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Il segmento testuale Hommes è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti. |
Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Hommes, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
<---Ciò <---Homme <---Storia <---abbiano <---cristiana <---cristiane <---cristiani <---cristiano <---monoteismo <---proselitismo <---siano <---Academiae Scientiarum <---Acculturation <---Acta Ethnographica <---Adario <---Africa Egli <---African <---African Church <---African Separatist <---African Studies <---Africanas <---Afrique <---Afrique Equatoriale <---Afrique Noire <---Afrique Occidental <---Afro-American <---Akim-Kotoku <---Albert Hensley <---All-Father <---Although <---American Church <---Americans <---Amicale Balali <---Américains <---Amérique <---Andersson <---André Matstia <---Ango <---Annals Amer <---Anta <---Antiquity <---Antropologia <---Apapocuva <---Apapocuva-Guarani <---Archiv XXIII <---Archives de Social <---Archives de Sociol <---Archives de Sociologie <---Armageddon <---Associazione dei Testimoni di Geova <---Auteur <---Baessler Archiv <---Bakongo <---Baltimore <---Baron de Lahontan <---Bartolucci <---Bas Congo <---Bashilele <---Basso Congo <---Basta <---Being <---Beitrag <---Beitráge <---Biakkers <---Biaks <---Biaks-Noem <---Bibbia <---Bibliografia <---Biebuyck <---Biggar <---Bissainthe <---Boma <---Brasilkunde <---Brazzaville <---British <---British N <---Britist Central <---Brèves <---Budapest <---Budapest II <---Buenos Aires <---Bushiri <---Bwiti <---Bétique <---Cahors <---California Anthropol <---Canaan <---Canada <---Canadien <---Cananei <---Cappuccino <---Carbondale <---Carfours <---Cargo <---Cargo Cult <---Cargo Cults <---Cargo Movement <---Cartier <---Catholicisme <---Cavicchi <---Ce <---Cedict <---Centrale Britannica <---Cette <---Chacun <---Champlain <---Charles Blanc <---Charles Taze Russell <---Chefs <---Cherubim <---Chiesa <---Chiesa del Signore <---Chinard <---Chinnery <---Chinnery-Haddon <---Chippewa <---Chiriguano <---Christianity <---Ciad <---Civilizations <---Clan <---Clasification <---Colonization <---Come Rousseau Adario <---Comhaire <---Comment <---Communal <---Comptes Rendus <---Comunità XI <---Congo <---Congo Belga <---Congo Belge <---Congonhas <---Conquestado <---Conseil <---Contestado <---Contrapporvisi <---Converrà <---Corot <---Così <---Così in Africa <---Courbet <---Cristo Negro <---Cuango <---Current <---Cuyp <---D.J. <---Dalandier <---Dalla Bibbia <---Dalla Liberia <---Danza del Sogno dei Menomini <---David Lazzaretti <---De Jonghe <---De Mansren Cultus <---Degas <---Del resto <---Delewares <---Delft di Ver Meer <---Den Haag <---Desierunt <---Deux Indes <---Dialettica <---Dialogues di Lahontan <---Die Propheten <---Die Sagen <---Dieu <---Dimodoché <---Dinamica <---Dio <---Dio di Simon Kimbangu <---Dio-Padre <---Diogène <---Diritto <---Dissertation <---Dogmatica <---Donna Beatrice <---Dougall <---Du Bots <---Dunedin <---Décamps <---Eastern Central Highlands <---Ecco <---Economic Organization <---Ecriture <---Elisabethville <---Elk Hair <---Emmaus <---Enfans <---Enfin <---Ensaio <---Ensuite <---Entro <---Epikilipikili <---Eranos Jahrbuch <---Erschaflung <---Espiritu <---Essays <---Ethiopien <---Etienne Brulé <---Eulandier <---Européans <---Exiguum <---Explanation <---Fang del Gabon <---Fenomenologia <---Fenton <---Figlio di Dio <---Filosofia <---Folklore <---Fondò in Francia <---Francesi <---Francia <---Frangois Bonvin <---Franz Hals <---Fromentin <---Furetière <---Fèc <---Félicité Commune <---Fénelon <---Gelui <---Gemenskap <---Geova <---Ghost Dance <---Giava <---Giurisdavidici <---Già <---Glencoe <---Gold Coast <---Grande Festa <---Grande Messaggio <---Grande Spirito <---Grands <---Greek <---Greenwood <---Grundlagen <---Gueu <---Gueudeville <---Guinea Britannica <---Gunzi <---Gunzi-Kakista <---Gunzikakiste <---Gunzismo <---Gunzismo-Amicalismo <---Gunzista <---Gunzista-Amicalista <---Hals <---Hamon <---Hamon L <---Handbook <---Handsome Lake <---Hauhauism <---Helst <---Henri Saint <---Hibbert Journal <---Hobbém <---Holas <---Hommes-Dieux <---Hontanus <---Hoogh <---Huron <---Hurons <---I Nouveaux Voyages <---Ibandla <---Idée <---Il Messianesimo <---Il Regno <---Ils <---Improbabilities <---Improvement Association <---Indian Messiah <---Indian Religion <---Indian Shaker <---Indian Shakers <---Indian-White <---Indien <---Indiens <---Indigénisme <---Indios <---Indonesia <---Indonesian Problem <---Indonesian Society in Transition <---Inghilter Gerson <---International Review <---Internationaux <---Irochesi <---Iroquois <---Italie <---Iv DL <---Ivory Coast <---Jamaican <---Jehovas Vittnen <---Joazeiro <---John Rave <---John Wilson <---Joyeux <---Juillet <---Juvelier <---Kakismo <---Kakista <---Kamma <---Kenyatta <---Kikuyu del Kenya <---Kimbagu <---Kimbangismo <---Kimbangista <---Kimbangu <---Kinshasa <---Kitawala <---Kitower <---Kiyoka <---Kondiarok <---Koreri <---Koréri <---Koréri-Bewegingen <---Kufinu Philippe <---Kulturen <---Kulturwandel <---Kumu <---Kuper <---La Barre <---La Chiesa <---La Conversion <---La Danza degli Spiriti <---La Grande <---La Guerre Sainte <---La Haye <---La Ronde de Nuit de Rembrandt <---La S <---La Scuola Cattolica <---La Société <---La Voce <---La guerra <---Lafitau <---Lahontan <---Lazzarettismo <---Le Baron <---Le Grand Voyage <---Le Kitawala <---Le Lecteur <---Le Mahdisme <---Le Monde <---Le Métis Canadien <---Le Rembrandt <---Leakey <---Legon <---Leipzig-Berlin <---Leipzig-Paris <---Les <---Les Femmes <---Les Messies <---Les Mouvements <---Les Pawnees <---Les Relations <---Les Sauvages <---Les Voyages <---Lescarbot <---Letras <---Ligue <---Lille <---Linton <---Loix <---London-New <---Louis XIV <---Lower Congo <---Lowie <---Lucilium <---Lucques <---Lukenie <---Lukoi <---Lukusu <---Ma Adario <---Ma Lahontan <---Madagascar <---Mambwe People <---Manchester <---Manus <---Marcus Garvey <---Marquard <---Martyrs <---Materiali di Storia <---Mau Mau <---Mau-Mau <---Maurice Roelens <---Mavonda Ntangu <---Medio-Evo <---Melanesia <---Melanesian <---Melanesien <---Memling <---Menominee Indians <---Menomini Powwow <---Meslier <---Messiahs <---Messianic <---Messianisme <---Messianismes <---Messianismes Brésiliens 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Zelanda <---Nuovelle France <---Nuovo Mondo <---Nyakyusa <---Nyassa <---Nzambi Pungu <---Né <---Nécessiteux <---Nécéssité <---Objets <---Oceania XXIX <---Oceania XXVII <---Océanistes <---Oeuvres <---Oman <---Orokaiva <---Orokaiva Magic <---Orokaiva Society <---Ottawa <---Outlook <---Pacific Islands <---Pacific Northwest <---Paesi Bassi <---Pakeha <---Panindianismo <---Papouasie <---Paradis Perdu <---Parousie <---Paul Potter <---Peiotismo <---Pejote Cult <---Peoples <---Pereira de Queiroz <---Pereira de Quieroz <---Pernety <---Peter D Clarke <---Petrullo <---Peuples <---Peyatism <---Peyote Cult <---Peyote Religion <---Philosophes <---Pierre Mpadi <---Pietro-Pierre <---Pissarro <---Più <---Plantations <---Poetica <---Police <---Policies <---Polinesia <---Polynesian Society <---Port Royal <---Portrait <---Pratica <---Presence Africaine <---Primitiven <---Primitivism <---Problemi <---Profeti <---Prophetentum <---Prophetismus <---Prophétisme <---Préface <---Psalm <---Psychological 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Toko <---Sioux <---Sioux Outbreak <---Sisley <---Sistematica <---Sitting Bull <---Slotkin <---Social <---Social Anthropology in Melanesia <---Social Sciences <---Social Studies <---Sociedades <---Societies <---Société Kumu <---Solares <---South American Indians <---Southwestern Journal <---Spagnoli <---Staden <---Staden-Jahrbuch <---State Mus <---Stato <---Stockholm <---Storia religiosa <---Sud <---Sud Africa <---Sud-Africa <---Sulla <---Sundi Ladi <---Sundkler <---Taal <---Tailhan <---Tainiano <---Tanganika <---Tastevin <---Te-Ua <---Terborch <---Terra <---Terre <---The <---The Austra <---The Dream Dance <---The Ghost <---The Guarani <---The Hague <---The Indian <---The Indians <---The Jehovah <---The Menomini <---The Messiah in Indonesia <---The Mormons <---The Pejote <---The Peyote <---The Scientific <---The Swazi <---The Theory <---The Tupinamba <---The Upraised <---The Vailala <---The Voyages <---Their <---Thomas Morus <---Thoré <---Thysville <---Tijdschr <---Toko <---Tommaso Moro 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