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Il segmento testuale Barberi Squarotti è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti. |
| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Barberi Squarotti, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
| <---Rivista trimestrale <---italiana <---Filologia <---filologia <---italiane <---Estetica <---Filosofia <---Giuseppe Ungaretti <---Psicologia <---Storia <---Storiografia <---dell'Università <---filologico <---psicologia <---ADELIA NOFERI <---Abano Terme <---Acta <---Ahotuhulac <---Albert Einstein <---Alberto Asor Rosa <---Albino Pierro <---Aldo Rossi <---Alessandro Bonsanti <---Alfredo Giuliani <---Analfabeto <---Andrea Giardina <---Angiola Ferraris <---Annuario <---Antibourgeoise <---Antropologia <---Appendice <---Approdo Letterario <---Ardengo Soffici <---Argalia <---Argileto <---Aristotelismo <---Arte <---Arturo Carbonetto <---Aspetti <---Atti del Convegno <---Aula Magna <---Bacchetti <---Barbuto <---Beniamino Proto <---Bern-Frankfurt <---Bernardini Marzolla <---Biffures <---Bilder I <---Bologna-Roma-Milano <---Bolognese <---Bonacci <---Bonino Savarino <---Bramanti <---Bretschneider <---Bruna Bianchi <---Brunella Schisa <---Bruno Dente <---Bulzoni <---CIO <---CNRS <---CRISTINA DONNINI <---Calabria <---Calmo <---Capitimi <---Cappelletti Truci <---Carecas <---Carlo Basso <---Carlo Ferretti <---Carlo Santaniel <---Carnesecchi <---Centre <---Cesare Vasoli <---Cetrangolo <---Chamber Music <---Chapel Hill <---Cibernetica <---Cirenaica <---Ciò <---Clara Strada <---Clotilde Pontecorvo <---Colloques <---Colloquio Internazionale del Lessico <---Colonialismo <---Comenio <---Concetto Marchesi <---Cooperativa Libraria <---Copenhagen <---Cordié <---Corrado Vivanti <---Cristiano Violani <---D'Anna <---D'Annunzio <---Da Graf a Gobetti <---Dai Puritani <---Dal Medioevo <---Dante Della Terza <---Dario Gibelli <---Daumier <---De Donato <---De Paz <---Dear <---Dedekind <---Delio Cantimori <---Dell'Aquila <---Della Conchiglia <---Denise Mariani <---Di Biasio <---Dire <---Diritto <---Discipline <---Discipline umanistiche <---Divino-Fame <---Dollard <---Duomo di Padova <---Eccoli <---Economia FRANCESCO <---Edda Melon <---Edita a Firenze <---Editori Riuniti <---Editrice La 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