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Il segmento testuale Sciences è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti. |
Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Sciences, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
<---Bibliografia <---Dio <---Filosofia <---Logica <---Pratica <---Rivista <---Scienze <---Storia <---Studi <---cattolicesimo <---cristiana <---fanatismo <---ideologia <---siano <---A.J.F. <---A.S.J. <---Accra <---Actes <---Aequatoria <---Africa South <---African <---African Abstracts <---African Affairs <---African Cultures <---African History <---African Studies <---Africanistes <---Afrika <---Afrikanisch <---Afrique <---Afrique Noire <---Agraria <---Ahamadyya <---Akim Kotoku <---Albert Atcho <---Alice Lenshina Mulenga <---Aliena <---Allah Walter Cult <---Alletz <---Altri <---Amakhehlane <---Ambienti <---Anang <---Anang Ibibio <---Anche a Parigi <---André Billy <---André Retif <---Angola <---Anna Banti <---Annales Spiritaines <---Anomie <---Another <---Anthropological <---Anthropologiques <---Antoine-Léonard <---Antoniens <---Antonier <---Antonio Zardo <---Antropeo <---Antropologia <---Appare <---Arathé <---Arbeiten <---Arcangela Tarabotti <---Archives <---Archives de Sociol <---Archives de Sociologie <---Aristarco Scannabue <---Army Church <---Arrossirà <---Ascianti <---Ascianti del Ghana <---Ashanti <---Aspects <---Ata Abassi <---Atinga Cult <---Atti del Convegno <---Atti del I Congresso di Scienze <---Aufbruch <---Avventisti <---Avventure <---Avventure Giacinta <---Babemba <---Baeta <---Bakongo <---Baoulé <---Barbarigo <---Baretti <---Barjes <---Baruffe <---Bas-Congo <---Bascom <---Basta <---Bastide <---Baulé <---Beaumarchais <---Bella Giorgiana <---Bemba <---Bentivoglio dell'Ircana in Ispaan <---Bertinazzi <---Besançon <---Bete <---Bewegungen in Afrika <---Bibbia <---Bibliothèque <---Bibliothèque Nationale <---Bienséance <---Bildungsroman <---Bouaké <---Bregbo <---Bresciani <---Bretonne <---Bulletin <---Bulletin Inst <---Bureau <---Butcx <---Bwiti <---Bété <---C.R.I.S.P. <---Cabinda <---Caddi <---Caffè <---Cahiers d'Etudes Africaines <---Calabar <---Camerun <---Camilla Veronese degli Italiens <---Caminer Turra <---Capodanno <---Carattere <---Carlo Goldoni <---Castiglia <---Cataneo <---Caterina Bresciani <---Cecov <---Cefisa nella Pastorella <---Centre de Recherche <---Changements <---Chiari <---Chicago II <---Chiesa Cattolica del Sacro <---Chilembwe <---Chiliasmus <---Chiliastische <---Chinsali <---Christ Army <---Christianisation <---Christianisme <---Christianity <---Christians <---Ciccio nella Villeggiatura <---Cinquanta Goldoni <---Civilisations <---Ciò <---Classicismo <---Clermont <---Clermont-Ferrand <---Compagnia di Gesti <---Conclusions <---Congo <---Congresso Internazionale di Scienze <---Congrès Intern <---Considerandola <---Consolations <---Continuity <---Convento <---Converrà <---Convien <---Copperbelt <---Corner Piscopia <---Correspondance <---Cortis di Fogazzaro <---Così <---Courrier Africain <---Crccro <---Crise <---Cristiani <---Critique <---Croquis <---Cuore in Rhodesia <---Customs <---Dahoméy <---Daniele Concina <---Daniele Cortis <---De Sanctis <---Debrunner <---Deima <---Del resto <---Denise Paulme <---Devant <---Di Fatima <---Di Mondami <---Dialettica <---Diderot <---Die Bewegung <---Die Rolle <---Dinamica <---Dinka <---Dio che perdona <---Diritto <---Discours <---Divinity <---Don Paoluccio <---Donna Beatrice <---Donna Florida <---Donne <---E Norman Cohn <---East African <---Ecco <---Eglise Vivante <---Eingeborenenkirchen <---Elena Corner <---Elisabetta Caminer <---Emilio Spagni <---Ergebnisse <---Erizzo Bentivoglio <---Ernesta Cerulli <---Ethnologica <---Ethnological Sciences <---Ethnologiques <---Ethnologische Aspekte <---Etnography <---Etudes <---Europeans <---Eustacchio nella Villeggiatura <---Extra <---Fang <---Fang del Gabon <---Favorite <---Femmina <---Ferdinando Galiani <---Ferdinando nel Ritorno <---Fiandra <---Flamminia <---Flux <---Fogazzaro <---Folklore <---Foreign Bible Society di Londra <---Francesco Golinetti <---Francke <---Franco Venturi <---Frusta <---Furio Diaz <---Gabon <---Galiani <---Gals CH <---Gasparo <---Gasparo Gozzi <---Gasparo nella Villeggiatura <---Gazzetta <---Georges Balandier <---Geova <---Ghana <---Giacinta a Costanza Si <---Giamaica <---Giambattista Bonomo <---Giannina-Ircana <---Gino Damerini <---Giorgio Strehler <---Giornale storico della letteratura italiana <---Giovanni De Cataneo <---Giovanni Marsili <---Giulio Natali <---Giuseppe Baretti <---Già nella Villeggiatura <---Gli Hauka <---Gli Hauka dei Songhay <---Gold Coast <---Goldoni <---Gozzi <---Gravrand <---Grenfell <---Grimm <---Grisologo <---Groupe <---Guglielmo Leonardo <---Hauka <---Heilserwartungsbewegungen <---Herskovits <---Historique Belge <---History <---Horn-Wien <---Hosannah <---Houphouet Boigny <---Human Problems <---Hutu <---Hutu del Ruanda <---I Guerra Mondiale <---I Songhay del Niger <---Il Mulino <---Il Resto del Carlino <---Il Saggiatore <---Il Settecento <---Il suicidio <---Independent <---Indifférence <---Infine <---Inghilterra <---Iniziò <---Innamorati <---International Archives of Etnography <---International Congress <---International Review <---Internazionale di Bouaké <---Introduzione a Giornali <---Ircana in Julfa <---Ircana-Bresciani <---Irminda Partenide <---Isaiah Shembe <---Ispaan <---Italy <---J.R.A.I. <---Jacques Joly <---Jamaa <---Jamaica <---Jamaican <---Janv <---Jean Rouch <---Jeniceo <---Jesus Christ <---John Middleton <---Juil <---Julfa <---Kankhomba <---Kasomo <---Kimbangi <---Kimbangismo <---Kimbangista <---Kimbanguisrne <---Kinzonzi <---Kitawalo <---Koebben <---Kuba del Kasai <---Kulturwandel <---Kune Tigare <---La Chiesa <---La Dalmatina <---La Francese <---La Gazzetta <---La Nuova Italia <---La Rhodesia <---La casa <---La guerra <---Lakeside Tonga <---Lasciatemi <---Lassyista <---Lattanzi <---Le Congo <---Le Courrier Africain <---Le Havre <---Le Kimbanguisme <---Le Kitawala <---Le Lumumbisme <---Le Mahdisme <---Le Missioni Cattoliche <---Le Monde <---Le Monnier <---Le Prophète Harris <---Leiden Bd <---Leonardo nel Ritorno <---Leone Bulletin <---Leopardi <---Les Musulmans <---Les Senoufo <---Les Shakers 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