Il segmento testuale Le Monde è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 189Analitici , di cui in selezione 8 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici) |
da Giovanni Mari, Ritratti critici contemporanei. Louis Althusser in KBD-Periodici: Belfagor 1980 - luglio - 31 - numero 4
Brano: [...] Il Manifesto », 4 aprile 1978. Poi, col titolo, Il marxismo come teoria « finita », in AA.VV., Discutere lo Stato, Bari, De Donato, 1978, pp. 721 (tr. franc. col titolo La gauche malade des partis, « Dialecti
ques », 1978, n. 23). 73. Des intellectuels communistes signent une lettre col
lective pour réclamer « une véritable discussion politique » dans leur parti, Lettera di L.A., E. Balibar, G. Bois, G. Labica, J.P. Lefebvre, M. Moissonier, « Le Monde »,
6 aprile 1978 (tr. it., « Il Manifesto », 7 aprile 1978). 74. Ce qui ne peut plus
durer dans le parti communiste: I. La strategie: le tournant dissimulé, « Le Monde », 25 aprile 1978; II. L'organisation, une machine à dominer, « Le Monde », 26 aprile 1978; III. L'idéologie: une caricature, « Le Monde », 27 aprile 1978; IV. Une solu
tion: sortir de la fortesse, « Le Monde », 28 aprile 1978 (tr. it. in n. 75). 75. Ce
qui ne peut plus durer dans le parti communiste, Paris, Maspero, 1978, 125 pp. Comprende, oltre al n. 74, una Préface: Au lecteur, pp. 530 (tr. it. di F. Fenghi, L.A., Quel che deve cambiare nel partito comunista, Milano, Garzanti, 1978, che contiene
anche il n. 76 e la tr. del n. 68). 76. Il marxismo oggi, dalla voce marxismo
dell'Enciclopeda Europea, vol. vil, Milano, Garzanti, 1978, già in n. 75. 77. Al
« punto zero » della teoria, intervista rilasciata a G. Fanti, « Paese sera », 6 maggio
1978. 78. Avantpropos a G. DUMÉNIL, Le concepte de [...]
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da Romano Ledda (a cura di), Dossier NATO in KBD-Periodici: Rinascita 1969 - 5 - 9 - numero 19
Brano: [...]gli interessi degli USA in Europa non possono essere valutati semplicemente in termini economici, essi sono anche strategici e politici ». « L'Alleanza atlantica — ha scritto di recente un altro studioso americano — è la componente politicomilitare di una operazione di cui il Piano Marshall è l'ingrediente basilare », « un muro » dietro il quale sarebbero passate molte altre cose. E più chiaramente ancora Claude Julien, autorevole giornalista di Le Monde, nel suo L'empire americain: «L'impegno militare ed economico [degli USA] non è un accidente o un accessorio. Senza di esso la società americana sarebbe stata costretta a una revisione lacerante non solo dei suoi obiettivi e dei suoi mezzi di sussistenza. Fondata sull'impero economico e rafforzata dall'impero militare l'American Way of Life non sopravviverebbe a un ripiegamento nelle proprie frontiere.
Le classi dominanti europee subirono, ma anche accettarono e persino cercaro no tutto ciò. Uscivano scosse dalla guerra, sotto accusa, da un lato responsabili del fascismo, dall'altro di un'an[...] [...]sto il problema dell'inserimento della Germania nella Alleanza. Acheson aveva detto: la difesa europea « implica la partecipazione di unità tedesche e l'utilizzazione delle risorse industriali tedesche per i suoi rifornimenti ». Il rinrmo tedesco, è noto, era chiaramente escluso dagli accordi di Potsdam. Meno noto è invece il fatto ch'esso era escluso anche dagli alleati atlantici europei. Quando il 6 aprile 1949 un autorevolissimo editoriale di Le Monde disse che íl riarmo tedesco era contenuto nel Patto Atlantico come « un germe nell'uovo », lo occidente europeo reagì con una certa indignazione, e il governo francese precisò ufficialmente: « Il mondo deve sapere che la Francia non po trebbe restare membro di! un sistema di sicurezza che autorizzi la Germania a riarmarsi ». Attraverso la NATO la partita fu, ovviamente, vinta dagli Stati Uniti, i quali minacciarono subito una « revisione lacerante » della loro politica, ottenendo una non del tutto rassegnata ubbidienza. E fu questa la sanzione della rinascita, non della Germania, ma di quelle[...]
