Brano: [...]ro [...] Pinerolo. [...] prende contatto con Felice Balbo [...] quel gruppo di cattolici che si raccoglieranno [...] «Sinistra [...] eleggendo il Pei ad interlocutore privilegiato. Il padre di Occhetto [...] tedeschi nel [...] e caricato su un [...] Auschwitz, ma al Brennero riesce a scappare e [...] a Torino. La [...] casa in via Vassalli Eandi [...] in pratica la sede clandestina dèlia «sinistra cristiana». Tra i ricordi di Achille [...] attività cospirativa, quando tra [...] si fabbricavano documenti [...]

Brano: [...] il dopoguerra. Mentre Gabriel Moses è [...] Berkeley a parlare di come un narratore [...] Primo Levi, vìsse [...] della memoria, in particolare [...] genocidio e il problema della [...] indicibilità. Ad orno che sosteneva [...] può fare poesia dopo Auschwitz». Edmond [...] risponde: «Sì, sì può, [...] deve. Si deve scrìvere a [...] spaccatura, da questa ferita continuamente riaperta». Così [...] con notevole discrezione, i [...] anche perché privi di esperienza di prima [...] non ne scrìvono mai diretta[...]

Brano: [...]a [...] significa anche opporsi ad [...] violenza». A [...] dove tra il 1938 [...] passarono circa duecentomila persone tra cui cinquemila [...] diversi e [...] vennero uccise dagli stenti, [...] le camere a gas, Giovanni Paolo 11 [...] come fece ad Auschwitz, a riflettere sulla [...] voluta da «folli ideologie» che spinsero [...] umani ad annientare altri [...]. Rivolto ai presenti ed [...] quali «testimoni di quei crimini», il Papa [...] «non dimenticare» per costruire una società divèrsa. Molto signif[...]

Brano: [...]spalle diatribe interne [...] al [...] nella prospettiva indicata. E con [...] spirito di dialogo costruttivo [...] alla comunità israelitica, austriaca e mondiale, rilevando [...] vuole trarre [...] da [...] tragica ed indimenticabile di [...] o di Auschwitz, occorre [...] in cui, senza più [...] si sviluppi la cooperazione degli Stati a [...] sistemi sociopolitici. Oggi ha dettò ieri [...] cinquantamila persone convenute nel [...] per la messa lo [...] patria ha un senso solo «se tra [...] un dialogo p[...]

Brano: [...]o molto dal [...] Il che è [...]. La nostra concezione del [...] nella storia del dopoguerra [...] per esempio, da quella dei francesi. Il [...] di [...] nel 1945, di prendere [...] da un regime cui aveva aderito in [...] 11 suo ostinato silenzio su Auschwitz, sono [...] della mentalità di tutta una generazione che [...] Del resto, [...] è sempre stato presente [...]. Perciò abbiamo potuto distinguere, più [...] del francesi, tra [...] esistenziale di Essere e Tempo [...] critico della metafisica nella [[...]

Brano: [...]i fede, un uomo pieno dì dubbi. Poi ha raccontato la [...] In [...] le celle 1 prigionieri muoiono di fame [...]. Nella cella dove i [...] invece, non c'è pianto [...] domande, Ma [...] non risponde, nessun uomo [...] divine. [...] ha detto che dopo Auschwitz [...] può essere più lo stesso. [...] ha una risposta: non c'è [...] la fede e la [...]. /// [...] /// [...] ha una risposta: non c'è [...] la fede e la [...].

Brano: [...]volta che [...] attraversa [...] con le contraddizioni e [...] le caratterizzano come nei periodo che viviamo, [...] diavolo» con la [...] forza malefica ed invisibile [...] esempio, gli scienziati a costruire la bomba [...] ispirare Hitler, Come se Auschwitz e [...] o altri genocidi che. Quando Paolo VI, la [...] giugno 1972 nella basilica di San Pietro, [...] sue preoccupazioni per i contrasti emersi nella Chiesa [...] alle polemiche postconciliari, disse che forse «da [...] entrato il fumo di Satana n[...]

Brano: [...] impostata» Fa il regista [...] Argentina, [...] è conoscessimo per le sue brillanti commedie [...] film di successo. Durante gli anni della [...] a Buenos Aires, non ha scelto [...]. Io rispondevo: "Impossibile, le [...] così". Per me i lager [...] Auschwitz o [...]. Poi ho capito, ho [...] saputo quello che era successo davvero». Non cerca scuse, non [...] questo regista argentino. [...] sicuramente altri più legati a [...] temi, più impegnati politicamente. Ma ho accettato subito». La notte delle [...[...]

Brano: [...]e radicale». Fa spicco lo sforzo [...] Sette e Ottocento da William Blake, sostenitore [...] fra [...] e il Maligno. La «saga» di Belzebù [...] Byron per approdare a Baudelaire, a Poe. Il male radicale dei nostro [...] secondo Russell, si incarna in Auschwitz, in Hiroshima e [...] minaccia [...] nucleare totale. La conclusione è quella [...] ottimista: «finirà per vincere [...]. Ma lo scontro non [...] secondo Russell può infatti usare la libertà [...] male e volgere al bene la [...] forza immensa». /// [...]

Brano: [...]l piano storico si è [...] da una accentuazione fortissima della [...] e de) ruolo del diavolo [...] delle pene infernali al riserbo e alla discrezione che [...] riflessione teologica contemporanea. Sul plano morale, oggi [...] della responsabilità: Auschwitz, Hiroshima. E chi si [...] cristiano non può scaricai [...] sul diavolo. /// [...] /// E chi si [...] cristiano non può scaricai [...] sul diavolo.