Biblioteca Digitale Autorizzata-Occorrenze del nome 'Rinascita' da 11 a 14

Il segmento testuale Rinascita è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 369Analitici , di cui in selezione 14 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici)

da Giacinto Spagnoletti, Carlo Bernari in KBD-Periodici: Belfagor 1980 - marzo - 31 - numero 2

Brano: [...]9 settembre 1957.
E. FALQUI, N. GALLO, A. BANTI, R. CANTONI, G. DESSf, F. FLORA, T. FIORE, V. PRATOLINI, V. VOLPINI, C. ZAVATTINI, « La Fiera Letteraria », numero unico dedicato a Bernari, 2 febbraio 1958; G. BARBERI SQUAROTTI, « Paragone », dicembre 1958;
184 GIACINTO SPAGNOLETTI
W. MAURO, Carlo Bernari, in I Contemporanei, Ii, Milano 1963; F. ANTONICELLI, « La Stampa », 20 maggio 1964; C. VARESE, « L'Espresso », 7 giugno 1964; G. FERRATA, « Rinascita », 8 agosto 1965; A. CAMERINO, « Il Gazzettino », 12 ottobre 1965; F. GIANNES SI, « La Stampa », 3 novembre 1965; F. VIRDIA, « La Voce Repubblicana », 19 novembre 1965; S. BATTAGLIA, in Mitografia del personaggio, Milano 1968; W. PEDULLA, in La letteratura del benessere, Napoli 1968; A. BOCELLI, « La Stampa », 25 aprile 1969; E. FALQUI, « Il Tempo », 15 aprile 1969; L. BALDACCI, « Epoca », 13 aprile 1969; G. VIGORELLI, « Tempo », 7 giugno 1969; E. PESCE, Bernari, Firenze 1970; G. AMOROSO, Sull'elaborazione di romanzi contemporanei, Milano 1970; M. RAGO, « l'Unità », 6 novembre 1971; G. SPAGNO[...]

da Giorgio Valgimigli, Concetto Marchesi, amico di casa Valgimigli in KBD-Periodici: Belfagor 1980 - marzo - 31 - numero 2

Brano: [...]) nell'eremo camaldolese di Rua dove egli ha « compreso che si possa trascorrere tutta una vita » (Tersite, p. 293). Ma tutto questo non modifica, a mio parere, parole come queste: « ... noi vogliamo rispettare tutte le fedi e riteniamo che l'uomo possa compiere nobilmente e felicemente la funzione della vita anche senza sperare nel premio grande dei cieli ... » (Pagine all'ombra, Padova, Zanocco, 1946) (le parole sono datate da un articolo su « Rinascita » dell'aprile '45). E trovo che esse sono quasi identiche a quelle che mio padre pronunciò qualche anno dopo, 1956, commemorando Giosuè Carducci cinquant'anni dopo la morte: « perché certo meritano il massimo rispetto e somma reverenza e devoto amore coloro che vivono coerentemente sostenuti da un pensiero di fede; ma anche meritano rispetto coloro che fanno e proseguono il bene senza speranza di averne compenso; e il male non fanno non per paura di averne punizione e pena, ma solo per questo umile affetto dello stare insieme, solo per questo sentimento fraterno di compagnia, compagni di ques[...]

da Giovanni Testori, Il Fabbricone in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1960 - 9 - 1 - numero 46

Brano: [...]essere della gente che ha bisogno d'un po' di tranquillità e di pace! Imparassero quello! ».
Il passo era del Villa; dopo aver scorazzato sulla macchina del Morini in compagnia di tre altri ragazzi, tra cui il Binda, se ne rientrava eccitato, stanco, ma felice tanto da non preveder l'accoglienza che, una volta in casa, avrebbe trovato.
Appena ebbe aperta la porta, il Carlo s'alzò infatti dal tavolo dove se ne stava seduto, l'ultimo numero di « Rinascita » aperto davanti, e disse: « Ah, finalmente! ».
«
Perché? » — ribatté l'Antonio, appoggiando sul tavolo la va
ligetta di metallo che lo seguiva d'allenamento in allenamento
ogni sera.
« Ho bisogno di parlarti ».
« E tu parla. Non son qui? Ma cerca di far in fretta, perché è
tardi ».
«Allora cominciamo. Dove sei stato: sù, fuori ».
«Dove son stato? In palestra ».
«Vero? ».
« Ecco qui » — rispose l'Antonio indicando sul tavolo la vali
getta di metallo.
« Be', sai, se é per quello potrebbe anche esser una scusa... ».
« Una scusa? E perché, una scusa ? ».
Dopo un breve silenzio, in[...]

da Enzo Collotti, Luigi Cortesi e l'archivio Secchia ovvero come si monta un «caso» inesistente in KBD-Periodici: Belfagor 1980 - marzo - 31 - numero 2