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da Saverio Tutino, La lunga marcia del popolo Curdo verso l'indipendenza [sopratitolo: Una resistenza che dura da mezzo secolo] in KBD-Periodici: Rinascita 1963 - 6 - 22 - numero 25
Brano: Questi avevano ancora dato una mano al complotto e il c Baas s doveva sdebitarsi. Ma era chiaro che il goverii. di Bagdad cercava solo di guadagnare tempo. Proprio mentre si negoziava la tregua, il ministro degli esteri baasista Scebib dichiarava all'inviato di Le Monde: r Non intendiamo affatto concedere l'autonomia ai curdi. E' già molto se accettiamo di negoziare con un fuorilegge. Se il generale Barzani non dimostra di essere disposto al compromesso, non ci vorrà molto per schiacciare la ribellione una volta per tutte ». Queste parole vennero stampate da Le Monde più di un mese dopo che erano state pronunciate, il 15 aprile: lo stesso giorno in cui il quotidiano sovietico Trud rendeva note informazioni da Badgdad, secondo cui il governo iracheno stava prendendo accordi con Ankara e Teheran in vi
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da (Mito e civiltà moderna) Vittorio Lanternari, Frammenti religiosi e profezie di libertà fra i popoli coloniali in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1959 - 3 - 1 - numero 37
Brano: [...]rs s'inter
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DESROCHE IJ., Micromillénarismes et communautarisme utopique en Amérique du Nord
du[...]
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da senza firma, Un'ondata di pericoloso "patriottismo" [sopratitolo: Turchia] in KBD-Periodici: Rinascita 1975 - 10 - 31 - numero 43
Brano: TURCHIA
Un'ondata
di pericoloso
"patriottismo"
Il primo ministro turco Bulent Ecevit
Gli attentati che in quarantotto ore hanno portato all'assassinio di due ambasciatori turchi — quello a Vienna e quelio a Parigi — non soltanto danno una nuova dimensione al concetto di immunità diplomatica, come ha un po' cinicamente scritto Le Monde, ma faranno sicuramente fare uno « scatto » verso una maggiore intransigenza alla politica estera turca, in particolare per quanto riguarda la questione cipriota.
Le ipotesi sull'origine degli attentati non interessano per ora in questa sede. Che si tratti di greciciprioti ridotti alla disperazione, di rappresentanti di qualche gruppo estremista armeno o, magari — come non è fantasioso immaginare — di altre forze (non escluse quelle interne turche dell'estrema destra, rimaste scottate e abbastanza malridotte dalle recenti elezioni parziali che le hanno viste clamorosamente sconfitte), per ad[...]
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da Vittorio Lanternari, Religione, società, politica nell'Africa Nera avanti e dopo l'indipendenza in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1964 - 7 - 1 - numero 69
Brano: [...], Léopoldville, 10
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JADOT J., En[...]
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da Jacques Howlett, I comunisti e la lotta contro il colonialismo in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1954 - 5 - 1 - numero 8
Brano: [...]o capitalista intrapreso su larga scala e in condizioni particolarmente favorevoli per quanto concerne la mano d'opera ». Il settimanale L'Observateur d'aujourd'hui, diretto da Claude Bourdet, non s'esprime diversamente sul fondo dlella questione. Insomma, in modi assai diversi, modi freddi o indignati, e che vanno dall'appello alla ragione pratica alle «buone ragioni» degli utilitaristi o alla Ragio
(1) « Mondes d'Orient », aprile 1951.
(2) « Le Monde non chrétien », lugliosettembre 1950.
(3) « Conscience algérienne », n. 2.
(4) « Mondes d'Orient », giugno 1951.
62 JACQUES HOWLETT
ne toutcourt, il processo al colonialismo si rinnova ogni giorno. Processo a proposito del quale vogliamo qui ricordare i nomi di coloro che in Francia hanno voluto sostenere con la loro autorità gli sforzi di una rivista come Présence Africaine, destinata precisamente a denunciare gli abusi del colonialismo : A. Gide, J. P. Sartre, E. Mounier, A. Camus, R. Wright, P. Naville, M. Leiris, R. P. Maydieu, P. Rivet. Ma resta il fatto che l'accusatore potente, met[...]
