Biblioteca Digitale Autorizzata-Occorrenze del nome 'Garnier' da 1 a 2

Il segmento testuale Garnier è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 18Analitici , di cui in selezione 2 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici)

da Giovanni Mari, Ritratti critici contemporanei. Louis Althusser in KBD-Periodici: Belfagor 1980 - luglio - 31 - numero 4

Brano: [...]pp. (tr. it. n. 49). 37. A magyar olvasöhoz (Al lettore ungherese), in
L.A., Marx az elmélet forradalma, Budapest, Kossuth, 1968, pp. 915 (in S. Karsz, Théorie et politique, Paris, Librairie A. Fayard, 1974, tr. it. di A. Cairoli, Bari, De
dalo, 1976, pp. 333339). 38. Comment lire « Le Capital », « L'Humanité »,
21 marzo 1969 (tr. it. in n. 66). 39. Avertissement aux lectures du Livre I du
«Capital », in K. Max,A Le Capital. Livre I, Paris, GarnierFlammarion, 1969, pp.
513 (tr. it. di M. Ciampa e E. Donda, L.A., Introduzione al I libro del Capitale, Parma, Pratiche Editrice, 1977, con una prefazione di M. Ciampa ed in appendice un
saggio di P. Raymond). 40. Lettere a Maria Luisa Maciocchi, in M.L.M., Lettere
dall'interno del P.C.I. a Louis Althusser, Milano, Feltrinelli, 1969, pp. 36, 2326,
5365, 126127, 331361. 41. A propos de l'article de Michel Verret sur « Mai
Etudiant », « La Pensée », 1969, n. 145, pp. 314 (affronta gli stessi temi della lettera
del 15 marzo 1969, in n. 40, pp. 338361).. 42. Idéologie et appareils idéologi
[...]

da Ernesto De Martino, Apocalissi culturali e Apocalissi Psicopatologiche in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1964 - 7 - 1 - numero 69

Brano: [...]ano che inaugura una vicenda allucinatoria di metamorfosi e trascina il « veggente » al centro dei suoi evanescenti episodi:
Un souffle ouvre des brèches opéradiques dans les cloisons / brouille le pivotement des toits rongés / disperse les limites des foyers / éclipse les croisées...
* * *
L'avventura di Roquentin costituisce — come si é detto — un testo esemplare per esplorare la sensibilità apocalittica della
(14) A. RIMBAUD, Oeuvres, ed. Garnier, p. 286.
APOCALISSI CULTURALI ECC. 125
nostra epoca. Ma dato questo punto di partenza, il viaggio esplorante può prendere tuttavia varie direzioni. Si può valutare così in che modo tale sensibilità riceva una particolare valorizzazione culturale nell'unità della Nausée in quanto opera letteraria definita e nel quadro dell'esistenzialismo sartriano in quanto corrente filosofica del pensiero contemporaneo. Ovvero si può prendere come spunto la ricca confluenza di temi apocalittici che il testo della Nausée rappresenta per ricostruire la storia culturale moderna e contemporanea che condiziona [...]

Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Garnier, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.

