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Il segmento testuale crociano è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti. |
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| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine crociano, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
| <---Storia <---italiano <---Gramsci <---italiana <---Filosofia <---marxista <---Dialettica <---gramsciana <---siano <---crociana <---marxismo <---Pratica <---idealismo <---ideologico <---Ciò <---ideologie <---italiani <---materialismo <---storicismo <---Estetica <---Storiografia <---positivismo <---De Sanctis <---Meccanica <---Poetica <---comunista <---filologico <---gramsciane <---gramsciano <---ideologia <---ideologica <---socialismo <---umanesimo <---Engels <---Logica <---Marx <---Scienze <---fascismo <---hegeliana <---socialista <---Benedetto Croce <---Scienza politica <---Stilistica <---crocianesimo <---d'Italia <---gramsciani <---metodologia <---mitologica <---realismo <---socialisti <---Così <---Del resto <---Diritto <---Dogmatica <---Filologia <---Machiavelli <---Metafisica <---Né <---Sistematica <---abbiano <---crociani <---filologia <---filologica <---formalismo <---ideologici <---italiane <---psicologico <---teologico <---Cosa <---Cosmo <---Dio <---Etica <---Francesco De Sanctis <---Gobetti <---Hegel <---Linguistica <---Ordine Nuovo <---Pensiero filosofico <---Psicologia <---Retorica <---Risorgimento <---Stato <---Umberto Cosmo <---apriorismo <---comunismo <---crociane <---desanctisiana <---economismo <---fascista <---hegelismo <---immanentismo <---materialista <---metodologici <---naturalismo <---positivisti <---psicologia <---psicologica <---riformismo <---Balzac <---Editori Riuniti <---Energie Nuove <---Ernesto Ragionieri <---Feuerbach <---Folklore <---Gnoseologia <---Labriola <---Lenin <---M.S. <---Manzoni <---Perché <---Presso <---Principe-Discorsi <---Salvemini <---Scienze naturali <---Statica <---Teologia <---Togliatti <---artigiani <---artigiano <---astrattismo <---capitalismo <---d'Europa <---dell'Avanti <---dell'Italia <---desanctisiano <---fatalismo <---filologici <---gentiliano <---gnoseologia <---hegeliano <---idealisti <---liberalismo <---machiavellismo <---marxisti <---metodologica <---metodologiche <---positivista <---revisionismo <---sciana <---teologia <---umanismo <---Alda Croce <---Alessandro D'Ancona <---Antonio Gramsci <---Archivum Romanicum <---Basta <---Carlo Bini <---Casa <---Cattaneo <---Causi Editore <---Cavalcante <---Che Gramsci <---Chiesa <---Claudio Treves <---Come <---Croce Gramsci <---Croce-Erasmo <---Croce-Gramsci <---D'Ancona <---Daniela Coli <---Del Croce <---Dinamica <---Divina Commedia <---Ecco <---Enrico Ferri <---Eugenio Garin <---Fenzi <---Fisica <---Francesco Flora <---Francia <---Franco Martina <---Frànkel <---Genealogia <---Giovanni Da Pozzo <---Gramsci-Machiavelli <---Guglielminetti <---Il Principe <---Il lavoro <---L.V.N. <---La Critica <---La critica critica <---La guerra <---Leopardi <---Li Causi <---Limpido <---Logica formale <---Lukàcs <---Machiavelli-Rousseau <---Manlio Ciardo <---Mario Chieregato <---Matematica <---Michele Barbi <---Momigliano <---Muscetta <---Norberto Bobbio <---Né Gramsci <---Perchè <---Plekhanov <---Purgatorio <---Quale <---Rassegna Pugliese <---Renato Serra <---Rinascimento <---Romagnosi <---Romagnosi-Cattaneo <---Rousseau <---Ruggiero a Omodeo <---Savonarola-Machiavelli <---Scienze sociali <---Statistica <---Storia contemporanea <---Studio sull'Aminta del Tasso <---Tarozzi <---Tolstoi <---Torino <---Treves <---Vesprit <---Voglio <---Weltanschauung <---Zulù <---antigentiliana <---astrattisti <---autobiografismo <---azionista <---brescianesimo <---capitalista <---carducciana <---comunisti <---conservatorismo <---contenutismo <---cristiana <---cristianesimo <---cristiano <---dantisti <---dell'Ars <---dell'Istituto <---dell'Umanesimo <---determinismo <---dinamismo <---dogmatismo <---eclettismo <---economisti <---einaudiano <---empirismo <---erasmismo <---esperantismo <---filologismo <---futurismo <---genealogia <---gentiliana <---ideologiche <---illuministi <---imperialismo <---imperialista <---individualismo <---infantilismo <---irrazionalismo <---kantiana <---kantiani <---laicismo <---lasciano <---leninista <---manzoniana <---meccanicismo <---metodologico <---metodologie <---misticismo <---mitologia <---modernismo <---modernisti <---moralisti <---nell'Avvertenza <---nell'Italia <---neoidealismo <---ottimismo <---parallelismo <---pessimismo <---provincialismo <---psicologismo <---razionalismo <---riformista <---riformisti <---rigorismo <---romanticismo <---ruffiani <---scetticismo <---sindacalismo <---sindacalisti <---socialiste <---sociologico <---solidarismo <---spiritualismo <---sull'Aminta <---tassiano <---toffaniniano <---trattatista <---umanisti <---vociano <---ACI <---Accademia Pistoiese <---Acque <---Adolfo Omodeo <---Adont <---Adriano Seroni <---Agiografia <---Agrargeschichte <---Agraria <---Alberto Mi <---Aldo Palazzeschi <---Alfarache <---Althusser <---Alò <---Amadeus Mozart <---Ambrogio Donini <---Amilcare Pizzi <---Amministrazione <---Anche <---Angelo De Gu <---Anna Karenina di Tolátoi <---Anna Kuliscioff <---Anna Maria Mozzoni <---Anti-Croce <---Anti-Gentile <---Antologia <---Antonio La Penna <---Antonio Labriola <---Apologetico <---Appunti <---Apuleio <---Archivio <---Archivio Storico Italiano <---Aristotele nella Poetica <---Arnobio <---Arrivare <---Arrivé <---Arti <---Arturo Graf <---Aspetti <---Athanasius Kircher <---Attilio Momigliano <---Auferre <---August Reifferscheid <---Avendo <---Azione cattolica <---Baldassarre Labanca <---Barbi <---Barbéra <---Barthes <---Basterà <---Baudeau <---Belfagor <---Belgio <---Belles Lettres <---Bellissima <---Bellum Catilinae di Sallu <---Berchet <---Bergson <---Bernstein <---Bertacchi <---Bibliografia <---Bibliopolis <---Biblioteca <---Biblioteca Nazionale <---Bigiaretti <---Biografia di Luigi Ciampolini <---Biografie degli Italiani <---Bisogna <---Boasto <---Boys-Reymond <---Bradamante <---Bretonne <---Brodeur <---Bukharin <---Butel <---Butel-Dumont <---Buzzati <---Bédier <---C.E. <---Calcago <---Canada <---Canello <---Carataco <---Carlo Cattaneo <---Carlo Pascal <---Carlsson <---Carmelina Naselli <---Carmi <---Castiglioni 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<---Editore G C Sansoni <---Edizioni Salvatore <---Eduard Fraenkel <---Ein <---Elle <---Elvio Cinna <---Emil Du Boys <---Emile Gaboriau <---Emile Henriot <---Emilio Cecchi <---Enrico Bergson <---Epicuro <---Epistemologia <---Ermes Marana <---Ermolao Rubieri <---Estremo <---Ethik <---Etnologia <---Etudes <---Età <---Eugenio Donadoni <---Ezio Franceschini <---Facundo <---Farinata a Cavalcante <---Feller <---Fenomenologia <---Ferrarino <---Figures di Genette <---Filologia classica <---Filosofia della storia <---Filosofia italiana <---Filosofici di Napoli <---Firenze N <---Flaminio Nobili <---Flannery <---Forli <---Forteguerriana di Pistoia <---Fortleben di Lucano nel Medioevo <---Franceschini <---Francia Balzac <---Freville <---Friedrich Leo <---Froissart <---Fueter <---Fulvio Papi <---Furli <---Gaetano Trezza <---Galealto <---Galluppi di Gentile <---Germania Tacito <---Gerosa <---Gherardi <---Giambattista Vico <---Gian Pietro <---Giancarlo Cobelli <---Gianni Stuparich <---Giobbe di Rapisardi <---Giorgio Fanti <---Giorgio Lukacs <---Giorgio Pasquali <---Giorgio Valgimigli <---Giornale storico della letteratura italiana <---Giosuè Carducci <---Giovanni Berchet <---Giovanni Bertacchi <---Gioverà <---Girolamo Vasari <---Giulio Einaudi <---Giulio Preti <---Giuseppe Giusti <---Giuseppe Grilli <---Giuseppe Laterza <---Giuseppe Mazzini <---Giuseppe Petronio <---Giuseppe Pitrè <---Giuseppe Ungaretti <---Giussani <---Gnomon <---Gonella <---Gourcy <---Graf <---Graf a Turati <---Graf-Rapisardi <---Gramsci nei Quaderni <---Gronovius <---Guglielmo Ferrero <---Guicciardini <---Guido Cavalcanti <---Gunnar Carlsson <---Gustave Le <---Guzmán <---Hagendahl <---Hegel in Italia <---Heinze <---Helbo <---Helvétius <---Henri Le <---Herbert Spencer <---Housman <---Ibsen <---Id Grido del Popolo <---Il Costume <---Il LA PENNA <---Il Leopardi <---Ilici <---In L <---In Marchesi <---Infine La Penna <---Inghilterra <---Istituto Ernesto <---Italo Calvino <---Julius Evola <---Kant <---Katà 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