Il segmento testuale Acropoli è stato riconosciuto sulle nostre fonti cartacee. Questo tipo di spoglio lessicografico, registrazione dell'uso storicamente determinatosi a prescindere dall'eventuale successivo commento di indirizzo normatore, esegue il riconoscimento di ciò che stimiamo come significativo, sulla sola analisi dei segmenti testuali tra loro, senza obbligatoriamente avvalersi di vocabolarii precedentemente costituiti.
Nell'intera base dati, stimato come nome o segmento proprio è riscontrabile in 18Analitici , di cui in selezione 2 (Corpus autorizzato per utente: Spider generico. Modalità in atto filtro S.M.O.G.: CORPUS OGGETTO). Di seguito saranno mostrati i brani trascritti: da ciascun brano è possibile accedere all'oggetto integrale corrispondente. (provare ricerca full-text - campo «cerca» oppure campo «trascrizione» in ricerca avanzata - per eventuali ulteriori Analitici) |
da Cesare Musatti, Varietà e documenti. Freud e l'ebraismo in KBD-Periodici: Belfagor 1980 - novembre - 30 - numero 6
Brano: [...]i coscienza che lo avevano precedentemente ostacolato. Insieme egli riuscí a sciogliersi dal legame quasi omosessuale e di tipo transferenzialeanalitico con lo stesso Fliess: pervenendo in tal modo alla propria piena autonomia e indipendenza scientifica.
Tracce per convalidare questa interpretazione si ritrovano in un tardo scritto di Freud: una lettera dedicata a Romain Rolland del 1936.
Non Roma soltanto lo turbava, ma anche Atene con la sua Acropoli: ancora una madre per un uomo imbevuto di cultura classica, quale egli era. Qui ovviamente non poteva trattarsi di una assurda tentazione di gettarsi fra le braccia della Chiesa cattolica romana. Freud raccontò a Romain Rolland (e il nome richiama ancora una volta Roma) di aver subito un fenomeno di derealizzazione, e di acuta angoscia, mentre per la prima volta nel 1924 visitava col fratello Alexander l'Acropoli di Atene.
Ancora il senso di sgomento per aver raggiunto la madre: l'essere piú amato e insieme piú inattingibile. Nella lettera a Romain Rolland c'è pure un accenno a questo pensiero: « Che cosa avrebbe detto il vecchio padre Jakob se avesse saputo che i suoi figli erano giunti sull'Acropoli di Atene! ».
Ancora il complesso edipico dunque: Atene e Roma unite ed identificate, non per il loro significato pagano o cattolico, ma come simboli della madre amata e proibita.
No. Nulla vi è nel pensiero e negli scritti di Freud, che porti a supporre una tentazione a rinnegare la propria ebraicità.
Scettico e agnostico sul piano religioso, Freud rimase fino alla fine della vita profondamente ebreo, rivendicando per sé e per coloro che appartengono alla sua gente, il diritto al riconoscimento di una piena parità giuridica e morale con ogni altro essere umano.
E vorrei, per concludere, c[...]
|
da Giovanni Frediani, Poesia dialettale ieri, oggi [relazione conferenza 1951 ca a Domodossola] in Relazione dattiloscritta probabile 1951
Brano: [...]vata poesia.
Giudicate voi
IGNAZIO BUTTITTA siciliano 2A3A4A
"PICININ DE COREA"
Picinin de Corea
che te ciama la mama morta,
te ziga cussì forte
e tanti no te sinte,
te ciama tute le mame
e tante no te scolta.
Te ziga e te ciama,
ma la mama no risponde
mentre brusa el mondo.
Ciama, ciama tute le mame
che el to pianto ne la note
no sia pianto de altri fioi,
no sia note in tuto el mondo.
"BELOYANNIS"
Beloyannis
che te ga piantà la bandiera su l' Acropoli
e la bandiera de la to vita
in t' el cuor del mondo
che ga vene che no se conta
come la radise ne la tera,
'na picola vena del to sangue,
la più sconta,
te liga anca a 'sto picolo paese
che no ga marmi de secoli,
ma ga la so storia
de secoli de fame e de ofese.
Beloyannis,
ne le barache del me paese,
soto el lume a petrolio, stasera
se leze el to nome difisile,
se varda el to viso che ride.
No more chi ride cussì.
Ne le barache del me paese
stasera xe luce, luce de ti.
