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Il segmento testuale Francesco De Sanctis è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti. |
| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Francesco De Sanctis, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
| <---italiana <---De Sanctis <---Pratica <---Storia <---siano <---Ciò <---Estetica <---Filosofia <---Gramsci <---Perché <---Stilistica <---Storiografia <---abbiano <---crociana <---crociano <---d'Italia <---hegeliana <---idealismo <---ideologia <---italiani <---italiano <---marxismo <---marxista <---materialismo <---positivismo <---realismo <---socialisti <---umanesimo <---Dialettica <---Dio <---Etica <---Filologia <---Machiavelli <---Marx <---Meccanica <---Poetica <---Psicologia <---Retorica <---Risorgimento <---Scienze <---crociani <---fascismo <---fascista <---fatalismo <---filologia <---filologico <---gentiliano <---gramsciana <---gramsciane <---idealisti <---ideologie <---immanentismo <---parallelismo <---positivista <---psicologia <---rigorismo <---socialismo <---teologico <---Benedetto Croce <---Carlo Bini <---Che Gramsci <---Claudio Treves <---Cosmo <---Così <---Croce-Erasmo <---Del Croce <---Del resto <---Diritto <---Editori Riuniti <---Energie Nuove <---Engels <---Enrico Ferri <---Gobetti <---Gramsci-Machiavelli <---Hegel <---Il Principe <---L.V.N. <---La Critica <---La critica critica <---La guerra <---Labriola <---Lenin <---Limpido <---Logica <---Machiavelli-Rousseau <---Metafisica <---Né <---Né Gramsci <---Ordine Nuovo <---Pascoli <---Pensiero filosofico <---Presso <---Principe-Discorsi <---Renato Serra <---Romagnosi <---Romagnosi-Cattaneo <---Rousseau <---Ruggiero a Omodeo <---Salvemini <---Savonarola-Machiavelli <---Scevola Mariotti <---Scienza politica <---Scienze sociali <---Sistematica <---Statica <---Sulla <---Tarozzi <---Teologia <---Treves <---Umberto Cosmo <---Weltanschauung <---Zulù <---accademismo <---antigentiliana <---apriorismo <---artigiani <---artigiano <---astrattismo <---astrattisti <---capitalista <---comunista <---crocianesimo <---dell'Umanesimo <---desanctisiana <---determinismo <---dinamismo <---economismo <---einaudiano <---erasmismo <---esperantismo <---filologica <---gentiliana <---gramsciani <---gramsciano <---hegelismo <---ideologica <---ideologici <---ideologico <---illuministi <---infantilismo <---italiane <---kantiana <---kantiani <---laicismo <---machiavellismo <---marxisti <---metodologici <---mitologica <---modernismo <---modernisti <---moralisti <---naturalismo <---neoidealismo <---ottimismo <---positivisti <---psicologico <---riformismo <---socialista <---storicismo <---teologia <---toffaniniano <---trattatista <---umanismo <---umanisti <---vociano <---ACI <---AURELIO LEPRE <---Acustica <---Adolfo Omodeo <---Agiografia <---Albert Thibaudet <---Alessandro D'Ancona <---Alfredo Zerbini <---Althusser <---Ambrogio Donini <---Amicizia <---Amministrazione <---Anna Kuliscioff <---Anna Maria Mozzoni <---Anti-Croce <---Anti-Gentile <---Antonio La Penna <---Antonio Piro <---Antonio Piromalli <---Antonioli <---Apologetico <---Apuleio <---Archivio <---Arnobio <---Arturo Graf <---Attilio Momigliano <---Auferre <---August Reifferscheid <---Avendo <---Basta <---Belfagor <---Belles Lettres <---Bellum Catilinae di Sallu <---Benda <---Berchet <---Bergson <---Bertacchi <---Betteloni <---Bisogna <---Boasto <---Boys-Reymond <---Buttitta <---Calcago <---Calendario del Popolo <---Calendario del Vopolo <---Calendarista <---Camina <---Canzonette <---Canzoniere <---Capitanata <---Carataco <---Carlo Cattaneo <---Carlo Pascal <---Carlo Terron <---Carlsson <---Carmelina Naselli <---Carmi <---Casa <---Castiglioni <---Cattaneo <---Cattolicesi <---Cci <---Celebrazioni di Saba <---Certo Marchesi <---Chagall <---Chiesa <---Città Futura <---Come Presidente <---Concetto Marchesi <---Controllò <---Convegno di Studi Gramsciani <---Corpus Paravianum <---Corrado Alvaro <---Crispi <---Croce Gramsci <---Croce-Gramsci <---Cura <---D'Ancona <---D'Annunzio <---Da Adriano <---Dante Nardo <---Das Ubersetzen <---Dei <---Del D'Annunzio <---Della Casa <---Della Magia <---Di Cesare <---Difugere <---Dipenderà <---Discipline <---Discipline umanistiche <---Divina Commedia <---Do-Po <---Dogmatica <---Don Carlo <---Dousa 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