<---Aut-Aut <---Bibliografia <---Ciò <---Come <---Dialettica <---Ecco <---Filosofia <---Filosofia della storia <---Pensiero filosofico <---Pratica <---Psicologia <---Storia <---Sulla <---cristiana <---fenomenologica <---italiana <---italiano <---marxismo <---marxista <---metodologici <---socialista <---Action <---Adesso <---Albert Camus in Le <---Alcuni <---Alfa <---Allgemeine Psychopathologie di Jaspers <---Althusser <---André Daspre <---Angriff <---Anmerkung <---Annexe <---Antonio Roquentin <---Aperçu <---Apocalisse <---Apocalypse <---Apokalyptik <---Appendice <---Aspettate <---Aspetti <---Atlante <---Aujourd <---Avertissement <---Bachelard <---Bachelard Althusser <---Bacone da Verulamio <---Balibar <---Barcelona <---Barrés <---Basterà <---Beauvoisis <---Beziehung <---Biologia <---Boemia <---Bouville <---Brecht <---Bretoni <---Bruno Gallieri <---Budapest <---Bulletin <---Caffè dei Bretoni <---Cahiers <---Cambray <---Camus <---Capital <---Capitale <---Cartas <---Cercle <---Cesare Luporini <---Che Althusser <---Chiesa <---Chiesa di Cristo <---Chiliasmus <---Christus <---Ciampa <---Claudia Mancina <---Clinica <---Clinical Psychiatry <---Come Althusser <---Confina Psychiatrica <---Congresso del Pcus <---Contre Althusser <---Cosa <---Così <---Cotard <---Critica Marxista <---Critica marxista <---Critique <---Cronologia <---Crémo <---Cultural Anthropology <---D.L. <---Das Reich <---Daseins <---Daseins-Umwandlung <---Daseinsanalyse <---De Donato <---Del resto <---Denkprozess <---Der Brief <---Descartes <---Despote <---Deux <---Dialecti <---Dialectiques <---Die Metapher <---Die Mitte <---Die Welt <---Difficultés <---Dinamica <---Diritto <---Discipline <---Dogmatica <---Dominique Lecourt <---Donda <---Dopo Althusser <---Duménil <---Démocratie Nouvelle <---Dépersonalisation <---Economique Appliquée <---Editori Riuniti <---Einmaligkeit <---Elleinstein <---Eléments <---Engels <---Epistemologia <---Epistémologie <---Erkrangunken <---Erneuerung <---Escatologia <---Esquirol <---Esquisse <---Establet <---Facoltà di Filosofia <---Faktoren <---Farò <---Fayard <---Fenghi <---Fenomenologia <---Feuerbach <---Filippo Lord <---Fisica <---Fistetti <---For Marx <---Foreword <---Fortschritte <---France Nouvelle <---Francesco Bacone <---Francisco Rebello <---Freud <---Fss <---Garnier-Flammarion <---Gaston Bachelard <---Gegenwart <---Genetica <---Genève <---Georges Canguilhem <---Geschichtsauffassung <---Gestaltpsychologie <---Giovanni Jervis <---Già <---Già Bachelard <---Gliederung <---Gregorio Samoa <---Grillenzoni <---Hachette <---Hans Sedlmayr <---Health <---Hegel <---Heidelberg <---Heilserwartungs <---Heilsgeschichte <---Helmholtz <---Hoffmannsthal <---Horn-Wien <---Ibsen <---Ideologia tedesca <---Idéologie <---Il Capitale <---Il Manifesto <---Il Pisani <---Images <---Impétraz <---In È <---Infine <---Insecuritas a dell'Archivio di Filosofia <---Jaca Book <---Jeunesse Etudiante Chrétienne <---John Lewis <---John Locke <---Journées <---Justesse <---Karl Marx 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Capital <---Religions de Salut <---Remarque <---Rencontres <---Renouvellement <---Reply <---Rinascita <---Robert Volmat <---Roquentin <---Rossana Rossanda <---Rouen <---Réponse <---Réponse de Louis Althusser <---Révolution <---Salut <---Salzburg <---Sandberg <---Savants <---Savelli <---Schiff <---Schizophrenen <---Schizophrenie <---Science Economique <---Scientific Discovery <---Scienze <---Scienze umane <---Se Marx <---Se in Marxismo <---Seara <---Semaine de Sociologie <---Serie M <---Sessanta <---Seuil <---Sienne <---Sistematica <---Sisyphe <---Society <---Societé <---Sociologia <---Société <---Sorbona <---Soziologie <---Spinoza <---Spontanée <---Staatsapparate <---Stalin <---Stalinismus <---Stato <---Storch <---Structuralisme <---Structuralist <---Studi Psichiatrici <---Suhrkamp Verlag <---Sujet <---Sulla contraddizione <---Sur <---Sylvia L <---Symbole <---Symboles <---Teoria <---Teoricismo <---Tesi su Feuerbach <---Textes <---The Hague <---Theoretical Practice <---Théorie 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