Brano: [...]tto negli « Annali »? Cercare ciò che nell'Archivio Secchia non esiste e che se mai esiste salterà forse un giorno dall'Archivio del pci, mi pare ozioso e pretestuoso insieme, proprio in presenza di tutto quello che è emerso dalla pubblicazione degli « Annali » (che non so quanto sia piaciuta al pci, a dispetto di quanto pensa Cortesi e a giudicare dalle recensioni alquanto liquidatorie che ne hanno scritto Spriano su « l'Unità » e Amendola su « Rinascita »: ma possibile che siano sfuggite a un lettore cosí puntiglioso come Cortesi?) e soprattutto del fatto che se c'è un uomo politico che ha cercato di lasciare la piú ampia testimonianza non soltanto scritta ma stampata del suo lavoro politico e del suo patrimonio ideale questo è proprio Pietro Secchia. Questo, anche per ribadire che è ridicolo lamentare (come fa Cortesi, ancora a p. 545 nota 27) che io abbia soltanto citato e non anche pubblicato due discorsi minori. di Secchia del 2 e 15 giugno 1947 quando vi sono articoli e discorsi di Secchia pubblicati che formulano e ripetono gli stessi [...]

precedenti

Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Rinascita, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.

<---Storia <---italiano <---siano <---Dialettica <---Diritto <---comunista <---italiana <---Del resto <---Logica <---Perché <---comunismo <---comunisti <---ideologia <---ideologico <---realismo <---socialismo <---Ciò <---Scienze <---Togliatti <---abbiano <---antifascismo <---fascismo <---fascista <---ideologici <---italiani <---marxismo <---marxista <---socialista <---socialisti <---Basta <---Cosa <---Ecco <---Filosofia <---Gramsci <---Il Contemporaneo <---Lenin <---PCI <---Pratica <---Stato <---Sulla <---URSS <---dell'Università <---gramsciana <---gramsciano <---hegeliano <---idealismo <---ideologica <---ideologiche <---ideologie <---imperialismo <---leninista <---marxiana <---marxiste <---marxisti <---neorealismo <---parallelismo <---Belfagor <---Bibliografia <---Capitale <---Come <---Corriere <---Corriere della Sera <---Così <---Critica Marxista <---Critica marxista <---Cronologia <---Editori Riuniti <---Enzo Collotti <---Fiera Letteraria <---Filosofia della storia <---Fisica <---Grecia <---Hegel <---Il Gazzettino <---Il Giorno <---Il Messaggero <---Il Tempo <---La Fiera Letteraria <---La Gazzetta del Popolo <---La Nuova Italia <---La Stampa <---La lotta <---Le Monde <---Marx <---Metafisica <---NATO <---Nuova Italia <---Nuovo Corriere <---Né <---Oltre <---Panorama <---Pensiero filosofico <---Più <---Poetica <---Presidente <---Problemi <---Psicanalisi <---Sicilia <---Sistematica <---Sociologia <---Spagna <---Stalin <---Storiografia <---Trois <---Turchia <---Vittorini <---capitalismo <---cominciano <---cristiana <---cristianesimo <---cristiano <---d'Italia <---dell'Alleanza <---dell'Europa <---empirismo <---engelsiana <---filologico <---hegeliana <---hegeliani <---hegelismo <---imperialista <---italiane <---materialismo <---metodologiche <---nell'Avvertenza <---nell'Unione <---pragmatista <---psicologica <---realista <---ripiano <---sociologia <---sociologico <---staliniana <---staliniano <---storicismo <---tecnologica <---umanesimo <---umanismo <---ACLI <---Accanto <---Adenauer <---Aereo <---Affari Esteri <---Affen <---Air Command <---Al CONFINI <---Alastair Buchan <---Alberobello <---Alberone <---Alberto Caracciolo <---Alberto Mondadori <---Alberto Predieri <---Alessandro Vaia <---Alexei Karpov <---Alfa <---Alicata in Rinascita <---Alice nel paese delle meraviglie <---Alma Ata <---Alma-Ata <---Almeno <---Althusser <---Alto Com <---Altoviti <---Ambedue <---Ambrogio Donini <---Andate <---André Daspre <---André Fontaine <---Angriff <---Anmerkung <---Annali <---Annexe <---Anticipavamo <---Anticristi <---Antonello Trombadori <---Antonio Cazzaniga <---Appare <---Appendice <---Approvvigionamenl <---Archivio <---Archivio Pietro Secchia <---Aritmetica <---Armamenti <---Arti <---Artiglieria <---Ascolta <---Aspettar <---Aspettare <---Ataturk <---Atlantic Treaty <---Atti <---Atti Istituto Veneto di Scienze Lettere <---Attilio Agostini <---Attraversa <---Aujourd <---Aut <---Aut Aut <---Aut-Aut <---Aver <---Avere <---Avertissement <---Avogadro 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