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Il segmento testuale Vittorio Cian è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti. |
| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Vittorio Cian, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
| <---Diritto <---Gramsci <---Ordine Nuovo <---Storia <---comunisti <---italiana <---ordinovista <---socialismo <---socialista <---Accademia Pistoiese <---Antologia <---Antonio Labriola <---Archivio Storico Italiano <---Arti <---Asti <---Auto <---Barbéra <---Baretti Giuseppe <---Basta <---Bibliografia <---Biblioteca Nazionale <---Biografia di Luigi Ciampolini <---Biografie degli Italiani <---Borutin <---Burzio su Giolitti <---Calosso <---Capriotti di Roma <---Carlo Goldoni <---Caterina Sforza <---Cenni <---Centrale di Firenze <---Comunità <---Conobbi Gobetti <---Corriere della sera <---Cosa <---Cosi Gramsci <---Cosmo <---Critica marxista <---D'Annunzio <---De Amicis <---Dei <---Del resto <---Demetrio Pasolini <---Di Gobetti <---Dialettica <---Dico <---Divina Commedia <---Dogali <---Editori Riuniti <---Einaudi <---Elias Canetti <---Emilio Cecchi <---Estetica <---Etica <---Ex-Fabrizi <---Fabrizi <---Felice Bauer <---Filosofia <---Filosofia politica <---Forli <---Forteguerriana di Pistoia <---Franz Kafka <---Furli <---Gherardi <---Giacomo Noventa <---Giancarlo Bergami <---Girolamo Vasari <---Giustizia <---Gli <---Gobetti <---Gobetti Alfieri <---Gobetti fra Gramsci <---Gobetti tra Gramsci <---Goldoni <---Gramsci nei Quaderni <---Guazzotti <---Il Baretti <---Il Leopardi <---Il Mondo <---Il Piemonte <---Inferno <---Kafka <---Karl Kraus <---Kien <---Kienthal <---La Rassegna Nazionale <---Le Monnier <---Loescher <---Lontani <---Luciano Jean <---Ludovico Ariosto <---Luigi Ciampolini <---Ma Calosso <---Ma Caterina <---Machiavelli <---Madonna Caterina <---Mario Sarmati <---Metaphorein <---Milano-Napoli <---Moizzi <---Monumenti del Giardino Puccini <---Moreniana <---Natalino Sapegno <---Nazionale Centrale <---Nell'Altro <---Niccodemi <---Niccodemi Gobetti <---Niccolò <---Niccolò Puccini <---Niccolò Tommaseo <---Nicola Fabrizi <---Ordine nuovo <---Orsucci <---Orsucci-Dini <---P.D. <---Pasolini <---Pesenti <---Piatti <---Piemonte <---Pier Demetrio <---Piero Gobetti <---Pietro Aretino <---Pirandello <---Pistoia <---Presso <---Principe di Machiavelli <---Purgatorio <---Quaderni di Giustizia <---Raccolta <---Reineri <---Renzo Martinelli <---Risorgimento <---Rivista <---Rivista di Firenze <---Rivista storica italiana <---Rivoluzione liberale <---Rochefoucault <---Russia <---Sarmazia <---Scienza politica <---Scienze <---Se Alfieri <---Se Gramsci <---Sidonie Nádhermy <---Sistematica <---Stamperia Granducale <---Sterne <---Stirner <---Storia del Risorgimento <---Storia di Torino <---Sull'Alfieri <---Tesi di Benjamin <---Tesi sul concetto di Storia <---Timpaldo <---Togliatti Gobetti <---Torino <---Traiano Boccalini <---Ugo Foscolo <---Ugo Mariani <---Umberto Calosso <---Umberto Cosmo <---Venti Settembre <---Vieusseux <---Vittorio Alfieri <---Voglio <---Zimmerwald <---abbiano <---alfieriana <---alfieriani <---alfieriano <---alfierismo <---anarchismo <---attivismo <---barettiana <---bergsoniani <---bolscevismo <---cardiana <---cavouriano <---ciampoliniano <---comunismo <---comunista <---cristiano <---crociano <---culturiste <---d'Imola <---d'Italia <---d'Otaiti <---dell'Accademia <---dell'Alfieri <---dell'Edipo <---dell'Enrico <---dell'Internazionale <---dell'Istituto <---dell'Italia <---dottrinarismo <---economista <---einaudiani <---einaudiano <---enciclopedismo <---fanatismo <---fascismo <---fascista <---filisteismo <---funambolismi <---gentiliana <---gentilianesimo <---gentiliano <---gobettiana <---gobettiane <---gobettiani <---gobettiano <---gramsciana <---gramsciani <---gramsciano <---guelfismo <---hegelismo <---idealista <---ideologico <---illusionismo <---italiani <---italiano <---liberalismo <---libertarismo <---loriano <---machiavelliano <---machiavellismo <---manzoniano <---marxismo <---marxista <---mazziniana <---mazziniano <---missiroliano <---mitologica <---moralismo <---moralista <---nell'Alfieri <---nell'Opera <---nell'Ordine <---ordinovisti <---ostracismo <---piemontesismo <---piemontesisti <---pirandelliano <---positivisti <---prezzoliniana <---prezzoliniano <---puritanismo <---regionalista <---riformista <---riformisti <---roliana <---salveminiana <---salveminiano <---sciano <---socialisti <---soreliana <---spontaneisti <---storicismo <---sull'Alfieri <---tiano <---volontaristi |