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Il segmento testuale filologico è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti. |
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| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine filologico, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
| <---Storia <---italiana <---italiano <---Filosofia <---italiani <---Pratica <---ideologia <---marxismo <---Storiografia <---siano <---Filologia <---filologia <---ideologico <---marxista <---Dialettica <---d'Italia <---italiane <---storicismo <---Ciò <---Gramsci <---Né <---Perché <---fascismo <---ideologica <---ideologie <---materialismo <---metodologiche <---umanesimo <---Diritto <---Estetica <---Scienze <---abbiano <---crociano <---filologica <---idealismo <---positivismo <---socialismo <---Del resto <---Francia <---Logica <---Marx <---Psicologia <---Retorica <---hegeliana <---socialista <---Bibliografia <---Così <---Dio <---Ecco <---Etica <---Linguistica <---Meccanica <---Pensiero filosofico <---Poetica <---Scienza politica <---Sistematica <---Stato <---Stilistica <---comunismo <---dell'Istituto <---idealisti <---marxisti <---metodologica <---metodologici <---psicologia <---realismo <---romanticismo <---De Sanctis <---Discipline <---Editori Riuniti <---Fenomenologia <---Fisica <---Hegel <---Il lavoro <---Matematica <---Metafisica <---Sociologia <---Sulla <---crociana <---crociani <---etnologia <---fascista <---gramsciana <---hegelismo <---ideologici <---metodologia <---mitologia <---socialisti <---sociologia <---teologico <---Belfagor <---Benedetto Croce <---Dinamica <---Engels <---Inghilterra <---Labriola <---Psicanalisi <---Risorgimento <---Togliatti <---antropologica <---apriorismo <---comunista <---comunisti <---cristiano <---crocianesimo <---determinismo <---economismo <---economisti <---fenomenologia <---formalismo <---gramsciane <---gramsciani <---hegeliano <---idealista <---immanentismo <---liberalismo <---mitologica <---ottimismo <---parallelismo <---positivisti <---psicologico <---testimoniano <---umanismo <---Aspetti <---Bulzoni <---D'Ancona <---Die <---Dogmatica <---Etnologia <---Filosofia della storia <---Folklore <---Francesco De Sanctis <---Gianfranco Contini <---Gobetti <---La Critica <---La Nuova Italia <---La guerra <---Lenin <---M.S. <---Machiavelli <---Nuova Italia <---Ordine Nuovo <---Principe-Discorsi <---Salvemini <---Scienze naturali <---Semiotica <---Studi <---Teologia <---Teoretica <---antropologia <---artigiani <---artigiano <---astrattismo <---capitalista <---conservatorismo <---d'Europa <---dell'Ottocento <---dell'Università <---dinamismo <---dualismo <---fatalismo <---fenomenologica <---filologiche <---filologici <---gentiliano <---gnoseologico <---gramsciano <---imperialismo <---infantilismo <---kantiana <---lasciano <---leninismo <---marxiste <---meccanicismo <---nazionalismo <---nell'Italia <---positivista <---progressista <---provincialismo <---psicologica <---psicologici <---scetticismo <---simbolismo <---sociologico <---spiritualismo <---teologia <---Alessandro D'Ancona <---Ambrogio Donini <---Andrea Zanzotto <---Antonio Banfi <---Antonio Gramsci <---Appendice <---Apuleio <---Archivio <---Atlante <---Bachtin <---Barberi Squarotti <---Basta <---Berlino <---Bernstein <---Burnham <---CNRS <---Carlo Bini <---Casa <---Cattaneo <---Che Gramsci <---Chiesa <---Claudio Treves <---Come <---Cosmo <---Croce Gramsci <---Croce-Erasmo <---D'Andrea <---D'Anna <---Da Pozzo <---Dante Della Terza <---De Donato <---Dei <---Del Croce <---Discipline umanistiche <---Dresda <---Energie Nuove <---Enrico Ferri <---Epicuro <---Ermeneutica <---Ernesto De Martino <---Ernesto Ragionieri <---Etnografia <---Feuerbach <---Filosofia del diritto <---Filosofia tedesca <---Firenze N <---Frazer <---Freud <---Genealogia <---Giornale storico della letteratura italiana <---Giosuè Carducci <---Gramsci-Machiavelli <---Grande Selva <---Grecia <---Hamburg <---Hegel-Marx <---Iconografia <---Il Galateo in Bosco <---Il Mulino <---Il Principe <---Kant <---Kegan Paul <---La critica critica <---Lachmann <---Le Monnier <---Lepschy <---Les <---Limpido <---Loescher <---Luporini <---Lévy <---Lévy-Bruhl <---Machiavelli-Rousseau <---Mi pare <---Mouton <---New Deal <---Nietzsche <---Norberto Bobbio <---Nuovi Argomenti <---Né Gramsci <---Oltre <---P.C. <---PCI <---Padova <---Partito <---Payot <---Più <---Pléiade <---Poli <---Presso <---Probleme <---Problemi <---Rabelais <---Renato Serra <---Rinascita <---Rivoluzione Francese <---Robbe-Grillet <---Roma-Bari <---Romagnosi <---Romagnosi-Cattaneo <---Rousseau <---Ruggiero a Omodeo <---Sansoni <---Savonarola-Machiavelli <---Scienze sociali <---Seuil <---Statica <---Storia contemporanea <---Storiografia italiana <---Strada Janovic <---Tarozzi <---Tasso <---The Hague <---Tommaso Fiore <---Treves <---Umberto Cosmo <---Verlaine <---Viene <---Weltanschauung <---Zulù <---antagonismo <---antifascismo <---antigentiliana <---antropologiche <---antropologici <---astrattisti <---autobiografismo <---biologica <---calvinismo <---capitalismo <---cattolicesimo <---colonialismo <---comuniste <---cosmopolitismo <---cristiana <---cristianesimo <---dell'Archivio <---dell'Associazione <---dell'Avanti <---dell'Europa <---dell'Idea <---desanctisiana <---dispotismo <---einaudiano 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Metapher <---Die Mitte <---Die Welt <---Die Zeit <---Diego D'Andrea <---Diego Rivera <---Difugere <---Diodoro Siculo <---Diplomatica <---Diritto pubblico <---Dischi del sole <---Discorso dell'Enciclopedia Einaudi <---Dissonanzen <---Divino-Fame <---Dix <---Doktor Faustus <---Dollard <---Dolléans <---Dolni Vestonice <---Dommanget <---Don Giovanni <---Donini <---Dopo Fantasmi <---Dostoiewskj <---Dousa <---Dove La Penna <---Downley <---Draper <---Du Marsais <---Duckworth <---Ducrot <---Due <---Décameron <---Dépersonalisation <---E.C. <---Echange <---Economia FRANCESCO <---Economia agraria <---Economie I <---Economie II <---Ecri <---Edda Melon <---Edinburgh Review <---Editions Sociales <---Editore Patron <---Editrice La <---Edizioni del Prisma <---Edizioni di Comunità <---Edt <---Eduard Fraenkel <---Edward Morgan <---Ein <---Ein Lebensbild Karl Marx <---Einmaligkeit <---Ejnar Munksgraard <---Eleanor Marx <---Elements <---Elettronica <---Eliade <---Elio Benevelli <---Eluard <---Elvio Cinna 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