Il segmento testuale Zulù è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 27Analitici , di cui in selezione 3 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici) |
da Alan Lomax, Nuova ipotesi sul canto folcloristico italiano nel quadro della musica popolare mondiale in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1955 - 11 - 1 - numero 17
Brano: [...]ali si discutono in famiglia o in seno alle assemblee della tribù.
Qui, dove non c'è tempo che per i lamenti, visto che quasi sempre un membro di ogni famiglia è in prigione o è stato appena portato al cimitero, le voci delle donne sono gravi e velate. Ma tra gli uomini, che praticano l'arte del canto ad esclusione quasi di ogni altra, e i cui canti tramandano la scienza della tribù, le voci sono così profonde che si pensa subito al éanto degli Zulù, al ruggito dei leoni o al rumoreggiare del tuono. I canti sono tutti corali e i cori comprendono un baritono la cui voce ha funzione direttiva e da quattro ad otto bassi che cantano un motivo polifonico mentre il baritono narra la vicenda.
Il resto della Sardegna canta con voci tipicamente ispanoarabiche acute e stridenti, per la maggior parte assolo, anche se interviene spesso nell'accompagnamento il più elaborato strumento polifonico creato nel Mediterraneo, il greco Aulos, detto o Launeddas » in Sardegna: in realtà un triplice oboe.
Lo stile del canto profondo della Sardegna centrale é [...]
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da Eugenio Garin, Gramsci nella cultura italiana in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1958 - 1 - 1 - numero 30
Brano: [...]stacoli materiali mancanza di libri, impossi
bilità di compiere indagini preliminari — ma soprattutto per la condizione ' mentale' in cui era costretto (« mi é molto difficile abbandonarmi completamente ad un argomento o ad una materia e sprofondarmi in essa,... come si fa quando si studia sul serio ») (8). E tuttavia nella frammentarietà dei quaderni non si traduce solo quella disperata volontà di operare che faceva suo il motto della saggezza Zulù: « meglio avanzare e morire, che fermarsi e morire ». Se nelle notazioni epigrammatiche si esprime la forza polemica di un pensiero estremamente . lucido, a pro. posito delle rapide, minute, puntigliose annotazioni può ripetersi quello che egli ebbe a dire del Croce « minore »: « che hanno un maggiore evidente legame con la vita, col movimento storico concreto ». D'altra parte, mentre non mancano testi di ampio re
(8) P. 130; L. 2728; 39 (23 maggio 1927).
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spiro, e di stesura quasi compiuta, non è difficile individuare anche nei frammenti la costanza di temi ritornanti in [...]
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da [Le relazioni] E. Garin, Gramsci nella cultura italiana in Studi gramsciani
Brano: [...]ostacoli materiali — mancanza di libri, impossibilità di compiere indagini preliminari — ma soprattutto per la condizione « mentale » in cui era costretto («mi è molto difficile abbandonarmi completamente a un argomento o a una materia e sprofondarmi solo in essa,... come si fa quando si studia sul serio»)1. E tuttavia nella frammentarietà dei Quaderni non si traduce solo quella dispenata volontà di operare che faceva suo il motto della saggezza Zulù :
« meglio avanzare e morire, che fermarsi e morire ». Se nelle notazioni epigrammatiche si esprime la forza polemica di un pensiero estremamente lucido, a proposito delle rapide, minute, puntigliose annotazioni può ripetersi quello che egli ebbe a dire del Croce « minore » : « che hanno un maggiore evidente legame con la vita, col movimento storico concreto ». D’altra parte, mentre non mancano testi di ampio respiro, e di stesura quasi compiuta, non è difficile individuare anche nei frammenti la costanza di temi ritornanti in un contesto unitario profondo. Manca la forma sistematica, non [...]
