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Flaminia Morandi [...] 2. /// [...] /// Credo che alla fi-ne [...] vorrebbe di-re scoprirci fratelli, su un piano [...]. /// [...] /// Sono i cattolici che [...] primo passo. Mi domando per esempio [...] attualmente in missione [...] invece di costruire chiese [...] cattoliche, si mettessero al servizio della chiesa [...] loro strumenti, senza [...] nella missione. /// [...] /// E oggi ci siamo [...] «Non per il Giubileo [...] cer-te condizioni», risponde Bianchi. /// [...] /// Anche Bose ha vissuto la [...] Grande Vigilia. La chiesa rimase sorda, [...]. Se la riforma ci [...] -poteva esser-ci una presenza cristiana nella ri-voluzione [...] altri esiti». /// [...] /// Strin-ge relazioni [...] con monaci che dopo diventeranno [...] e vescovi e che adesso sono [...] Bose, che [...] del [...] traduce i testi non cono-sciuti [...] padri della chiesa indivi-sa. /// [...] /// [...] le Scritture e va [...] Italia ancora gli orto-dossi sono una galassia [...] rumeni, serbi, bulgari, porta loro di nasco-sto [...] ma soldi mai, perchè lui per primo [...] vivere in [...]. /// [...] /// E in-fatti Enzo Bianchi, priore [...] Bose, ha cominciato a studiare il russo negli anni Sessanta per amore di [...] nel [...] se [...] venuto su questa morena prealpina [...] Biella e Ivrea e [...] messo a restaura-re una chiesa [...] diroccata del 1000, epoca in cui la divisione [...] visto [...]. /// [...] /// E di una grande passione. /// [...] /// [...] ecumenico del genere non si [...] al domani, non può che [...] frutto di un [...]. /// [...] /// O forse per il [...] dalla comunità, per la bel-lezza del posto, [...] dei giovani monaci e monache, perle [...]. /// [...] /// Ma così non sembrava [...] e amicale tre giorni su «La Grande Vigilia: [...] e spiri-tualità in Russia tra [...] e [...] di [...] forse perchè la santità [...] franco, se uno è un santo davvero [...] universalmente santo, comprensibile per tutte le culture. /// [...] /// Per lei il problema [...] la chiesa ortodossa russa sembra temere [...] e questo si traduce [...] in campo ecumenico. /// [...] /// Un [...] come nel pensiero russo, come [...] in uno degli interventi la professoressa Nina [...] di Studi Slavi di Bergamo, [...] lungo tutta la storia da [...] ciò che è estra-neo oda [...] diviso cioè fra progresso e tradizio-ne. /// [...] /// Buffo che i grandi mutamenti [...] storia della chiesa siano spes-so opera di laici, come [...] ci fossero [...] una di rinnovamento (laica) e [...]. /// [...] /// [...] del Papa in persona, ma [...] per il cerimoniale sarebbe stato troppo, visto che la [...] di Bose è [...] vive-re alle soglie del terzo [...] la vita dei monaci [...] che erano laici (co-me del [...] Gesù, gli apostoli, san Francesco e vari fondatori degli [...]. /// [...] /// Da parte cattolica, il [...] Achille Silvestrini prefetto della Congre-gazione per le Chiese Orientali [...] Edward Cassidy, presi-dente del Pontificio Consiglio per [...] dei cri-stiani. /// [...] /// E con con la [...] Alessio II, patriarca di Mosca e di tutta [...] Russia [...] di Kirill, metropolita di [...] e [...] e presi-dente del Dipartimento [...] Re-lazioni Esterne del Patriarcato di Mosca, di Bartolomeo I [...] Costantinopoli e primus [...] ortodosse. /// [...] /// È [...] in [...] non [...] un altro posto in Europa [...] cui ci poteva esserci un convegno [...] prelati di entrambe le chiese [...] i migliori slavisti internazionali. /// [...] /// Scuse pronunciate con la disinvoltura [...] solo un laico può esprimere, [...] il gelo di giugno [...]. /// [...] /// Le scuse sono state [...] un Gotha [...] i metropoliti [...] di [...] di [...] di Germania, il vescovo [...] di [...] e [...] incaricato del Patriarcato russo [...] ortodosse, il vescovo serbo [...] di [...] il dele-gato del patriarca Alessio II [...] ad al-cuni vescovi del Piemonte. /// [...] /// Chi è ric-co come [...] pensa che il solo fatto di essere [...]. /// [...] /// A [...] scorso, [...] del V Congresso Ecumenico [...] Bose il priore Enzo Bianchi ha chiesto [...] of-fese [...] o per abitudine culturale, [...] nei territori [...] fanno agli ortodossi. /// [...] /// Perché assomiglia da vi-cino [...] esempio di pro-fezia che, a furia di [...]. /// [...] /// Ma il fatto che [...] non per questo ci tranquillizza. È il fat-to che [...] magari con il ricorso alle facilonerie stori-che [...] riferimento a conquista musulmana e riconqui-sta cristiana [...] immigrazione sarebbe la terza [...] metafore bellici-ste, di scontro tra civiltà, che [...]