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Il segmento testuale d'Egitto è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti. |
| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine d'Egitto, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
| <---Storia <---Del resto <---Ecco <---Perché <---Pratica <---italiana <---italiano <---Calabria <---Cosa <---Così <---Diritto <---Già <---Leone XIII <---Né <---Signore <---Voglio <---abbiano <---artigiani <---d'Italia <---dell'Italia <---fascista <---guardiano <---italiani <---paganesimo <---realismo <---sentimentalismo <---siano <---socialismo <---socialista <---studiano <---A.C. <---A.C.I. <---A.C.L.I. <---ACLI <---Abbiamo <---Abita <---Adam Josefcyk <---Agata a Rosaria <---Ahotuhulac <---Aiuto Cristiano <---Aldo Leoni <---Aldo Rossi <---Alfonso Rulliani <---Alfredo Giuliani <---Alle <---Alto Mantovano <---Americhe <---Anche Rosaria <---Aporti <---Aporti N <---Approdo Letterario <---Arta <---Artù <---Aspettate <---Assistenti <---Associazioni <---Attenti <---Augusto Cesare <---Baita <---Bambino Gesù <---Barberi Squarotti <---Basso M <---Basso Mantovano <---Basta <---Berceto <---Bernabè <---Bertulli <---Biblioteca Parrocchiale <---Bisognò <---Boccasavia <---Bollettino Parrocchiale <---Bollingen Series <---Bologna <---Bolognese <---Boos <---Borgo <---Boulard <---Bracchetto <---Brigata S A P <---Buona Stampa <---Buonamico <---Buongiorno <---Bussi <---C.I.F. <---Cairo <---Carabinieri <---Carabino <---Carmela dei Crispini <---Carolingi <---Casalmaggiore <---Caserta <---Casse Rurali <---Cattolicesimo <---Cattolico Italiano <---Cavagna <---Cenacolo <---Cenarle <---Centro Cattolico di Studi Sociali <---Certamente <---Certo <---Certo Giuseppe <---Chamber Music <---Che Egitto <---Chianti <---Chiesa <---Chiesa in Italia <---Chiese in Roma <---Chiuse <---Cinema Roi Solei <---Circoli <---Ciò <---Colletta <---Comare Carmela <---Come <---Cometti <---Comitato Parrocchiale <---Commare Rosaria <---Comunità <---Concetto Marchesi <---Concilio <---Concilio Vaticano <---Concilio di Vienna <---Congresso Cattolico <---Convegni del Clero <---Corpo Mistico <---Corsi Agricoli <---Cosi <---Cremona <---Crisi <---Crispolti <---Cugini <---Cuma <---Curia Romana <---Dal IV <---Dante da Nesio <---De Rosa <---Dear <---Della Conchiglia <---Denari <---Di Antonio <---Dio <---Dire <---Diritto Canonico <---Diritto canonico <---Diritto feudale <---Ditemi <---Diversi <---Dodici <---Domandò <---Dottore Fieschi <---Dottrina Cristiana <---Droulers <---Duomo di Padova <---E Tito Casini <---E di Antonio <---Eccola <---Eccoli <---Economia <---Egitto <---Entro <---Entrò <---Eredi <---Eremitani <---F.A.C. <---Faggioli <---Farmacia <---Febbre <---Felicetto <---Ferrabot <---Filosofia <---Flavia Romero <---Fonetica <---Forset <---Francia <---Franzelin <---Frate <---Friburgo <---Frutta Fresca <---Fuher <---G.I.O.C. <---Gagliani <---Generale Franco <---Genio Civile <---Genovese <---Geografia <---Gerusalemme <---Gesù Cristo <---Gianni Ghidetti <---Giovanni Barra <---Giuliotti <---Giuseppe Cantilo <---Giuseppe De Robertis <---Giuseppe Ungaretti <---Godin <---Granello <---Guarda <---Guardandolo <---Hai <---Hemingway <---Holinshed <---I Congresso Mondiale <---Il F A C <---Il Taccuino del Vecchio <---Il lavoro <---Imparò <---In Purchas <---In ogni modo <---Indossò <---Infine Vanda <---Iontano <---Iui <---Iungo <---Ià <---James Joyce <---La Chiesa <---La Comunità <---La Conchiglia <---La Nuova Parrocchia <---La Parrocchia <---La Piovra <---La Sociologia religiosa in Italia <---La Vigilia Pasquale in un centro periferico <---La sera <---Lacerba <---Lasciamoli <---Leone XII <---Lipari <---Loew <---Logica <---Lombardia <---Lovanio <---Lucerdone <---Lugo <---Là <---Ma Agata <---Ma Giuseppe <---Ma Luigi <---Ma Marchesi <---Ma Rosaria <---Ma di Concetto Marchesi <---Macché <---Madonne Pellegrine <---Maldifassi <---Mantova <---Mantovano <---Marchesi <---Maresciallo dei Carabinieri <---Maria del Popolo <---Maris <---Medio <---Medio M <---Meglio <---Memory <---Midnight di Pomes Penyeach <---Milanesi <---Milano Bologna <---Milano Palermo Roma <---Moelher <---Mont-César <---Montecitorio <---Morcelliana <---Mosé <---Munus <---Murate <---Mussolini <---N.S.G.C. <---Napoli Venezia Milano Palermo <---Nesio <---Noi <---Noi Parroci <---Nolli <---Noppel <---Nuova <---Nuova Antologia <---Oca <---Olmeneta <---Operaia Cristiana <---Opere Parrocchiali <---Ora Giuseppe <---Ordine del Duce <---Orecchio <---Orientamento nell'Apostolato Parrocchia <---Ospedale Militare <---Padana Trasporti <---Paderna <---Palermo <---Paolo Arnaboldi <---Papa <---Papa Leone <---Pappalone <---Papà <---Parfoci <---Parlò <---Passano <---Pasternak <---Peggio <---Pesaro <---Pesce Fritto <---Pgppina <---Pie Unioni <---Pietro Arbues <---Pio X <---Pio XI <---Pio XII <---Piovra Incarnata <---Pistoia <---Pitighi <---Pizzighettone <---Più <---Players in a Mirror <---Pluck <---Po N <---Pochi <---Poesie Disperse <---Poetica <---Poichè <---Pomes Penyeach <---Pontificia Commissione <---Pontificia Opera <---Ponza <---Popol Vuh <---Porta Po Vecchia <---Portaluppi <---Portatele <---Porterò <---Potete <---Pratica Pastorale <---Problèmes <---Pure <---Puricelli <---Quale <---Quaresima <---Quaresinialtisti <---Qui 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