Brano: [...] rassegnarsi di fronte alla [...] un petrolio iracheno di fatto erogato [...]. Napolitano distingue tra la [...] coercizione armata (o di polizia internazionale) prevista [...] Carta [...]. Non occorre diventare pacifisti [...] non fare la guerra ad Auschwitz, si [...] Tom Benetollo nella [...] replica a Napolitano) per [...] come strumento di offesa alla libertà degli [...] come mezzo di risoluzione delle controversie internazionali» [...] Costituzione che [...] non Napolitano, vorrebbe emendare). Resta[...]

Brano: [...]solidarietà, capitolo da [...] del centrosinistra. [...] che non è grossolano, [...] sottile e comincia a introdurre i suoi [...] tutti uguali gli immigrati, [...] sempre quello meno peggio [...]. Anche con gli ebrei [...] dal treno alla stazione di Auschwitz [...] sempre un comandante che [...] qua e tu di là, tu di [...] di qua. /// [...] /// Più [...] il capogruppo [...] mica dovremo sopportare la macellazione islamica, per [...] a lavorare, mica vorrete vedere in giro [...]. Tanto semplice però non [[...]

Brano: [...]] nel Senato si muove [...] contro la guerra (che, fra gli alti, [...] portavoce dei democratici Nancy Pelosi). Tutto ciò la dice lunga [...]. Oggi un vero amico [...] può essere più [...] di tanti americani. E [...] politica, quella che hanno [...] Auschwitz in [...] di essere soffocata dalla [...] G. /// [...] /// Nei mesi passati, infatti, [...] e [...] si è guardato [...] della politica di [...] il discorso sullo Stato [...] gennaio, il documento sulla guerra preventiva del [...] ora la risoluzione u[...]

Brano: [...] caso, a [...] della memoria. Esistono tantissimi libri, alcuni [...] della memoria, così come sul concetto di [...] hanno rivoluzionato gli studi storici a partire [...]. Ne segnalo due. Quello dello storico parigino [...] Marocco, Georges [...] di Auschwitz. Come ricordare? (Einaudi 2001), [...] questione con ricca bibliografia. E quello della studiosa [...] uscito di recente per [...] Mulino: Ricordare. Forme e mutamenti della [...]. [...] è una ricerca dai [...] mnemotecnica del [...] alla nozione od[...]

[...]memorazione Christian [...] è [...]. La perdita della memoria [...] disgregazione e di alienazione. Lo sapevano bene gli antichi, [...] la [...] la pena dei dannati, sprofondati [...] ritorno [...] della mente di Dio. [...] parte la nozione di [...] Auschwitz in poi (simbolo di una vicenda senza [...] secondo il premio Nobel Elie [...] sarebbe per gli Ebrei [...] Sinai), può sconfinare in un pensiero e [...] reliquia; e infrangere quella sottile barriera, essenziale [...] dispone i morti da una parte e [[...]

Brano: [...]e di [...] Europa solo cristiana. Poco prima il nostro [...] mare anche il concetto di unicità o [...]. Ma [...] deriva semplicemente dalla constatazione [...] ancora accaduto che i morituri di Rodi [...] Norvegia venissero uccisi in altro luogo (ad Auschwitz, [...] non sul posto. E gli italiani ebrei [...]. E Israele non sembra [...] privilegiato. E la diaspora non [...] che il nostro ha detto. E se lui «si [...] indaghi in sé stesso. E non sono più [...] quali [...] veniva presentato come un [...] un s[...]

Brano: [...]detti valori e diritti umani, è investigare non il [...] metafisico della congiunzione, ma quello pratico e politico della [...]. Cosa resta di questa [...] essa? Ecco, la nozione di «resto» è [...] ne fa parte di [...] suoi libri (Quel che resta di Auschwitz [...] alla Lettera ai Romani di Paolo: Il [...]. Il «resto» resto di una [...] epistemologica e di un imperio è sinonimo di ciò [...] resiste. Ciò che resta è ciò [...] resiste, e questa opacità e resistenza è dalla parte [...] come [...]. Ne riparl[...]

