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Il segmento testuale La Carrozza è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 9Analitici , di cui in selezione 1 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici)


da Libri ricevuti in KBD-Periodici: Belfagor 1980 - marzo - 31 - numero 2

Brano: [...] si pensava piú, come spesso accade nelle conversazioni piú libere. Il volume può essere letto come un romanzoconversazione nel quale, però, i personaggi sono stati eliminati tout court per lasciare posto solo alle « cose dette ». Forse un simile destino di privazione è dato in sorte anche al nostro paese (non piú Italia e non piú Stato): i suoi numerosi « senza » brulicano incessanti tra le chiacchiere. (MARIA LUISA VECCHI).
EDMONDO DE AMICIS, La Carrozza di tutti. La Torino d'allora (1896), illustrazioni originali di Massimo Quaglino, presentazione di Giovanni Tesio, a cura di Andrea Viglongo, Torino, Viglongo. 1980, pp. 326. Il libro, che è ora ristampato da Andrea Viglongo in una edizione annotata e riccamente illustrata, venne pubblicato nel 1899 quasi come diario delle osservazioni registrate da De Amicis nel corso del 1,896 sulla rete dei tranvai a cavalli di Torino. Pregio non minore del libro è senza dubbio la sua felicità di scrittura, unita alla singolare attitudine deamicisiana di tratteggiare — come ha scritto G. Tesio — « le fugg[...]

[...] fecondità retorica che non ha molti esempi » (cfr. A. CAJUMI, Pensieri di un libertino, Torino, Einaudi, 19702, p. 293). Né va trascurata l'opinione di Burzio per cui De Amicis fu « uno dei personaggi piú saporosamente rappresentativi di certo estremo Ottocento italiano » (cfr. ora F. BURZIO, Piemonte. Tempi luoghi figure, prefazione di Giovanni Arpino, Bologna, Boni, 1979, p. 234). Cosí, Burzio stesso offriva una chiave di lettura perspicua della Carrozza di tutti, da lui definita simbolo del « socialismo integrale e propagandistico » deamicisiano. Con questo libro, anzi, termina e si conclude la vicenda spirituale del tipo sociale che lo scrittore di Oneglia intende rappresentare, dimostrandosi l'incapacità, da parte della piccola borghesia democratica e progressista, di una presa di coscienza rigorosa dei problemi e della realtà del nazionalismo piú aggressivo.
(GIANCARLO BERGAMO.
Ir
248 LIBRI RICEVUTI
DANTE DELLA TERZA, Forma e memoria. Saggi e ricerche sulla tradizione letteraria da Dante a Vico, Roma, Bulzoni, 1979, pp. 321. L'autore[...]


Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine La Carrozza, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.
<---Andrea Viglongo <---Arbasino <---Arrigo Cajumi <---Belfagor <---Brunetto Latini <---Bulzoni <---Burzio <---Cajumi <---Chioma di Berenice <---Costantinopoli <---D'Andrea <---Da Pozzo <---De Amicis <---Della Terza <---Diego D'Andrea <---Dopo Fantasmi <---Edinburgh Review <---Filippo Burzio <---Filologia <---Firenze N <---Gerusalemme <---Giovanni Arpino <---Giovanni Tesio <---La Fontaine <---La Torino <---Le Monnier <---Massimo Quaglino <---Matematica <--- <---Poetica <---Purgatorio <---Retorica <---Storia <---Storiografia <---Storiografia italiana <---Tesauro <---Trésor <---antimanieriste <---deamicisiana <---deamicisiano <---dell'Introduzione <---filologia <---filologica <---filologico <---foscoliana <---foscoliano <---italiana <---italiani <---italiano <---machiavelliani <---nazionalismo <---progressista <---qualunquismi <---socialismo <---tassiana



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