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Il segmento testuale filologiche è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti. |
| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine filologiche, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
| <---Storia <---Filosofia <---Storiografia <---filologica <---filologico <---ideologico <---marxista <---siano <---Antonio Gramsci <---Basta <---Dialettica <---Diritto <---Engels <---Estetica <---Logica <---Marx <---Né <---Poetica <---Sociologia <---Stato <---abbiano <---idealismo <---idealisti <---ideologia <---ideologica <---ideologie <---imperialismo <---italiana <---italiane <---italiano <---marxismo <---marxisti <---materialismo <---metodologica <---naturalismo <---psicologica <---psicologico <---realismo <---scetticismo <---socialista <---sociologia <---storicismo <---Acque <---Alessandro Vaia <---Ambrogio Donini <---Amilcare Pizzi <---An Essay <---Anassagora <---Anna Karenina di Tolátoi <---Annali <---Antonio Banfi <---Antonio D'Andrea <---Antonio Labriola <---Antropogenia <---Appendice <---Archivio <---Archivio Pietro Secchia <---Arnold Hauser <---Arrivare <---Atlante <---Azione cattolica <---Bachtin <---Balzac <---Belfagor <---Belgio <---Berlino <---Bernstein <---Beziehungen <---Bi-Logic <---Bortolo Tommaso <---Botteghe Oscure <---Brigate Garibaldi <---Bukharin <---Caro Belfagor <---Cedric Whitman <---Chiesa <---Civiltà Cattolica <---Ciò <---Collotti <---Cominciò <---Cominform <---Comitato dell'Archivio Secchia <---Compnque <---Contro <---Cortesi <---Cosa <---Così <---Célimène <---D'Andrea <---Dal Pane <---Dante Della Terza <---Davide Ricardo <---De Angelis <---De Sanctis <---Del resto <---Der Sandmann <---Dialektik <---Diario di Secchia <---Don Giovanni <---Donini <---Duckworth <---E.C. <---Ecco <---Elio Benevelli <---Enrico De Angelis <---Enzo Collotti <---Ermeneutica <---Etica <---Etudes <---Facundo <---Fassò <---Felice Alderisio <---Felice Alrlerisio <---Feltrinelli <---Fenomenologia <---Feuerbach <---Filologia <---Filosofia del diritto <---Filosofia della natura <---Filosofia della storia <---Filosofia tedesca <---Fisica <---Fondazione Feltrinelli <---Fortichiari <---Francia <---Francia Balzac <---Freud <---Friedrich Nietzsche <---Frye <---Fubini <---Gedanken <---Gian Pietro <---Giorgio Lukacs <---Giornale storico della letteratura italiana <---Goethe <---Gonella <---Gramsci <---Gramsci Il <---Haeckel <---Hegel <---Hoffmann <---Ibsen <---Ignacio Matte Blanco <---Il Costume <---Il Kant <---Il lavoro <---Infinite Sets <---Italian Studies <---Kant <---Labriola <---Lamarck <---Laplace <---Leo Marx <---Librioggi <---Linguistica <---Lombardia <---Longo <---Luigi Cortesi <---Lukàcs <---Lukàes <---Lukács <---Lukács de La <---Lì <---M.S. <---Mario Fubini <---Mastellone <---Matematica <---Meraviglia <---Metafisica <---Mi pare <---Misanthrope <---Moleschott <---Montreal <---Motti <---Motto <---Muccl <---Nanà <---Nanà di Zola <---Nell'Unione <---Nell'Unione Sovietica <---Nietzsche <---O.G.C. <---Oekonomie <---Oken <---Oltre <---Oxford University Press <---Où <---PCI <---Palazzo Reale <---Panorama <---Paolo Spriano <---Paul Ernst <---Perchè <---Perché <---Però <---Phèdre <---Pietro Secchia <---Pietro Vieusseux <---Pratica <---Psicanalisi <---Psicanalisi e marxismo <---Psicologia <---Pure <---Putroppo <---Qui G <---Racine <---Reclam <---Richard Owen <---Rinascimento <---Rinascita <---Risponderò <---Russia Tolstoi <---Saggio <---Sandmann di Hoffmann <---Scienza politica <---Scienze <---Scienze naturali <---Se Cortesi <---Secchia <---Secchia Chi <---Seghers <---Semiotica <---Seniga <---Sistematica <---Stamperia Tallone <---Stilistica <---Tasso <---Teleologo <---Teoretica <---The Machine <---The Unconscious <---Tipografia Vincenzo <---Togliatti <---Tolstoi <---Tolátoi <---Tommaso Sozzi <---Topografia <---Trieb <---Trossarelli <---U.R.S.S. <---Ungheria <---Unione Tipografico <---Versuch <---Vincenzo Pollo <---Voglio <---Vogt <---Wirklichkeit <---Wronskij <---Yearbook <---Zatti <---adorniani <---annunziano <---antifascismo <---antifasciste <---antihegeliano <---antropologia <---antropologica <---biologica <---calvinismo <---capitalismo <---comunismo <---comunista <---comunisti <---crociana <---crociano <---d'Europa 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<---psicanalista <---psicanalisti <---psicologia <---psicologismo <---realisti <---rischiano <---simbologia <---socialiste <---sociologiche <---spaventiana <---spiritualismo <---spitzeriana <---storicista <---storicisti <---strutturalisti <---sull'Equilibrio <---teleologia <---teleologica <---teleologismo <---teologico <---umorismo <---verismo <---vichiana <---virtuosismo <---vitalismo |