[...]a e Dio, Mondadori, [...] pagine 242, euro 16 (con una ricca bibliografia [...]. /// [...] /// [...] e [...] Bollati Boringhieri 2002, pagine 99, [...] 11. Dello stesso autore: Homo [...]. Il potere sovrano e [...] Einaudi (1995) e Quel che resta di Auschwitz. [...] e il testimone, Bollati Boringhieri [...]. Michel [...] Gli anormali. Corso al Collège de France [...] Feltrinelli (2000). Stefano Catucci, Gli animali [...] Céline [...] Rivista di Estetica n. /// [...] /// Stefano Catucci, Gli animali [...][...]

Brano: [...] lui, nelle scene [...] a [...] intorno al 1947, [...] Stingo, un giovane scrittore che [...] con dei flash back il suo turbolento rapporto con [...] amanti, Nathan, un ebreo schizofrenico e Sophie, una sopravvissuta [...] campo di concentramento di Auschwitz e poi emigrata in America con [...] di rifarsi una vita. Sophie però non riesce [...] senso di colpa per essersi trovata a [...] dei suoi due bambini mandare in una [...] e quale tenere in vita. Come dice in [...] che rivela i diversi stadi [...] tr[...]

[...]attacco di Nathan nel bar, [...] Stingo scopre un numero indelebile sul braccio [...] Sophie [...] tenero momento [...] tra Stingo e Sophie. Ma di particolarmente memorabili [...] scene [...] in particolare quella del [...] Sophie e i due bambini ad Auschwitz. La musica di [...] un [...] distaccata, è a tratti [...] sinistra, mirata a fare da supporto emotivo [...] sempre lucido nel quale spiccano momenti di [...]. [...] ha diretto col solito appassionato [...]. Ottima la regia di [...]. Il personaggio d[...]

Brano: [...]ro ebraico ha familiarità [...] questo concetto che da secoli è stato espresso dai Maestri con il termine [...] il [...] del volto divino. Quando il Santo Benedetto [...] Suo volto, [...] è abbandonata ai propri [...]. La questione è diventata [...] Auschwitz. Grandi pensatori ebrei del Novecento [...] parole memorabili sul silenzio di Dio, in [...] André [...] nel suo saggio: [...] della parola» sottotitolo: «Dal [...] Bibbia al silenzio di Auschwitz» e il grande [...] Emanuel [...] in un brevissimo saggio [...] si rivolge a Dio» [...]. Sia [...] di fiction di [...] sia il testo di [...] sono due delle opere [...] forti del pensiero ebraico della nostra epoca [...] tutti i tempi. [...] immagina [...]

Brano: [...] per quanto resiste a chiamarsi [...] è stipato di [...] stringe, parla con lui dalle gradinate, a [...] si ferma, risponde, apostrofa. /// [...] /// Mi chiedo quella marea [...] di [...] fra ex sessantottini, lo [...] fa [...] e cosa sente in [...] Auschwitz, Libera [...] Domine, Dio è morto, La [...] Il vecchio e il bambino diciannove ne ha [...] e venti filate, senza tregua. Eppure sono proprio i [...] cantano in coro Eskimo, classe 1976, dalla [...]. E altre ancora ne [...] Cyrano [...] esempio, nata[...]

Brano: [...]stato perseguitato. Dice Grazia Livi a [...] di [...] non intacca il grande [...]. Anzi ogni elemento lutto [...] e felicità, crudeltà e tenerezza, vulnerabilità e [...] di un unico potente insieme» («Narrare è [...]. La Tartaruga). [...] è morta ad Auschwitz nel [...]. Molti omosessuali lei non [...] nei campi di concentramento. [...] non fu vittima spirituale [...] suo mondo andò oltre [...] diventando unicità. Nonostante le imposizioni di [...] potere di negare e uccidere, si può [...] se stessi. Nono[...]