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Il segmento testuale Ottica è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti. |
| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Ottica, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
| <---Storia <---ideologico <---Ecco <---Sessanta <---italiana <---italiano <---Cosa <---Dialettica <---Filosofia <---Filosofia della storia <---Hegel <---Lettere <---Logica <---Metafisica <---Montesquieu <---Retorica <---Scienze <---antropologia <---cristiana <---cristianesimo <---fronteggiano <---hegeliana <---hegeliano <---idealismo <---ideologia <---ideologica <---ideologiche <---marxiana <---nichilismo <---ontologico <---socialismo <---socialista <---Accademia Pistoiese <---Acromicrotelodiplodiforocaloidroisomatico <---Akakievié <---Alessandro Magno <---Alfa <---Ali Bascià <---All Bascià <---Altezza Imperiale <---Althusser <---Amina Pandolfi <---André Daspre <---Angriff <---Anime <---Anmerkung <---Annamaria Carpi <---Annexe <---Antiquarj <---Antologia <---Antonio Canova <---Apollon Grigor <---Appena <---Appendice <---Archivio Storico Italiano <---Arti <---Ascolti <---Atridi <---Aufbruch <---Aujourd <---Ausfahrt <---Austria <---Aut-Aut <---Aversa <---Avertissement <---Bachelard <---Bachelard Althusser <---Bachmann <---Bachmanris <---Bachtin <---Balibar <---Barbéra <---Barcelona <---Baroncini <---Basterà <---Battista Niccolini <---Bellagio <---Bender <---Benedetti <---Bibliografia <---Biblioteca <---Biblioteca Italiana <---Biblioteca Nazionale <---Biedermeier <---Bildung <---Bildungsroman <---Biografia di Luigi Ciampolini <---Biografie degli Italiani <---Biologia <---Blau <---Bloch <---Bobrowski <---Boris Ejchenbaum <---Brecht <---Bruna Bianchi <---Budapest <---Bulletin <---Buongoverno Segreto <---Cahiers <---Calais <---Caliscopio <---Canti <---Capital <---Capitale <---Capitano <---Capitolo <---Capitolo dei Capitoli <---Cappotto <---Cartas <---Cechov <---Cenni <---Centrale di Firenze <---Cercle <---Cernysevskij <---Cesare Luporini <---Che Althusser <---Chiesa <---Chiswick <---Chotjewitz <---Christa Wolf <---Christine Busta <---Christine Lavant <---Ciampa <---Ciampolini <---Cina di Voltaire <---Circondario di Firenze <---Ciò <---Claudia Mancina <---Clinica <---Col <---Come <---Come Althusser <---Common Reader <---Congresso del Pcus <---Conrady <---Contre Althusser <---Critica Marxista <---Critica marxista <---Critique <---Cronologia <---Crémo <---Culkov <---D'Alcide <---D'Azeglio <---D.L. <---Das <---De Donato <---Dei <---Del Fibreno <---Del resto <---Demòni <---Denis Diderot <---Denkprozess <---Descartes <---Despote <---Deux <---Dialecti <---Dialectiques <---Dichterin <---Didimo Chierico <---Didot <---Difficultés <---Dinamica <---Dio di Manhattan <---Diritto <---Discipline <---Dogmatica <---Dominique Lecourt <---Donda <---Donna Livia <---Dopo Althusser <---Dostoevskij <---Dostoevskij Osservazioni <---Duménil <---Démocratie Nouvelle <---E in Rozanov <---Economique Appliquée <---Editori Riuniti <---Egloge del Sannazzaro <---Eine Untersu <---Ejchenbaum <---Elleinstein <---Eléments <---Emilio Cecchi <---Empoli <---Engels <---Entfremdung <---Epistemologia <---Epistémologie <---Erfullungsort <---Ernst Bloch <---Esquisse <---Establet <---Ettore Fieramosca <---Europa-Russia <---Expédition <---Facoltà di Filosofia <---Farò <---Fayard <---Fenghi <---Ferdinando III <---Ferdinando di Pisa <---Feuerbach <---Figlia <---Filippo Pananti <---Fisica <---Fistetti <---Fondazione <---Fondazione Rockfeller <---For Marx <---Foreword <---Forli <---Forteguerriana di Pistoia <---Fra Cristoforo <---France Nouvelle <---Francesco Benedetti <---Francesco Contarini <---Francesco Ferrucci <---Francisco Rebello <---Freud <---Fss <---Fùnkchen <---Gabinetto <---Garnier <---Garnier-Flammarion <---Gaston Bachelard <---Gaunersprache <---Genealogia <---Georges Canguilhem <---Gete <---Giornalisti <---Giovan Battista <---Giovanni Rosini <---Girolamo Vasari <---Giugno <---Giuseppe Ajazzi <---Giuseppe Scimone <---Già <---Già Bachelard <---Gladkov <---Gliederung <---Goethe-Institut <---Gogol <---Gonearov <---Gramsci <---Grazia Mannucci <---Greci <---Greci Bucolici <---Grecia <---Grillenzoni <---Grosse Bar <---Haarlem <---Hachette <---Hans Bender 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Daniele <---Sir Gualtero Scott <---Sistematica <---Slova <---Società <---Societé <---Sociologia <---Société <---Solo risponde Amor <---Solo risponde amor <---Sonst <---Sorbona <---Spinoza <---Spitzberg <---Spontanée <---Staatsapparate <---Stalin <---Stalinismus <---Stamperia <---Stamperia Granducale <---Stato <---Stato di Firenze <---Stendhal <---Sterne <---Stolz <---Storia del Risorgimento <---Storia mondiale <---Storia universale <---Structuralisme <---Structuralist <---Sua Altezza <---Suhrkamp Verlag <---Sujet <---Sulla <---Sulla contraddizione <---Sulliotti <---Sur <---Tagtraum <---Tagtraum Gemeinte <---Teoria <---Teoricismo <---Teresa Mandalari <---Tesi su Feuerbach <---Textes <---The Common Reader <---The Russian Point <---Theo Mechtenberg <---Theoretical Practice <---Through France <---Théorie <---Timpaldo <---Tocqueville <---Todesarten <---Tolstoj <---Tommaseo <---Topica <---Trenta <---Tristram Shandy <---Trois <---Ugo Foscolo <---Ugo Mariani <---Umberto Cosmo <---Undine 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