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Il segmento testuale degasperiana è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 51Entità Multimediali , di cui in selezione 1 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Entità Multimediali)


da Enciclopedia dell'antifascismo e della Resistenza. Vol V (R-S), p. 541

Brano: [...] Quarto infine: si pone l’accento sulla difesa della “povera gente”, nella ricerca di un ordine sociale antimoderato egualmente distante dal capitalismo e dal collettivismo in direzione di una economia mista.

Secondo dopoguerra

A queste e ad altre premesse, elaborate nella segretezza feconda di coscienze sofferenti dell’indirizzo ufficiale cattolico, si collegheranno poi le “correnti” di sinistra all’interno della Democrazia cristiana (v.) degasperiana, daM’aclismo al dossettismo. Esse però non rientrano propriamente nella sinistra cristiana, qual’è stata qui precisata, mancando in generale fra l'altro del connotato della “disobbedienza”, nonostante qualche screzio con l’autorità ecclesiastica per quanto riguarda le A.C.L.I..

Vi rientreranno invece, a pieno titolo, i gruppi che si riconoscono nelle tematiche dibattute dal periodico “Adesso” (o da altri, come “// Gallo” di Genova o “Testimonianze” di Firenze) che segnano il difficile

passaggio della Chiesa italiana dalla “cultura della cristianità” alla “cultura della diaspora”.

Spe[...]
Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine degasperiana, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.
<---Bibliografia <---Confederazione Italiana dei Lavoratori <---Democratico Cristiano Italiano <---F.U.C.I. <---Gennaro Avolio <---Giambattista Valente <---Guido Miglioli <---Marco a Firenze <---Natale Rovina <---P.G. <---Paolo VI <---Partito Democratico Cristiano <---Romolo Murri <---San Marco <---Socialismo e religione <---Stefano di Ravenna <---Storia <---Umbria tra Ottocento <---aclismo <---associazionismo <---capitalismo <---cattolicesimo <---centrista <---classismo <---classista <---collettivismo <---comunisti <---cristiana <---cristiane <---cristiano <---democristiana <---dossettismo <---ecclesiologia <---europeismo <---fascismo <---fascista <---giobertiana <---integralismo <---internazionalismo <---italiana <---italiano <---leghismo <---liana <---mazzolariano <---migliolismo <---modernismo <---murriani <---riani <---rincarnazionismo <---scista <---sindacalismo <---socialismo <---sturziano <---trionfalismo