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Il segmento testuale marxiste è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti. |
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Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine marxiste, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
<---Storia <---Pratica <---ideologico <---marxismo <---marxista <---Filosofia <---comunista <---comunisti <---ideologia <---marxisti <---socialismo <---socialista <---Dialettica <---comunismo <---ideologici <---ideologie <---italiana <---italiano <---leninista <---socialisti <---Ciò <---Lenin <---Logica <---ideologica <---siano <---Gramsci <---Scienze <---capitalismo <---fascismo <---italiane <---leninismo <---storicismo <---Ecco <---Marx <---Russia <---Sociologia <---Stalin <---Sulla <---abbiano <---gramsciana <---ideologiche <---italiani <---materialismo <---nell'Unione <---sociologia <---Bibliografia <---Dei <---Del resto <---Diritto <---Discipline <---Dogmatica <---Engels <---Francia <---Il lavoro <---Meccanica <---Perché <---Più <---Stato <---antropologia <---attivismo <---comuniste <---gnoseologico <---idealismo <---imperialismo <---liberalismo <---socialiste <---staliniana <---staliniano <---Diplomatica <---Estetica <---Feuerbach <---Fisica <---Hegel <---Karl Marx <---Marx-Lenin <---Metafisica <---Mosca <---Né <---Partito <---Plekhanov <---Pour <---Problemi <---Psicanalisi <---Recherches <---Rinascita <---Rosa Luxemburg <---Scienze naturali <---Seuil <---Sistematica <---URSS <---bolscevismo <---classista <---cristiana <---cristiano <---determinismo <---dogmatismo <---filologico <---hegeliana <---marxiana <---marxiano <---meccanicismo <---metodologia <---ottimismo <---revisionismo <---sindacalismo <---sociologico <---sociologie <---soggettivismo <---stalinismo <---stalinista <---strutturalismo <---umanesimo <---Arbeiterbewegung <---Avertissement <---Barthes <---Baudeau <---Bernstein <---Biologia <---Bradamante <---Bretonne <---Bulganin <---Burnham <---Butel <---Butel-Dumont <---Cahiers <---Capitale <---Come <---Così <---Cronologia <---Cunow <---De Donato <---Dictionnaire <---Die <---Die Gesellschaft <---Dinamica <---Dupont de Nemours <---Editori Riuniti <---Eléments <---Feller <---Filosofia della storia <---Folklore <---Già <---Gourcy <---Hachette <---Hamburg <---Hegel-Marx <---Helvétius <---Ideologia tedesca <---Il Capitale <---Il Mulino <---Il bolscevismo <---Infine <---Italo Calvino <---Jaca Book <---Jahrbuch <---Kautsky <---Korsch <---Kublai Kan <---La Pensée <---La lotta <---Linguet <---Linguistica <---Linguistica strutturale <---Londres <---Louis Althusser <---Marco Polo <---Marx-Engels <---Matematica <---Max Adler <---Montesquieu <---Moscou <---Mouton <---Nemours <---Nenni <---New Deal <---Ordine Nuovo <---Otto Bauer <---P.C. <---P.C.I. <---PCI <---Paese <---Payot <---Pensiero filosofico <---Per Marx <---Philosophie <---Pochi <---Poetica <---Pour Marx <---Pratiche Editrice <---Présentation <---Psicologia <---Qfwfq <---Quesnay <---Rajk <---Restif <---Romains <---Révolution <---Savelli <---Savérien <---Scienze umane <---Se Marx <---Sessanta <---Simmel <---Sociology <---Société <---Spinoza <---Suor Teodora <---Théorie <---Todorov <---Togliatti <---Via Lattea <---Wroclaw <---anarchismo <---antagonismo <---antifascismo <---antropologici 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<---Aiutate <---Akademisk <---Alberto Caracciolo <---Alberto Mario Cirese <---Alberto Sobrero <---Alexander Schifrin <---Alexei Karpov <---Alfa <---Algirdas <---Algirdas Jules <---Alleati <---Allweisheit <---Alphonse Allais <---Altamira <---Althusser <---Altolaguirre <---Anacleto Verrecchia <---Analyse <---Anarcharsis Cloots <---Anatomia <---André Daspre <---André Gide <---Angleterre <---Angriff <---Anmerkung <---Annexe <---Antonio Labriola <---Antropologia <---Antropologia culturale <---Appendice <---Applicatele <---Arbeiterliteratur <---Archiv <---Archos <---Arguments <---Aritmetica <---Arkhiv Marksa <---Arturo Labriola <---Aspects <---Aspetti <---Athanasius Kircher <---Atti del I Convegno <---Atti del in Convegno <---Auden <---Aufbauplans <---Augsbourg <---August Boeckh <---Aujourd <---Aut-Aut <---Autogestion <---Avalle <---Avere <---Avvenne <---Axelrod <---Bachelard <---Bachelard Althusser <---Bachtin <---Bahne <---Balbo <---Balibar <---Bally <---Balzac <---Bandinelli <---Banner 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