Brano: [...]6). Contemporaneamente egli venne approfondendo gli studi fisicomatematici e si avviò verso quell’identificazione di filosofia e logica, il cui primo abbozzo pubblicò nel volume A criticai exposition of thè philosophy of Leibniz (1900). Nel luglio di quello stesso anno partecipò con Whitehead al Congresso internazionale di filosofia svoltosi a Parigi e, in quella sede, venne a conoscenza delle opere del matematico italiano Giuseppe Peano, la cui logica simbolica gli parve aprire nuove prospettive di ricerca. Frutto di quella sua “svolta” di inizio secolo furono The principles of mathematics (1903) e i Principia mathematica, scritti in collaborazione con Whitehead (191013), tentativo di mostrare come la matematica altro non fosse che un'estensione della logica. Di lì in poi, Russell venne sempre più disinteressandosi di questioni logicomatematiche e spostò la sua attenzione verso terreni più specificatamente gnoseologici ed epistemologici, alla ricerca di una critica del sapere che liberasse dalle false “verità” e dai pregiudizi del senso comune.

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