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Il segmento testuale nell'Ottocento è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti. |
| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine nell'Ottocento, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
| <---Psicologia <---Storia <---ideologia <---psicologia <---Apuleio <---Diritto <---Discipline <---Discipline umanistiche <---Editori Riuniti <---Estetica <---Etica <---Filologia <---Filosofia <---Fisica <---La Nuova Italia <---Linguistica <---Nuova Italia <---Poetica <---Pratica <---Retorica <---Sainte-Beuve <---Storiografia <---Tolstoj <---Tommaso Fiore <---d'Italia <---dell'Ottocento <---dell'Università <---fascismo <---fascista <---filologia <---filologico <---italiana <---italiani <---italiano <---marxismo <---siano <---socialista <---ACI <---ADELIA NOFERI <---Abano Terme <---Acta <---Adolfo Omodeo <---Agiografia <---Alain-Fournier <---Albert Einstein <---Alberto Asor Rosa <---Albino Pierro <---Alessandro D'Ancona <---Althusser <---Ambrogio Donini <---Amministrazione <---Analfabeto <---Andrea Giardina <---Angiola Ferraris <---Anna Kuliscioff <---Anna Maria Mozzoni <---Annuario <---Antibourgeoise <---Antonio La Penna <---Apologetico <---Appendice <---Archivio <---Ardengo Soffici <---Argalia <---Aristotelismo <---Arnobio <---Arturo Carbonetto <---Arturo Graf <---Aspetti <---Atti del Convegno <---Attilio Momigliano <---Auferre <---August Reifferscheid <---Aula Magna <---Avendo <---Barberi Squarotti <---Belfagor <---Belles Lettres <---Belli <---Bellum Catilinae di Sallu <---Beniamino Proto <---Bergson <---Bern-Frankfurt <---Bernardini Marzolla <---Bertacchi <---Biffures <---Bilder I <---Bologna-Roma-Milano <---Bonacci <---Bonino Savarino <---Boys-Reymond <---Braque <---Bretschneider <---Bruna Bianchi <---Brunella Schisa <---Bruno Dente <---Bulzoni <---CIO <---CNRS <---CRISTINA DONNINI <---Calabria <---Calcago <---Calmo <---Cappelletti Truci <---Carataco <---Carecas <---Carlo Basso <---Carlo Ferretti <---Carlo Pascal <---Carlo Santaniel <---Carlsson <---Carmelina Naselli <---Carmi <---Castiglioni <---Centre <---Certo Marchesi <---Cesare Vasoli <---Chapel Hill <---Che nei Promessi <---Chiesa <---Cibernetica <---Cirenaica <---Ciò <---Clara Strada <---Clotilde Pontecorvo <---Colloques <---Colloquio Internazionale del Lessico <---Colonialismo <---Comenio <---Concetto Marchesi <---Conversazione in Sicilia <---Cooperativa Libraria <---Copenhagen <---Corpus Paravianum <---Corrado Vivanti <---Crispi <---Cristiano Violani <---D'Ancona <---D'Anna <---D'Annunzio <---Da Adriano <---Da Graf a Gobetti <---Dai Puritani <---Dal Medioevo <---Dante Della Terza <---Dante Nardo <---Dario Gibelli <---Das Ubersetzen <---Daumier <---De Donato <---De Paz <---De Sanctis <---Dedekind <---Dei <---Delio Cantimori <---Dell'Aquila <---Della Magia <---Denise Mariani <---Di Cesare <---Difugere <---Dio <---Divino-Fame <---Dogmatica <---Dollard <---Dousa <---Dove La Penna <---Economia FRANCESCO <---Edda Melon <---Editrice La <---Edizioni del Prisma <---Edizioni di Comunità <---Edt <---Eduard Fraenkel <---Ein <---Eisenstein <---Elvio Cinna <---Emanuela Scribano <---Emil Du Boys <---Epicuro <---Ernesto Treccani <---Esenin <---Etnografia <---Eugenio Donadoni <---Eugenio 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