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| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Zulù, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
| <---Ciò <---Estetica <---Pratica <---Stilistica <---Storia <---abbiano <---italiana <---italiane <---italiano <---siano <---Benedetto Croce <---Carlo Bini <---Che Gramsci <---Claudio Treves <---Cosmo <---Croce-Erasmo <---De Sanctis <---Del Croce <---Del resto <---Dialettica <---Dio <---Energie Nuove <---Engels <---Enrico Ferri <---Etica <---Filologia <---Filosofia <---Francesco De Sanctis <---Gobetti <---Gramsci <---Gramsci-Machiavelli <---Hegel <---Il Principe <---La Critica <---La critica critica <---La guerra <---Labriola <---Lenin <---Limpido <---Machiavelli <---Machiavelli-Rousseau <---Marx <---Meccanica <---Metafisica <---Né <---Né Gramsci <---Ordine Nuovo <---Pensiero filosofico <---Perché <---Presso <---Principe-Discorsi <---Renato Serra <---Retorica <---Risorgimento <---Romagnosi <---Romagnosi-Cattaneo <---Rousseau <---Ruggiero a Omodeo <---Salvemini <---Savonarola-Machiavelli <---Scienza politica <---Scienze <---Scienze sociali <---Sistematica <---Statica <---Storiografia <---Tarozzi <---Teologia <---Treves <---Umberto Cosmo <---antigentiliana <---apriorismo <---artigiani <---artigiano <---astrattismo <---astrattisti <---capitalista <---crociana <---crociani <---crociano <---d'Italia <---determinismo <---dinamismo <---economismo <---einaudiano <---erasmismo <---esperantismo <---fascismo <---fascista <---fatalismo <---filologia <---filologico <---gentiliana <---gentiliano <---gramsciana <---gramsciane <---gramsciani <---gramsciano <---hegeliana <---hegelismo <---idealismo <---idealisti <---ideologia <---ideologie <---illuministi <---immanentismo <---infantilismo <---italiani <---kantiana <---kantiani <---laicismo <---machiavellismo <---marxismo <---marxista <---materialismo <---metodologici <---mitologica <---modernismo <---modernisti <---moralisti <---nell'Italia <---ottimismo <---parallelismo <---positivismo <---positivista <---positivisti <---realismo <---riformismo <---rigorismo <---socialismo <---socialisti <---storicismo <---teologia <---teologico <---toffaniniano <---trattatista <---umanesimo <---umanismo <---vociano <---Africa Orientale <---Albanesi <---Alpi <---Americano Coloniale <---Amerindias <---Andalusia <---Appenninica <---Area <---Aulos <---Australiano <---Baleari <---Bantù <---Baschi <---Bisogna <---Boasto <---Cacciaguerra <---Carlo Cattaneo <---Carlo Levi <---Casa <---Castiglia <---Catalonia <---Cattaneo <---Caucaso <---Centro <---Cinquantacinque <---Città Futura <---Convegno di Studi Gramsciani <---Così <---Croazia <---Croce Gramsci <---Dei <---Della Casa <---Dinamica <---Ebridi <---Ecco <---Editori Riuniti <---Eurasatico <---Eurasatico Antico <---Eurasiatico Antico <---Fisica <---Formosa <---Galles <---Gallicia <---Giappone <---Goti <---Grecia <---Id Grido del Popolo <---Il lavoro <---Ilici <---Isole Britanniche <---Italia Meridionale <---Iugoslavia <---L.V.N. <---La Chiesa Cattolica <---La Sardegna <---La Spagna <---La Spagna Centrale <---La Spagna Meridionale <---Liguria <---Limentani <---Longobardi <---Loxln <---M.S. <---Machiavelli-Marx <---Margini <---Matematica <---Medio Oriente <---Morale <---Murcia <---Musicologia <---Ne La Città Futura <---Nord <---Nord Eurasiatico Antico <---Normanni <---Nuova Guinea <---Nuovo Mondo <---O.N. <---Oltre <---Ovest <---Paesi Bassi <---Pigmoide <---Pirenei <---Più <---Poetica <---Polinesia <---Puglia <---Quaderni Gramsci <---Quale <---Russia <---Saraceni <---Sardegna <---Serra <---Siberia <---Sicilia Centrale <---Spagna <---Spagnuoli <---Studi Gramsciani <---Sud <---Sud America <---Tecnologia <---Via Emilia <---Weltanschauung <---amerindiana <---asturiane <---australiano <---cambiano <---cominciano <---coristi <---cristiana <---cristiano <---d'Andalusia <---d'Europa <---dell'Avanti <---dell'Emilia <---dell'Esperanto <---dell'Europa <---dell'Idea <---dell'India <---dell'Istituto <---dell'Italia <---dell'Ordine <---dell'Umanesimo <---economisti <---etnologia <---gocthiana <---goethiana <---indiane <---indiano <---individualismo <---lista <---musicologia <---nell'Africa <---nell'Altopiano <---nell'India <---parossismo <---polinesiana <---pronunciano <---psicologica <---psicologici <---psicologico <---puritanesimo <---rassomigliano <---riconquista <---schiavismo <---sciana <---siana <---stiani <---stiano <---storirismo <---sull'Avanti <---sull'Ordine <---tecnologia <---tecnologiche <---tismo <---umorismo <---È dei Quaderni |