. /// [...] /// Se fosse vero quanto [...] Alberoni, [...] sarebbe sempli-cemente già successo in Francia, dove [...] sono ormai da oltre mezzo secolo e [...] cinque volte superiori alle nostre, e in [...] paesi eu-ropei, anche molto più piccoli, dove [...] molti di più che da noi (il [...] Belgio [...] ospita il doppio). /// [...] /// Infine e non ultimo, [...] siano poi davvero definibili cri-stiani, così [...]. /// [...] /// [...] dei fi-gli non è [...] e tanto meno quello dei paesi [...]. /// [...] /// [...] è che i musulmani restino [...] e allo stesso modo, nel passaggio delle generazioni: ciò [...] nessun osservatore di questi fenomeni oserebbe affermare. /// [...] /// In realtà [...] degli altri pae-si europei [...] nostra migrazione [...] ci dice che sono [...] ad adattarsi, nella maggior parte dei casi [...] di una generazio-ne, alle tendenze in atto [...]. /// [...] /// Il ragionamento presuppone infatti: [...] continuino a fare pochi figli, facendo delle [...] determinismo statistico che nessun demografo [...] che la prolificità degli [...] molti sono i distinguo da fare a [...] tenda a persistere. /// [...] /// Ma vero non è. /// [...] /// Ci sarebbe di che far [...] la pelle -se fosse vero. /// [...] /// Ma [...] va più in là, [...] in cui, a fronte di un [...] sempre meno figli, e a una prolificità [...] immigrati musulmani e solo loro (chissà perché [...] da paesi cattolici altrettanto prolifici, non sono [...] «una società divisa fra cristiani e musulmani [...] Libano, la Bosnia, [...]. /// [...] /// Gli «altri» non Mediterranei [...] terzi degli immigrati; che i prove-nienti da [...] quanti davvero musulmani prati-canti?) sono circa il [...] regolari, per un totale di poco più [...]. Per cui, anche se [...] dose di irregolari, più una manciata di [...] di convertiti, arriviamo a poco più di [...] mu-sulmani, cioè la metà della cifra indicata [...] Alberoni [...] quale ri-cordiamo che gli immigrati sono in [...] di un milione). /// [...] /// Le affermazioni di Alberoni [...] che Bossi de-finirebbe [...] sentire di molti italiani», [...] realtà stati-stica, che ci dimostra: intanto che [...] affatto in massima parte [...] spon-da del Mediterraneo (e [...] i cinesi?, e quelli [...] euro-peo?, e i comunitari?). /// [...] /// [...] secondo Alberoni, non diventerà [...] Stati Uniti (che pe-raltro, in materia, non sono ne-cessariamente [...] se-guire) perché da noi [...] sarebbe mediterranea e dunque [...] che stima in «probabilmente, un milione». /// [...] /// E fin [...] più o meno bene. Ma poi [...] sarà una [...] società mul-tietnica (questo benedetto paese, [...] a non essere mai nor-male in niente. /// [...] /// Pur calcando sui toni, [...] la coscienza Al-beroni ricorda che se non [...] immigrati questo paese rischie-rebbe di spopolarsi, e [...] problemi di reperi-mento di manodopera (la traduzio-ne [...] soft è nostra). /// [...] /// È attesa in proposito una [...] del Papa. Martini, tra gli altri, [...] S. /// [...] /// In tal modo essi [...] dei peccati! CHI cercasse un «dizionario [...] in Italia e le [...] può ben dire di [...] trovato: ci è stato [...] maniera soavemente leggera, sul «Corriere della Sera» [...] Francesco Alberoni, che descrive i tempi prossimi [...] sarà per metà cristiana e per [...]. /// [...] /// Il testo di Martini, [...] in corso a Roma il convegno internazionale «Bene [...] Male dopo Auschwitz», organizzato [...] Gregoriana e dal Service [...] è una completa ammissione [...] costituisce forse la premessa per la richiesta [...] ebrei che la Chiesa intende fare alla [...] millennio. /// [...] /// La risposta è affidata [...] italiani e stranieri, cattolici, protestanti ed ebrei [...] Martini ripete accuse, le più pesanti mai [...] «Sarebbe stolto -scrive -negare il peso dei passati [...] dei pregiudizi, delle persecuzioni millenarie». /// [...] /// Martini: dal pregiudizio cristiano [...] «La [...] sarebbe stata possibile senza [...] tragica storia del pregiudizio [...] cristiano?». Questa è la domanda [...] cardinale Carlo Maria Martini nel numero di [...] «Jesus», in un dossier intitolato «Le ragioni [...] si indica il percorso dei cristiani per [...] Giubileo. /// [...] /// Sta a noi occidentali [...]. /// [...] /// Sta a noi occidentali [...]. (0)
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