Biblioteca Digitale Autorizzata-Occorrenze del nome 'nell'Africa' da 11 a 11

Il segmento testuale nell'Africa è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 207Analitici , di cui in selezione 11 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici)

da Alan Lomax, Nuova ipotesi sul canto folcloristico italiano nel quadro della musica popolare mondiale in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1955 - 11 - 1 - numero 17

Brano: [...] territori coloniali. Gli stati musicali in queste colonie corrispondono nell'insieme a quelli delle culture europee. In generale l'area ha carattere eurasiatico dato che l'influsso della Spagna e della Gran Bretagna vi predominano. In queste descrizioni bisogna sempre ricordare l'esistenza di svariate zone di frontiera e di speciali casi di assimilazione.
NUOVA IPOTESI SUL CANTO FOLCLORISTICO ITALIANO 117
4) Pigmoide.
Piccoli gruppi di tribù nell'Africa Centrale e sudoccidentale, nell'India centrale, nella regione centrale di Formosa e indubbiamente in altre aree di cui manca la documentazione.
Il concetto di cooperazione raggiunge qui la sua estrema espressione. Non solo il canto é concepito come attività di gruppo ma le melodie sono di frequente spezzettate in brevi frasi, ognuna cantata da un settore diverso del coro. Le melodie sono spesso in forma di canone. L'intonazione della voce è spesso alta, dolce e chiara, piuttosto puerile e le voci si fondono agevolmente sia nell'unisono che nella polifonia. In Africa il poliritmo è cosa norma[...]

precedenti

Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine nell'Africa, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.

<---Storia <---Pratica <---siano <---Ciò <---abbiano <---italiana <---Così <---Diritto <---cristiana <---dell'Africa <---italiano <---Fisica <---Le Monde <---Più <---Rhodesia <---colonialismo <---colonialista <---colonialisti <---d'Italia <---d'Oro <---denunciano <---fascismo <---ideologia <---individualismo <---Afrique <---Afrique Noire <---Bakongo <---Congo <---Congo Belga <---Del resto <---Dinamica <---Dio <---Ecco <---Entro <---Gold Coast <---Présence <---Quale <---Sistematica <---Stato <---cristiani <---cristiano <---d'Africa <---d'Avorio <---dell'Europa <---dell'Italia <---fascista <---imperialismo <---italiane <---nazionalismi <---psicologici <---psicologico <---riconquista <---Accra <---African <---African Studies <---Angola <---Antropologia <---Archives de Sociol <---Archives de Sociologie <---Basso Congo <---Bibbia <---Bibliografia <---Bisogna <---Brazzaville <---Bwiti <---C.P.P. <---Cabinda <---Camerun <---Christianity <---Ciad <---Cirenaica <---Colonialismo <---Comando <---Come <---Conscience <---Convention People <---Cosa <---Dialettica <---Donna Beatrice <---Elisabethville <---Estetica <---Europeans <---Fang del Gabon <---Fenomenologia <---Filosofia <---Folklore <---Francia <---Geova <---Già <---International Review <---Isole Britanniche <---Jamaican <---Kimbangismo <---Kimbangista <---Kulturwandel <---La Chiesa <---La Nuova Italia <---La guerra <---La lotta <---Le Kitawala <---Le Mahdisme <---Loescher <---Logica <---Londra <---Léopoldville <---MEC <---Madagascar <---Marzorati <---Materiali di Storia <---Mau Mau <---Medio Oriente <---Messianisme <---Migrations <---Millénarisme <---Mission <---Missionary <---Missions <---Movimento <---NATO <---Niger <---Northern Rhodesia <---Nuova Italia <---Nuova Zelanda <---Nuovo Mondo <---Nyassa <---Oltre <---Pirenei <---Poetica <---Polinesia <---Problemi <---Prophetismus <---Prophétisme <---Présence Africaine <---Reaction <---Regno di Dio <---Religious <---Rivista di Antropologia <---Sahara <---Sardegna 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