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Il segmento testuale maltusianesimo è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti. |
| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine maltusianesimo, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
| <---Francia <---Pratica <---Statistica <---Storia <---italiana <---italiani <---italiano <---latifondisti <---realismo <---socialismo <---A.C. <---A.C.I. <---A.C.L.I. <---ACLI <---Adam Josefcyk <---Agiografia <---Agli <---Agostino Depretis <---Agraria <---Agricolture <---Aiuto Cristiano <---Aldo Leoni <---Alexander Gerschenkron <---Alfonso Rulliani <---Alto Mantovano <---Antonio Gramsci <---Armando Sapori <---Assistenti <---Associazioni <---Attenti <---Atti del Convegno <---Banco di Napoli <---Basso M <---Basso Mantovano <---Basta <---Biblioteca Parrocchiale <---Bollettino Parrocchiale <---Bologna <---Boulard <---Bulletin <---Buona Stampa <---Bussi <---C.I.F. <---Calabria <---Carlo Cattaneo <---Carolingi <---Caserta <---Casse Rurali <---Cattaneo <---Cattolicesimo <---Cattolico Italiano <---Cavagna <---Cenacolo <---Cenarle <---Centro Cattolico di Studi Sociali <---Chiesa <---Chiesa in Italia <---Chiese in Roma <---Circoli <---Comitato Parrocchiale <---Commissione <---Comunità <---Concilio <---Concilio Vaticano <---Concilio di Vienna <---Congresso Cattolico <---Convegni del Clero <---Corpo Mistico <---Corsi Agricoli <---Cosi <---Crisi <---Crispolti <---Curia Romana <---Dal IV <---De Rosa <---Del resto <---Della Torre <---Demarco <---Dessirier <---Destra del Solaro <---Dialettica <---Dio <---Diplomatica <---Diritto <---Diritto Canonico <---Diritto canonico <---Diritto feudale <---Dodici <---Dottrina Cristiana <---Droulers <---E Tito Casini <---Ecco <---Economia <---Economia agraria <---England <---Entro <---Eremitani <---Etats <---Etats-Unis <---F.A.C. <---Faggioli <---Filosofia <---Fisheries <---Fondamentalmente <---Food <---Franzelin <---Friburgo <---G.I.O.C. <---Geografia <---Germany <---Gerschenkron <---Gerusalemme <---Gesù Cristo <---Gioacchino Pepoli <---Giovanni Barra <---Giuliotti <---Giuseppe Ferrari <---Già <---Godin <---Gramsci <---Hancock <---I Congresso Mondiale <---Il F A C <---Il Risorgimento <---Il lavoro <---Indices <---Inghilterra <---Italy 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