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Il segmento testuale egualitarismo è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 54Analitici , di cui in selezione 1 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici)


da Alessandro Lami, recensione su Margherita Isnardi Parente, Città e regimi politici nel pensiero greco, Torino, Loescher, 1979, pp.266 in KBD-Periodici: Belfagor 1980 - marzo - 31 - numero 2

Brano: [...] », come dice l'Isnardi Parente (p. 10) e come spesso si ripete. Su questo piano invece l'affermazione della polis democratica costituisce una decisiva `rottura'. E solo con essa infatti che nasce il pensiero politico: e le stesse idealità aristocratiche cominciarono ad avere rilevanza nella riflessione politica, autonomamente o in quanto accolte e trasformate dall'ideologia democratica, solo dopo e solo in rapporto con la polis democratica.
Un egualitarismo aristocratico non si è mai espresso politicamente prima di essa nell'età arcaica: a meno che non si vogliano, noi, interpretare cosí le violente risse nobiliari. Il poeta Alceo fu molto impegnato, anche con i suoi carmi, in simili lotte; ma la sua potente immagine della «nave senza nocchiere in gran tempesta» (fr. 326 LP) ebbe rilevanza come allegoria politica solo in chi, successivamente, ne mutuò il motivo. Ed anche di fatto, oltre a regimi aristocratici in cui appunto questo `egualitarismo' si manifestava solo nella forma di continue lotte reciproche tra i capi dei vari ghene, vi potevano [...]

[...]o politicamente prima di essa nell'età arcaica: a meno che non si vogliano, noi, interpretare cosí le violente risse nobiliari. Il poeta Alceo fu molto impegnato, anche con i suoi carmi, in simili lotte; ma la sua potente immagine della «nave senza nocchiere in gran tempesta» (fr. 326 LP) ebbe rilevanza come allegoria politica solo in chi, successivamente, ne mutuò il motivo. Ed anche di fatto, oltre a regimi aristocratici in cui appunto questo `egualitarismo' si manifestava solo nella forma di continue lotte reciproche tra i capi dei vari ghene, vi potevano esserne altri come a Corinto, dove i Bacchiadi detenevano da soli, senza altri `eguali', il potere (la Pizia li definí mounarchoi). Pure l'antitirannismo aristocratico non si elevò mai ad un livello di coscienza politica nell'età arcaica. Forse a quello di `coscienza di classe', se si pensa agli sconvolgimenti economici e sociali che portarono alle varie tirannie greche. Cosí in Teognide di cui viene riportato un passo in questa antologia: forse nel suo irriflesso sentimento di classe aristocr[...]
Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine egualitarismo, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.
<---Andrea Zanzotto <---Arnim <---Atossa <---Bacchiadi <---Ciropedia <---Ciò <---Coro <---Crizia <---Del resto <---Die <---Diodoro Siculo <---Diritto <---Epicuro <---Erodoto <---Eubulo <---Filosofia <---Filosofia politica <---Finley <---Francia <---Gianfranco Contini <---Grande Selva <---Grecia <---Gumbrecht <---Iambulo <---Il Galateo in Bosco <---Ippia <---Isnardi Parente <---Linguistica <---Loescher <---Margherita Isnardi Parente <---Megara <---Peloponneso <---Persiani di Eschilo <---Protagora <---Psicologia <---Rigoroso <---Rivoluzione Francese <---Roma-Bari <---Romanistentag <---Sansoni <---Schlieben <---Schlieben-Lange <---Sociologia <---Sociologia politica <---Solone <---Storia <---Teognide <---Theorien <---Tucidide <---antitirannismo <---antropologica <---aristocratismo <---astensionismo <---cosmopolitismo <---costituzionalismo <---delficismo <---dell'Ellenismo <---ellenismo <---esclusivismo <---filologico <---ideologia <---ideologico <---italiana <---italiani <---laconismo <---lismo <---metodologia <---mitologiche <---moderatismo <---nell'Abbazia <---nell'Italia <---panellenismo <---patriottismo <---persiana <---persiani <---psicologia <---realista <---relativismo <---romanisti <---schiavista <---sociologia <---sofista <---terrorista <---testimoniano <---totalitarismo <---vogliano