ROMANO PASCUTTO veneto
ETTORE PIAZZA vercellese 1C2C
"LA FRESA RASPA"
I "musi neri" iè i me amissi in tuta
col viso infume[...]
|
|
|
| Grazie ad un complesso algoritmo ideato in anni di riflessione epistemologica, scientifica e tecnica, dal termine Acropoli, nel sottoinsieme prescelto del corpus autorizzato è possible visualizzare il seguente gramma di relazioni strutturali (ma in ciroscrivibili corpora storicamente determinati: non ce ne voglia l'autore dell'edizione critica del CLG di Saussure se azzardiamo per lo strumento un orizzonte ad uso semantico verso uno storicismo μετ´ἐπιστήμης...). I termini sono ordinati secondo somma della distanza con il termine prescelto e secondo peculiarità del termine, diagnosticando una basilare mappa delle associazioni di idee (associazione di ciò che l'algoritmo isola come segmenti - fissi se frequenti - di sintagmi stimabili come nomi) di una data cultura (in questa sede intesa riduttivamente come corpus di testi storicamente determinabili); nei prossimi mesi saranno sviluppati strumenti di comparazione booleana di insiemi di corpora circoscrivibili; applicazioni sul complessivo linguaggio storico naturale saranno altresì possibili. |
| <---Dio <---Diritto <---Febbraio <---Pratica <---cristiano <---italiani <---umorismo <---Abaa <---Abulafio <---Albert Einstein <---Amalie Nathanson <---Annamo <---Anticlericalismo L <---Artemidoro <---Arzignàn <---Aula Magna <---Aurora Novella <---Bakan <---Beda <---Belli <---Beloyannis <---Bernfeld <---Beziehung <---Biblioteca Italiana <---Borbanè <---Borgo Pio <---Cacciabove <---Carlo Alberto Salustri <---Carlo Porta <---Carlo Porta Milanes <---Carmine De Riso <---Ccà <---Certo Freud <---Cesare Pascarella <---Chiesa <---Chioveno <---Chè <---Ciama <---Ciavevo <---Cimiterio <---Ciro Assante <---Ciò <---Concetto Marchesi <---Conzeess <---Cosa <---Croce La <---Cùrreme <---Daldi <---David Bakan <---Defatti <---Der Witz <---Dicheno <---Dichiarò <---Dico <---Dio Padre <---Dioeu <---Domodossola <---E Santa Madalena <---Ecchela <---Ecco <---Edoardo De Filippo <---Edoardo FIRPO <---Eduardo De Filippo <---Einstein <---Elìa <---Eneja <---Enzo Guerra <---Ephraim Freud <---Er Padre <---Er mercato de piaza navona <---Eugenio CIRESE <---Fantasia Quest <---Favoletta E <---Figurete <---Filosofia <---Fliess <---Fraa Condutt <---Francia <---Freiberg <---Freud <---Fucini <---Funtane <---Gabbelle <---Galtarossa <---Giavan <---Gioacchino Belli <---Giordani <---Giovanni Leoni <---Giugno <---Gnì <---IGNAZIO BUTTITTA <---Ibsen <---Ignazio Buttitta <---In Italia <---Inghilterra <---Ingresi de Piazza de Spagna <---Judische Presszentrale di Zurigo <---La Biblioteca Italiana <---Lassamo <---Lettera a on amis <---Làsselo <---Lì <---Lù <---Madona <---Marghera <---Mess <---Michelangiolo <---Ministero Fascista <---Mmerz <---Molta <---Moravia <---Nannie <---Neurofisiologia <---Nojantri <---Novella Aurora Cantarutti <---Novella CANTARUTTI <---Orlanno <---Ornavass <---Padre <---Padre Eterno <---Paolo PASOLINI <---Paradiso <---Pascarella <---Pavèis <---Peppenella <---Piazza de Spagna <---Picinin de Corea <---Pier Polo Pasolini <---Pietro Giordani <---Piglià <---Pile <---Porta <---Porta-Giordani <---Posò <---Povera <---Poverello <---Presso Hammerschlag <---Pribor <---Psicoanalisi <---Psicologia <---Puorco <---Pure <---Pòvere <---Qui a Domodossola <---Radici <---Renato Fucini <---Retorica <---Revue <---Ricordi Questa <---Ritorno alla censura <---Romain Rolland <---Saltò <---San Francesch <---Santa Chiesa <---Santo Severino <---Sapé <---Sarvo <---Schlomo <---Scioscia <---Sclafs <---Sentitelo <---Sigismund <---Sigmund Freud <---Sigmund a Vienna <---Sissignor <---Sont <---Stanga <---Storia <---Strigni <---Sufraz <---Sulla <---Sò <---Tanfucio <---Terototela <---Tirolo <---Tizzani <---Torototela <---Traumdeutung <---Traumdeutung di Freud <---Tremm <---Trilussa <---Tuorne <---Ugh <---Umbewussten <---Veglie di Neri <---Vergine Maria <---Vigna <---Vitaliano Brancati <---Witz <---Zohar <---Zurigo <---abbiano <---anticlericalismo <---antisemitismo <---campanilismo <---cattolicesimo <---conformismo <---cristiana <---cristiane <---cristiani <---d'Arzignàn <---d'Assisi <---d'Illi <---d'èssé <---dell'Europa <---dell'Orto <---dell'Università <---ebraismo <---emiliana <---emiliano <---fascismo <---fascisti <---freudismo <---gristiano <---guardiano <---italiana <---italiano <---latinista <---marxismo <---misticismo <---monoteismo <---moralismi <---nazista <---nazisti <---nell'Europa <---neurofisiologia <---primerista <---progressisti <---psicologica <---psicologici <---psicologico <---psicopatologica <---sfrezzeiano <---siano <---siciliano <---simbologia <---sintomatologia <---socialista <---sull'Acropoli |