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da Francesco Cataluccio, Il Congo Belga nel nazionalismo africano in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1959 - 5 - 1 - numero 38
Brano: [...]tuzionale. Il Congo è come pietrificato, politicamente; i marosi che agitano, con due guerre mondiali e rivoluzioni, le acque europee e coloniali, si frantumano sulle dighe massicce che sembrano circondare il grande spazio umano del Congo. Entro il loro recinto il tempo pare essersi fermato e continua
IL CONGO BELGA NEL NAZIONALISMO AFRICANO 131
l'età dell'oro del mondo coloniale. Un belga, J. Labrique, ha puntualizzato di recente nel parigino Le Monde gli elementi costitutivi dell'idilio coloniale congolese, la ricetta pratica di quello che egli definisce « paternalismo integrale » del regime coloniale belga : « Lo StatoProvvidenza e l'ImprenditoreProvvidenza vigilano, con la collaborazione delle missioni cattoliche, sul benessere materiale e morale dell'indigeno. Questi é curato gratuitamente da quando é nel seno materno e dalla fanciullezza fino al letto di morte. È fornito di, alloggio dal suo imprenditore o beneficia d'una indennità e di prestiti edilizi autorizzati dall'amministrazione. È nutrito scientificamente e ricreato con saggez[...]
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| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Le Monde, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
| <---Ciò <---Storia <---abbiano <---cristiana <---ideologia <---siano <---Del resto <---Diritto <---Logica <---Più <---Pratica <---Stato <---colonialismo <---comunismo <---comunista <---comunisti <---d'Oro <---dell'Africa <---imperialismo <---marxista <---nell'Africa <---socialismo <---Afrique <---Afrique Noire <---Bakongo <---Bibliografia <---Congo <---Congo Belga <---Così <---Dialettica <---Ecco <---Francia <---Gold Coast <---Quale <---Rhodesia <---Sistematica <---Sulla <---colonialisti <---cristiani <---d'Africa <---d'Avorio <---denunciano <---ideologica <---ideologico <---ideologie <---individualismo <---italiana <---italiano <---nazionalismi <---nazionalisti <---socialisti <---Accra <---African <---African Studies <---Angola <---Antropologia <---Archives de Sociol <---Archives de Sociologie <---Basso Congo <---Basta <---Bibbia <---Bilan <---Brazzaville <---Bruxelles <---Budapest <---Bulletin <---Bwiti <---Cabinda <---Camerun <---Chiesa <---Christianity <---Ciad <---Conscience <---Convention People <---Cosa <---Critica Marxista <---Critica marxista <---Critique <---Dinamica <---Dio <---Donna Beatrice <---Elisabethville <---Entro <---Europeans <---Fang del Gabon <---Filosofia <---Folklore <---Geova <---Il Mulino <---Infine <---International Review <---Jamaican <---Kimbangismo <---Kimbangista <---Kulturwandel <---La Chiesa <---La Nouvelle Critique <---Le Kitawala <---Le Mahdisme <---Lenin <---Léopoldville <---MEC <---Madagascar <---Materiali di Storia <---Mau Mau <---Messianisme <---Migrations <---Millénarisme <---Mission <---Missionary <---Missions <---Movimento <---NATO <---Niger <---Northern Rhodesia <---Nyassa <---P.U.F. <---PCI <---Perché <---Piano <---Pochi <---Problemi <---Prophetismus <---Prophétisme <---Présence <---Présence Africaine <---Reaction <---Regno di Dio <---Religious <---Repubblica <---Rinascita <---Rivista di Antropologia <---SEATO <---Sahara <---Schlosser <---Scienze <---Sekou Touré <---Sierra Leone <---Sociologia <---Société <---Stalin <---Stanleyville <---Sudafrica <---Sudan <---Sundkler <---Tanganika <---The Hague <---Uganda <---Unilever <---Wade Harris <---Watch Tower <---anticolonialismo <---anticolonialista <---antifeticista <---antistregonista <---antropologia <---autonomismo <---autonomista <---autonomiste <---cambiano <---capitalismo <---capitalista <---cipazionista <---colonialista <---conformista <---conservatorismo <---cristianesimo <---cristiano <---d'Asia <---d'Ivoire <---d'études <---dell'Alto <---dell'Esilio <---dell'Europa <---dell'Unione <---dell'élite <---dinamismo <---emancipazionismo <---emancipazionista <---estremista <---etiopiste <---etnologico <---fanatismo <---fascismo <---feticismo <---ideologiche <---imperialista <---imperialisti <---irredentista <---kimbangista <---liberalismo <---lismo <---marxismo <---marxisti <---materialista <---messianismo <---millenarismo <---nativismo <---nativista <---nativiste <---nativisti <---nazionalismo <---nazionalista <---neocolonialismo <---panafricanista 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<---Al CONFINI <---Alastair Buchan <---Albert Atcho <---Albert Hensley <---Alberto Predieri <---Alfa <---Alice Lenshina Mulenga <---Alice nel paese delle meraviglie <---Aliena <---Alioune Diop <---Allah Walter Cult <---Alma Ata <---Alma-Ata <---Althusser <---Alto Com <---Alto Volta <---Altri <---Amakhehlane <---American Church <---Amicale Balali <---Amérique <---Anang <---Anang Ibibio <---Andersson <---André Daspre <---André Fontaine <---André Matstia <---André Retif <---Ango <---Angriff <---Ankara <---Anmerkung <---Annales Spiritaines <---Annals Amer <---Annexe <---Anomie <---Another <---Anta <---Anthropological <---Anthropologiques <---Antoniens <---Antonier <---Anversa <---Apapocuva <---Apapocuva-Guarani <---Appare <---Appendice <---Approvvigionamenl <---Arathé <---Arbeiten <---Archiv XXIII <---Archives <---Archives de Social <---Armageddon <---Armamenti <---Armi <---Armi C <---Army Church <---Ascianti <---Ascianti del Ghana <---Ashanti <---Aspects <---Associazione <---Associazione dei Testimoni di Geova <---Ata Abassi <---Atinga Cult <---Atlantic Treaty <---Atti del I Congresso di Scienze <---Aufbruch <---Aujourd <---Aut-Aut <---Avertissement <---Avventisti <---Baas <---Babemba <---Bachelard <---Bachelard Althusser <---Badgdad <---Baessler Archiv <---Baeta <---Bagdad <---Baghdad <---Balcani <---Balibar <---Ballistic Missiles <---Bamako <---Banania <---Bangala <---Banque de Bruxelles <---Banziai <---Baoulé <---Barcelona <---Bartolucci <---Bas Congo <---Bas-Congo <---Bascom <---Bashilele <---Basi NATO <---Basterà <---Bastide <---Basutoland Bechuanaland <---Baulé <---Beitrag <---Beitráge <---Belgio <---Belgio Francia <---Belgique <---Bemba <---Berlino <---Bete <---Bewegungen in Afrika <---Biakkers <---Biaks <---Biaks-Noem <---Biebuyck <---Biologia <---Bisogna <---Bissainthe <---Biteneio <---Boganda <---Boma <---Bouaké <---Brasilkunde <---Bratsk <---Brecht <---Bregbo <---British <---British N <---Britist Central <---Brothers Ltd <---Brunssum <---Bruxelles-Bru <---Brèves <---Buchan a Henry Kissinger <---Budapest II <---Buenos Aires <---Bukavu <---Bukhara <---Bulent Ecevit <---Bulletin Inst <---Bullpup <---Bureau <---Bushiri <---Butcx <---Bété <---C.F.A. <---C.F.T.C. <---C.G.T <---C.G.T. <---C.P.P. <---C.R.I.S.P. <---CED <---Cahiers <---Cahiers d'Etudes Africaines <---Cahors <---Calabar <---California Anthropol <---Calogero La Malfa <---Cameroun <---Canaan <---Cananei <---Capital <---Capitale <---Capitalismo <---Capodanno <---Cappuccino <---Capricorno Africa Society <---Carbondale <---Cargo <---Cargo Cult <---Cargo Cults <---Cargo Movement <---Cartas <---Casteao <---Catholicisme <---Caucaso <---Cavicchi <---Cecoslovacchia <---Centrale Britannica <---Centrale Sovietica <---Centre de Recherche <---Centro Europa <---Cercle <---Cesare Luporini <---Challenge <---Changements <---Charles Taze Russell <---Che Althusser <---Chemins <---Cherubim <---Chester Bowles <---Chicago II <---Chiesa Cattolica del Sacro <---Chiesa del Signore <---Chilembwe <---Chiliasmus <---Chiliastische <---Chinnery <---Chinnery-Haddon <---Chinsali <---Chippewa <---Chiriguano <---Christ Army <---Christianisation <---Christianisme <---Christians <---Ciampa <---Cincafmed <---Civilisations <---Civilizations <---Clan <---Clasification <---Claude Bourdet <---Claude Julien <---Claudia Mancina <---Cleveland <---Coblenza <---Col <---Colonial <---Colonization <---Colons <---Comdata <---Comdata Politico <---Comdata Sci <---Come <---Come Althusser <---Comhaire <---Cominière <---Communal <---Compagnia <---Comptes Rendus <---Comunità <---Comunità XI <---Conakry <---Conant <---Conclusions <---Congo Belge <---Congo Van Hemelrijk <---Congolais <---Congonhas <---Congresso Internazionale di Scienze <---Congresso degli Stati Uniti <---Congresso del Pcus <---Congrès Intern <---Conquestado <---Considerandola <---Consiglio Atlantieo <---Contemporaneamente Bruxelles <---Contestado <---Continuity <---Contrapporvisi <---Contre Althusser <---Converrà <---Copperbelt <---Coquilhatville <---Corniesto <---Costermansville <---Così in Africa <---Cotonco <---Council <---Courrier Africain <---Creech Jones <---Crise <---Cristiani <---Cristo Negro <---Cronologia <---Crémo <---Cuango <---Cuba <---Cuore in Rhodesia <---Current <---D.L. <---D.O.C. <---Dahomey <---Dahoméy <---Dakar <---Dakar Modibo <---Dal <---Dalandier <---Dalla Bibbia <---Dalla Liberia <---Dalla Société <---Danza del Sogno dei Menomini <---David Lazzaretti <---De Donato <---De Gaulle <---De Jonghe <---De Mansren Cultus <---Dean Rusk <---Debrunner <---Deima <---Delewares <---Den Haag <---Dendale <---Denise Paulme <---Denkprozess <---Descartes <---Despote <---Deux <---Devant <---Dialecti <---Dialectiques <---Die Bewegung <---Die Propheten <---Die Rolle <---Die Sagen <---Dielt <---Difesa Aerea <---Difficultés <---Dimodoché <---Dinka <---Dio che perdona <---Dio di Simon Kimbangu <---Dio-Padre <---Diogène <---Diomi <---Diplomatica <---Dirk U <---Dirk U Stikker <---Discipline <---Discours <---Divinity <---Dogons <---Dominique Lecourt <---Donda <---Données <---Dopo Althusser <---Dossier NATO <---Dottrina Eisenhower <---Dottrina McNamara <---Dottrina Truman <---Dougall <---Dresch <---Du Bots <---Dubrovnik <---Dulles <---Dulles-Adenauer <---Duménil <---Dunedin <---Dushanbe <---Duynster <---Démocratie Nouvelle <---Démocratique Afri <---E Norman Cohn <---East African <---Eastern Central Highlands <---Economic Basis <---Economic Organization <---Economique Appliquée <---Editions Sociales <---Editori Riuniti <---Edward C <---Eglise Vivante <---Eingeborenenkirchen <---Elettronica <---Elisabthville <---Elk Hair <---Elleinstein <---Eléments <---Empaine <---Emsalem <---Engels <---Ensaio <---Enzo Collotti <---Epikilipikili <---Epistemologia <---Epistémologie <---Eranos Jahrbuch <---Ergebnisse <---Ernesta Cerulli <---Erschaflung <---Espiritu <---Esquisse <---Essays <---Establet <---Esteri Nenni <---Ethiopien <---Ethnologica <---Ethnological Sciences <---Ethnologiques <---Ethnologische Aspekte <---Etnography <---Etudes <---Etudiants <---Eulandier <---Europa ACE <---Explanation <---Extra <---Eyskens <---Facoltà di Filosofia <---Fang <---Farò <---Fayard <---Federazione del Mali tra Senegal <---Federazione dell'Africa Centrale <---Federico Artesio <---Federico Artusio <---Fenghi <---Fenomenologia <---Fenton <---Feuerbach <---Figlio di Dio <---Filippo Frassati <---Filosofia della storia <---Fisica <---Fistetti <---Flux <---Fondò in Francia <---For Marx <---Foreign <---Foreign Affairs <---Foreign Bible Society di Londra <---Foreign Relations <---Foreword <---Forze <---Foster Dulles <---France Nouvelle <---Francia Gran Bretagna Portogallo <---Francis Jeanson <---Francisco Rebello <---Freud <---Fss <---Gabon <---Gals CH <---Garnier <---Garnier-Flammarion <---Gaston Bachelard <---Gaulle <---Gemenskap <---Gengis Khan <---Geografia <---Geografia politica <---George Kennan <---Georges Balandier <---Georges Canguilhem <---Gerhardsen <---Germania di Bonn 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