dighe massicce che sembrano circondare il grande spazio umano del Congo. Entro il loro recinto il tempo pare essersi fermato e continua
IL CONGO BELGA NEL NAZIONALISMO AFRICANO 131
l'età dell'oro del mondo coloniale. Un belga, J. Labrique, ha puntualizzato di recente nel parigino Le Monde gli elementi costitutivi dell'idilio coloniale congolese, la ricetta pratica di quello che egli definisce « paternalismo integrale » del regime coloniale belga : « Lo StatoProvvidenza e l'ImprenditoreProvvidenza vigilano, con la collaborazione delle missioni cattoliche, sul benessere materiale e morale dell'indigeno. Questi é curato gratuitamente da quando é nel seno materno e dalla fanciullezza fino al letto di morte. È fornito di, alloggio dal suo imprenditore o beneficia d'una indennità e di prestiti edilizi autorizzati dall'amministrazione. È nutrito scientificamente e ricreato con saggezza. L'imprenditore gli versa direttamente parte del salario alla Cassa di risparmio. Al privato non è consentito legalmen[...]
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da Vittorio Lanternari, Religione, società, politica nell'Africa Nera avanti e dopo l'indipendenza in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1964 - 7 - 1 - numero 69
Brano: [...]oniali a tendenza " neotradizionalista hanno un significato ammonitore. Sono una risposta all'azione « spersonalizzante» di élites le quali non hanno ancora sufficientemente «decolonizzato» se stesse (91). Sono un richia
(91) Touan 1959, 114, 116. Per quel che riguarda la tensione fra città ricche e campagna (a brousse») povera, fra il proletariato miserabile dei villaggi e i «politici» arrivati e privilegiati, e anche per quel che riguarda il «paternalismo politico» delle élites, vedi
RELIGIONE, SOCIETA, POLITICA ECC. 187
mo a un bisogno d'integrazione di quei valori che finora la civiltá occidentale ha «esportato)) nell'Africa Nera senza riuscire a integrarli nel background culturale delle società indigene.
Vrrroiuo LANTERNARI
BIBLIOGRAFIA*
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Studies, London 1962.
BALANDIER G., Sociologie dynamique et histoire a partir de faits africains, a Cahiers Internat. de
Sociologie », 34. 1963, 313.
BALANDIER G., Sociologie actuelle de l'Afrique Noire, II éd., P[...]
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da Tibor Mende, Riflessioni in margine agli avvenimenti indonesiani in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1958 - 7 - 1 - numero 33
Brano: [...]e isole, fatta eccezione per due o tre regioni di Sumatra dove le piantagioni e il petrolio avevano attratto e giustificato investimenti su vasta scala. Il colonialismo olandese si basava sulla presunzione di essere eterno. Per questa ragione, praticamente non venne fatto il minimo sforzo per formare una élite locale e nel complesso l'istruzione fu totalmente trascurata.
Poche cifre illustreranno in maniera eloquente la gravità di questo rigido paternalismo.
Nel 1940, due anni prima dell'invasione Giapponese, in una popolazione totale di circa 70 milioni, solo 82223 bambini indonesiani frequentavano le scuole elementari di tipo occidentale. Nelle classi superiori c'erano in tutto 1786 alunni. Nello stesso anno non più di 9000 bambini presero la licenza elementare nelle scuole occidentali. Ancora nel 1940, poco prima della fine della dominazione olandese, dopo quasi tre secoli di permanenza, il numero complessivo di Indonesiani che terminarono gli studi superiori fu di 240.
Dopo queste cifre risulta evidente che gli olandesi in Indonesia non so[...]
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da Danilo Dolci, Pagine di un inchiesta a palermo, introduzione di Ernesto De Martino in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1955 - 11 - 1 - numero 17
Brano: [...] loro, approfittano del loro stato di soggezione, di quello — come lo chiami tu — complesso di colpa di quello che son stati nel passato, e buttano piú sotto. Almeno quando sono così detti « uomini d'onore », hanno un certo prestigio, sia pure nella malavita; dopo, divenuti pure dei traditori, perdono anche il legame con le vecchie amicizie, schifati da tutti.
