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Il segmento testuale immanentismo è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti. |
| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine immanentismo, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
| <---Storia <---idealismo <---siano <---Dialettica <---Filosofia <---Gramsci <---Pratica <---Storiografia <---hegeliana <---ideologia <---italiana <---italiano <---marxismo <---marxista <---materialismo <---positivismo <---socialismo <---storicismo <---umanesimo <---Dio <---Estetica <---Filologia <---Logica <---Meccanica <---Metafisica <---Scienze <---crociana <---crociano <---filologia <---filologico <---gentiliano <---idealisti <---italiani <---positivista <---Benedetto Croce <---Ciò <---De Sanctis <---Del resto <---Etica <---Francesco De Sanctis <---Hegel <---Né <---Pensiero filosofico <---Perché <---Retorica <---Risorgimento <---Scienza politica <---Sistematica <---Stilistica <---Teologia <---apriorismo <---astrattismo <---cristiano <---crociani <---d'Italia <---determinismo <---dinamismo <---economismo <---fascismo <---fascista <---fatalismo <---gramsciana <---gramsciano <---hegeliano <---hegelismo <---ideologico <---ideologie <---materialista <---metodologici <---psicologico <---socialisti <---teologia <---teologico <---Carlo Bini <---Che Gramsci <---Claudio Treves <---Cosmo <---Così <---Croce-Erasmo <---Del Croce <---Dinamica <---Diritto <---Dogmatica <---Editori Riuniti <---Energie Nuove <---Engels <---Enrico Ferri <---Fisica <---Gobetti <---Gramsci-Machiavelli <---Il Principe <---La Critica <---La critica critica <---La guerra <---Labriola <---Lenin <---Limpido <---Linguistica <---Machiavelli <---Machiavelli-Rousseau <---Marx <---Né Gramsci <---Ordine Nuovo <---Poetica <---Presso <---Principe-Discorsi <---Renato Serra <---Romagnosi <---Romagnosi-Cattaneo <---Rousseau <---Ruggiero a Omodeo <---Salvemini <---Savonarola-Machiavelli <---Scienze sociali <---Sociologia <---Statica <---Stato <---Tarozzi <---Treves <---Umberto Cosmo <---Weltanschauung <---Zulù <---abbiano <---antigentiliana <---artigiani <---artigiano <---astrattisti <---capitalista <---cristiana <---cristianesimo <---dogmatismo <---economisti <---einaudiano <---erasmismo <---esperantismo <---filologica <---formalismo <---gentiliana <---gramsciane <---gramsciani <---ideologica <---illuministi <---infantilismo <---italiane <---kantiana <---kantiani <---laicismo <---machiavellismo <---meccanicismo <---metodologica <---metodologiche <---mitologica <---modernismo <---modernisti <---moralisti <---ottimismo <---parallelismo <---positivisti <---psicologismo <---realismo <---riformismo <---rigorismo <---sciana <---scientismo <---sociologia <---soggettivismo <---solidarismo <---teologismo <---toffaniniano <---trattatista <---umanismo <---vociano <---ACI <---Aborigeni Australiani <---Accu Larentia <---Adolfo Omodeo <---Agiografia <---Agraria <---Alessandro D'Ancona <---Althusser <---Alò <---Ambrogio Donini <---Amministrazione <---Américaines <---Anna Kuliscioff <---Anna Maria Mozzoni <---Antonio La Penna <---Apologetico <---Apuleio <---Archives de Sociologie <---Archivio <---Arnobio <---Arturo Graf <---Attilio Momigliano <---Auferre <---August Reifferscheid <---Australian Aborigines <---Avendo <---Belfagor <---Belles Lettres <---Bellum Catilinae di Sallu <---Bergson <---Bertacchi <---Bisogna <---Boasto <---Boys-Reymond <---Buddismo <---Buenos Aires <---Burnett Tylor <---Calcago <---Carataco <---Carlo Cattaneo <---Carlo Pascal <---Carlsson <---Carmelina Naselli <---Carmi <---Casa <---Castiglioni <---Cattaneo <---Cavour <---Centre National de la Recherche scientifique <---Certo Marchesi <---Charles Renòuvier <---Chiesa <---Città Futura <---Concetto Marchesi <---Convegno di Studi Gramsciani <---Corpus Paravianum <---Crispi <---Croce Gramsci <---D'Ancona <---Da Adriano <---Dante Nardo <---Das Ubersetzen <---De Brosses <---Dei <---Della Casa <---Della Magia <---Di Cesare <---Dieux Fétiches <---Difugere <---Discipline <---Discipline umanistiche <---Dousa <---Dove La Penna <---Ecco <---Economia agraria <---Edmund Husserl <---Eduard Fraenkel <---Ein <---Elvio Cinna <---Emil Du Boys <---Encyclopaedia <---Ente <---Entro <---Epicuro <---Ernst Troeltsch 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<---umanitarismo <---utopismo <---virgiliano <---vitalismo <---volgarismi <---volontarismo <---witziano <---zismo <---È dei Quaderni |