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Il segmento testuale Caggiano è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 9Analitici , di cui in selezione 1 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici)


da Luigi Salvatorelli, L'azione cattolica in KBD-Periodici: Nuovi Argomenti 1953 - 7 - 1 - numero 3

Brano: [...]el cattolico militante attraverso una vita cristiana integrale. Occorre formare, disse il secondo, non una massa rigidamente inquadrata, ma cellule vitali di vita cristiana; occorre rendere inquieti gli uomini per il regno di Dio, incitandoli sempre più all'amore di Cristo che tende a comunicarsi agli altri. L'ultima vittoria sarà quella della verità, della giustizia, dell'amore.
Affermazioni particolarmente importanti furono fatte dal cardinal Caggiano, vescovo di Rosario (Argentina), circa le relazioni fra Azione cattolica e società civile. Egli ricordò che i cattolici, oltreché membri della Chiesa, sono cittadini della città terrena, entro la quale debbono dare la loro collaborazione al bene comune temporale che é il fine della società civile. Questo non é più il campo dell'Azione cattolica, ma dell'azione « dei cattolici », disposti — e qui citò parole di Pio XII del 1945 — ad innestare nel campo sociale, economico, giuridico, il vero spirito cristiano, e a salvaguardare con l'azione civica e politica gli interessi religiosi. Quindi, pre[...]

[...]e debbono dare la loro collaborazione al bene comune temporale che é il fine della società civile. Questo non é più il campo dell'Azione cattolica, ma dell'azione « dei cattolici », disposti — e qui citò parole di Pio XII del 1945 — ad innestare nel campo sociale, economico, giuridico, il vero spirito cristiano, e a salvaguardare con l'azione civica e politica gli interessi religiosi. Quindi, precisando il punto di vista teorico, l'Eminentissimo Caggiano concluse che l'oggetto dell'Azione cattolica é essenzialmente soprannaturale, e pertanto non si inserisce direttamente ed exprof esso nel temporale, ma ha su di esso le ripercussioni piú felici; ed é per questo che si può parlare di influenza sociale dell'Azione cattolica nel campo economicösociale, e persino in quello politico.
Nello stesso ordine di idee si mosse Charles Flory, presidente delle « Settimane sociali » di Francia: un « attivista » laico, dunque, particolarmente portato (si doveva credere) a metter l'accento sull'attività «temporale» dell'Azione cattolica. Egli disse che l'apo[...]

[...]e) a metter l'accento sull'attività «temporale» dell'Azione cattolica. Egli disse che l'apostolato laico postula la instaurazione di un ordine sociale rispondente alle esigenze cristiane. Questo nuovo ordine tanto più si sarebbe potuto dire cristiano quanto maggiormente riuscisse a promuovere, nella giustizia, il bene degli individui e della collettività.
Credo, dunque, di non essere stato interprete infedele di queste affermazioni del cardinal Caggiano e del signor Flory — e più in generale dello spirito dominante nel congresso allorquando, nella Stampa del 14 ottobre 1951, scrissi che da queste affermazioni l'ordine sociale cristiano appariva tt non come costruzione,
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dal di fuori e dall'alto, di forze confessionali, ma come il prodotto organico di una società penetrata dello spirito cristiano ». Seguitavo: «Una concezione simile non richiede, anzi esclude, politiche confessionali, privilegi ecclesiastici, invocazioni o aspirazioni verso un «braccio secolare» interveniente a mantenere l'unità della fede, manifestate[...]
Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Caggiano, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili.
<---A.C. <---ACLI <---Acquista <---Altare <---Associazioni <---Azione <---Azione cattolica <---Bombay <---C.I.L. <---CGIL <---CISL <---Cardijn <---Carlo Carretto <---Carlo Moro <---Carmela Rossi <---Cattolica Italiana <---Charles Flory <---Chiesa <---Chiesa D La <---Ciò <---Comitati Cattolici <---Comitati Civici <---Concentration <---Concilio di Trento <---Confederazione <---Corrado Corghi <---Cristo Re <---Cristo-Uomo <---D.C. <---Dalla Torre <---Della Chiesa <---Dio <---Diritto <---Don Romolo <---Ecco <---Gedda <---Gesù Cristo <---Già <---Gracias <---Grosoli <---J.O.C. <---Jeunesse <---La Chiesa <---La Presidenza <---Le ACLI <---Le Van Duc <---Leone XIII <---Luigi Gedda <---Maria Rimoldi <---Merry del Val <---Movimento Laureati <---Movimento Maestri <---Non abbiamo bisogno <---Opera <---Opera dei Congressi <---P.P. <---P.P.I. <---Paganuzzi <---Papa <---Papa Ratti <---Papa Sarto <---Pareille <---Patti del Laterano <---Pax Romana <---Pia XI <---Piera Lado <---Pio X <---Pio XI <---Pio XII <---Pizzardo <---Pratica <---Provvidenza Ci <---Ricerche religiose <---Rommerskirschen <---Romolo Murri <---Sacra Scrittura <---San Paolo <---Sanctam <---Santo Padre <---Santo Sacrificio <---Sotto Benedetto <---Stato <---Storia <---Storia della Chiesa <---Storia ecclesiastica <---Trono e Altare <---Unione popolare <---Veronese <---Vittorino Veronese <---Volksverein <---abbiano <---anticristiano <---attivista <---cattolicesimo <---cattolicismo <---conformismo <---cristiana <---cristiane <---cristianesimo <---cristiani <---cristiano <---d'America <---dell'Anno <---dell'Apostolato <---dell'Azione <---dell'Indice <---dell'Osservatore <---dell'Unione <---democristiana <---espansionismo <---fascismo <---fascista <---fascisti <---gordiani <---integralismo <---interventismo <---italiana <---italiani <---italiano <---laicismo <---liana <---liberalismo <---murriana <---naturalismo <---nazismo <---nazista <---pessimismo <---psicologiche <---quista <---resocontista <---riconquista <---sindacalismo <---stiani <---totalitarismi