Il rapporto fra le autorità e tutta la gente che campa e non campa, é l'elemosina, il paternalismo : quando c'é. Chi ci ha bisogno, per esempio i venditori di mussu o milza, di avere per forza la merce da uno, perché ce n'é poca, lo considerano come un loro piccolo Dio: che basta che questo gli levi la partita, per morire dalla fame. Questi poveracci poi votano dove dice questo piccolo ras; votano per la partita, che a loro glie ne frega della politica, in genere. Qui ci si infilano i mafiosi per portare voti dove dicono i ras. Ma la mafia é un'altra cosa: quando a una bottega ci fanno uno scasso, questi si interessano nei diversi quartieri del ricupero della merce del loro protetto. Il pr[...]
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da [I Documenti del convegno. Appunti per le relazioni e Comunicazioni] A. Caracciolo, A proposito di Gramsci, la Russia e il movimento bolscevico in Studi gramsciani
Brano: [...]ittatura del proletariato si instaurasse in modo organico e risultasse forma matura di regime sociale economicopolitico » 2. Sottovalutando le preoccupazioni che i bolscevichi, specialmente dal periodo della N. E. P. in poi, avevano a proposito della immaturità della classe operaia, della ristrettezza del ceto politico dirigente, e della pericolante egemonia sui contadini, respingeva ogni possibilità di soluzione che significasse in qualche modo paternalismo o repressione in luogo di allargamento del consenso.
Non possiamo qui altro che proporre sommariamente questo argomento di grande rilievo teorico. E vero comunque che nelle speranze e nei giudizi del primo Gramsci è viva l'idea dell'egemonia come condizione per il potere. Essa è abbastanza vicina a quella di Lenin, ma non ha nulla a che fare con la prassi staliniana di una attribuzione al gruppo dirigente di partito, per un periodo di tempo indefinito, dei poteri essenziali della società e dello Stato. E sarà poi da vedere se ed in quale misura, dopo la sua andata in Russia nel 192223, Grams[...]
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| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine paternalismo, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
| <---siano <---Storia <---comunista <---comunisti <---Così <---Diritto <---Pratica <---abbiano <---comunismo <---socialismo <---socialista <---Ciò <---Più <---colonialismo <---dell'Alto <---dinamismo <---fascismo <---ideologia <---individualismo <---italiana <---italiano <---marxista <---nazionalista <---nell'Unione <---Accra <---Afrique <---Angola <---Bakongo <---Berlino <---Cabinda <---Camerun <---Congo <---Corea <---Ecco <---Europeans <---Infine <---Le Monde <---Logica <---Niger <---Nuovi Argomenti <---Oltre <---Perché <---Pochi <---R.P. <---Rhodesia <---Sahara <---Scienze <---Sekou Touré <---Stanleyville <---Stato <---Sudafrica <---Sudan <---Tornano <---URSS <---anticolonialismo <---anticolonialista <---artigiani <---cambiano <---colonialisti <---cristiana <---cristiano <---d'Avorio <---d'Oro <---dell'Africa <---dell'Europa <---dell'Unione <---ideologica <---ideologiche <---imperialismo <---lasciano <---liste <---nazionalismi <---nazionalismo <---nazionalisti <---nell'Africa 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<---Parlamento Siciliano <---Parole <---Parteikonferenz <---Partinico <---Partito <---Partito Nazionalista <---Patrice Lumumba <---Patrizio Lumumba <---Paulo Nzuza <---Paura <---Però <---Piana degli Aranci <---Piano <---Piazza Donnissini <---Piglio <---Pinar <---Pinos <---Pinzi <---Piove <---Pirenne <---Pisciotta <---Plania <---Plywood Corporation <---Ponthierville <---Port-Franqui <---Portogallo Federazione <---Pos TILLA <---Potenze Occidentali <---Povarin <---Practical <---Premières <---Presidente <---Presidente Sukarno <---Presidente del Consiglio <---Presso <---Primo Ministro <---Problemi <---Proceedings <---Prophetic <---Prophetism <---Prophetismus <---Prophétisme <---Protokoll <---Présence <---Présence Africaine <---Pullulement <---Pure <---Père Gravrand <---Pétillon <---Quale <---R.D.A. <---Rabemananjara <---Racconterò <---Ras Tafari <---Ras-Tafari <---Raul Castro <---Reaction <---Refa <---Refa-Mann <---Regina Celeste <---Regno di Dio <---Reiche Kongo <---Reinterpretation 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