Il segmento testuale avviano è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 108Analitici , di cui in selezione 4 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici) |
da senza firma, Nuove minacce turche [sopratitolo: Cipro] in KBD-Periodici: Rinascita 1974 - 10 - 18 - numero 41
Brano: [...]Turchia aggiunge un nuovo motivo di preoccupazione per il potere della Nato in una zona del Mediterraneo in cui si trova l'isola di Cipro, contesa tra greci e turchi e oggetto delle mire americane. In questo assieme di avvenimenti, si sono inserite due interviste date al settimanale Yanki dal capo di stato maggiore turco, generale Semih Sanear, e dal primo ministro &dent Ecevit. Il generale Sancar ha messo le carte in tavola con .decisione: o si avviano concrete trattative per una soluzione pacifica della questione di Cipro o i militari turchi possono riprendere l'offensiva a Cipro. « Le forze armate turche — ha precisato il generale Sancar — non desiderano nuove operazioni militari fino a che non vi saranno costrette dai politici. Tutto dipende dalle trattative. Se falliranno o non cominceranno, è possibile che l'azione militare debba continuare (...). La situazione non promette bene per la pace — ha soggiunto lo stesso Sanear —: finché l'attuale situazione persisterà, sussisterà anche la possibilità di una terza offensiva militare nell'iso[...]
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da Asiaticus, Due tesi sull'evoluzione dei paesi ex-coloniali. [sopratitolo: "democrazia nazionale" e "Nuova democrazia"] [sottotitolo: Diverse vie di sviluppo per i popoli del Terzo mondo - Dalla democrazia al socialismo. Le prime esperienze storiche in Mongolia, Cina e Turchia - Il ruolo dirigente del proletariato] in KBD-Periodici: Rinascita 1963 - 1 - 26 - numero 4
Brano: [...]e sono attualmente oggetto di accese controversie in seno al movimento comunista mondiale, il concetto di democrazia non è separabile dalla lotta per la coesistenza pacifica. E' una di quelle « condizioni favorevoli della situazione storica attuale » di cui parla la dichiarazione degli 81. La possibilità di stabilire per un certo periodo degli Stati a democrazia nazionale, degli Stati basati sull'indipendenza nazionale e sulla democrazia, che si avviano a staccarsi dal sistema mondiale dell'imperialismo senza passare tuttavia direttamente a un regime socialista e a un'economia socialista, questa possibilità esiste soltanto perchè il campo socialista lotta per la coesistenza :pacifica: E' la lotta per la coesistenza pacifica che accorda á questi nuovi Stati un margine di movimento, che, ofite loro la possibilità di non" dipendere più totalmente dài grandi monopoli occidentali per smerciare i propri prodotti o per ottenere crediti e tecnici, la possibilità anche di seguire, per esempio all'ONU, una politica estera relativamente indipendente.
[...]
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da Vittorio Lanternari, Scienze religiose e storicismo: note e riflessioni in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1960 - 1 - 1 - numero 42
Brano: [...]ialepolitico della salvezza in genere: ché l'esistenza storica, insomma la dignità culturale dei popoli, fuori da un libero processo di sviluppo e frustrati nella propria autonomia di scelta, é perduta: la salvezza vien meno.
Ma l'interesse più vivo di questi culti di libertà e di salvezza é ch'essi si contrappongono, variamente caso per caso, più o meno esplicitamente, alla tradizione religiosa: insomma al sistema religioso tradizionale. Essi avviano l'intera cultura ad un processo di trasformazione volto energicamente al futuro. Non per nulla si tratta di movimenti salvifici, laddove la tradizione all'opposto offre altrettanti sistemi, anch'essi protettivi e salvifici, ma tendenzialmente statici e conservatori. La differenza fra movimento e sistema religioso é tutt'altro che classificatoria ed astratta. Ci sembra anzi che sia fondamentale per intendere qualcosa della storia religiosa dei popoli in generale. Si tratta di una distinzione di natura ovviamente dialettica. Infatti non v'è sistema religioso, nel quale in qualsiasi sua fase non[...]
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da Giovanni Pirelli e Piero Malvezzi (a cura di), Lettere di condannati a morte della Resistenza europea in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1953 - 7 - 1 - numero 3
Brano: [...]rime di gioia, perché mi accorsi che essi avevano approvato il mio contegno. Ciò mi ha rafforzato nella mia convinzione che la mia posizione non era perduta. Chi dei borghesúcci può immaginarlo che oggi dei giovinetti, ragazze e ragazzi, alcuni di nemmeno diciassette anni, affrontano la morte sorridendo? Ecco il nostro movimento: fedeli al motto: non curatevi dei sacrifici, della dura sorte, avanti, sia il vostro detto, libertà o morte!; essi si avviano al patibolo, convinti nella loro vittoria. Un sol desiderio ci anima tutti: la libertà. A questo fine sacrifichiamo tutto. Ma la nostra morte richiede che voi continuiate ad essere forti, fino ad incassare il debito che ancora deve essere saldato, oggi. Vi posso assicurare che nemmeno il vostro Poldi si nasconde dietro i nostri eroici caduti, e non rimpiange in nessun modo la sua vita perché ora vogliono la sua testa! No, per me c'é solo un avanti, e non una vergognosa diserzione della bandiera. So cosa mi attende, ed aspetto con animo sereno quella giornata.
28 LETTERE DI CONDANNATI A MORTE[...]
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| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine avviano, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
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Partito Comunista <---Centre National de la Recherche scientifique <---Ceylon <---Charleroi <---Charles Appelman <---Chisone <---Cipro <---Colle <---Comitati di Liberazione Nazionale <---Comitato Centrale del Partito <---Comunista Bulgaro <---Comunista Cecoslovacco <---Congresso Usa <---Congresso del Partito <---Copenaghen <---Cosa <---Cottbus <---Credetemi <---Crescerò <---Csepel <---Cucirò <---Danese <---Darr <---De Brosses <---De Sidste <---Del resto <---Democrazia nazionale <---Dialettica di Jas <---Dico <---Die Letzten <---Die Tat <---Dieux Fétiches <---Dille <---Dimitrov <---Dinamica <---Disgraziatamente <---Dopisy <---Dr CONDANNATI <---Drjanovo <---Désiré Camus <---Ecco <---Eccomi <---Editions France <---Edmonton <---Emike <---Emilka <---Encyclopaedia <---Ende <---Ernst Troeltsch <---Estetica <---Etnologia <---Febbraio <---Feldgendarmes <---Fenomenologia <---Filosofia <---Finita <---Fisica <---Fortezza di Savona <---Francese <---Francoforte sul Meno <---Franz Scholle <---Franzl 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