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[...] edilizio al Cielo ERRI DE LUCA Nessun passo [...] nel documento preparatorio [...] di Graz, a giugno [...] Austria Ecumenismo, solo una speranza? Chiese ancora divise su Papa [...] Sono cambiate molte cose [...] a Basilea [...] la caduta del muro [...] Berlino, [...] guerra che ha smembra-to la Jugoslavia, ma [...] le chiese cristiane continua a incagliarsi sui [...]. /// [...] /// Ma come fanno i [...]. Come fanno, per esempio, [...] Comunione quando sono in mare per mesi [...] Da oggi avranno in dotazione un sacchetto di [...]. E ai più devoti [...] Chiesa chiederà di [...] ai compagni. Saranno, ufficialmente, dei «ministri [...] il provvedimento contenuto in un documento reso [...] cui Giovanni Paolo II ha istituito «motu [...] di dipartimento della marina vaticano che avrà [...] mobilitare le forze della Chiesa per dotare [...] mare «dei mezzi necessari per condurre una [...]. Si tratta di seguire [...] marinai e le loro famiglie, in tutto [...] di oltre trecento milioni di persone: una [...] detto ieri, «particolarmente disgregata ed emarginata. Alla gente del mare [...] non è riconosciuto nemmeno [...] voto» ha denunciato mons. Gioia, segretario del pontificio Consiglio [...] per i migranti e gli itineranti a [...] ora dato il compito di seguire anche [...]. Per i marinai già [...] Chiesa prevede una serie di deroghe per quanto [...] di digiuno e di astinenza del venerdì [...] domenicale e allarga le possibilità di ottenere [...]. Ad occuparsi dei marinai [...] 400 tra preti e religiosi, ma «non [...] pensabile che ci possa essere un cappellano [...] ha spiegato mons. /// [...] /// E dunque alcuni uomini [...] dai cappellani come «leader spirituali» delle comunità [...] scelti e preparati a conservare le ostie [...] da un sacerdote. I futuri cappellani del [...] documento, dovranno avere buona conoscenza delle lingue [...] buona salute. Potranno anche amministrare tutti [...] per celebrare sulla nave un matrimonio avranno [...] particolare delega del parroco dei futuri sposi. Ostie consacrate ai marinai [...] Babele, [...] ebraico [...] è nome di due [...] sacra: la Babilonia dei Persiani e la [...] vo-leva raggiungere il cielo con una torre, [...] pietre e mattoni. Dio intervenne a disperdere [...] confondendo le loro lingue. Si legge (Genesi / In [...] «Per questo la si chiamò Babele perché [...] Signore confuse la lingua di tutta la terra [...] il Signore li disperse su tutta la [...] (Traduzione Cei). La frase italiana ha bisogno [...] una spiegazione, perché [...] si chiama così perché [...] (iniziale del te-tragramma che traduciamo [...] Dio o Si-gnore) [...] ha confuso la lingua degli [...]. Il verbo [...] tradotto «confon-dere» ricorre nelle scritture [...] 42 volte e per ben 38 volte è legato [...]. In questi 38 casi [...] fa-rina o farinacei [...] ed espo-sti in offerta [...]. Il verbo [...] a stragrande maggioranza riguarda un [...] in olio. Per devozione alla lingua [...] trascinare dalla portata di questo significato e [...] assai letterale: «Perciò chiamò il suo nome [...] perché là intrise [...] il labbro di tutta [...] di là disperse loro [...] sulle facce di tutta [...]. Poco pri-ma, al verso [...] aveva detto: «Su, scen-diamo [...] loro labbro, che non ascolteranno un uomo [...] suo compagno». Dio inzuppa il labbro [...] loro lingua diventa sci-volosa, impastata come farina [...]. È peggio della bocca [...]. Si perdono le consonanti, [...] a suono. [...] nella valle di [...] è sciol-to da un labbro [...] capostipite [...]. Certo si può sorridere [...] variante: da «confondere la lingua» a «in-tridere [...] sembra che valga la pena di sottilizzare. Ma per me [...] è [...] che sottilizza e sceglie un [...] che nella [...] lingua è adoperato quasi esclusiva-mente [...] uno scopo sacro: intridere [...] destinata al sacrificio. Cita con quel verbo [...] sta eseguendo in altro modo: sacrifica la [...] popoli, [...] il rituale [...]. [...] che voleva fabbricare una torre [...] nei cieli, si ritrova una lingua in-trisa [...]. È il caso di notare [...] «nei cieli» e [...] in ebraico hanno una rima [...] fornita [...] valore numerico (392) delle due [...]. Quella lingua ha scelto [...] singole lettere anche dei valori numerici. Una parola è anche il [...] di una somma. Due parole di eguale [...] una coincidenza da interrogare, questo inse-gna la [...]. La scrittura sacra moltiplica [...] infinito [...]. [...] nella valle di [...] siera ri-dotta a un unico [...] a un assalto edili-zio al cielo. Una sola lingua e [...] la guidava a imitazione di quanto avviene [...] un termitaio, un alveare. Dio li disperde e [...] il balbettio dello sbando, [...] energie [...] insensata. /// [...] /// Per confrontarsi sul tema «Riconciliazione, [...] Dio e sorgente di vita nuova» si [...] Graz, in Austria, 29 giugno prossi-mo la seconda Assemblea [...] delle Chiese cristiane (cattolici, protestanti, anglicani, ortodossi) [...] sociale e religiosa completa-mente cambiata rispetto alla [...] Assemblea [...] si tenne a Basi-lea, nel maggio 1989 [...]. Allora nessuno poteva prevede-re [...] la caduta del muro di Berlino che aveva tenuto divisi [...] ed il mondo, e che, [...] lì a poco, si sareb-be disgregato [...] impero so-vietico. Né a Basilea si [...] Jugoslavia sarebbe scoppiata la [...] che sarebbero sorti [...] Stati [...] balcanica con tutti i [...] e religiosi portati alla ribalta da quello [...]. La [...] di Graz vuole presentarsi, pro-prio [...] questo, [...] e offrire un contri-buto, da [...] delle Chiese cristia-ne -che operano in [...] di oltre 700 milioni di [...] per larga parte di tradizione cristiana -a su-perare una [...] storia di contra-sti, di inimicizie e di [...] che ha tormentato [...] fino alla se-conda guerra mondiale [...] oltre. È una scommessa aperta [...] partecipanti: riuscire a dimostrare che è possibile [...] la piena comunione, almeno un [...]. Sul documento preparatorio della II Assemblea [...] eu-ropea ieri hanno tenuto una con-ferenza stampa [...] Aldo Giordano (segretario generale del [...] episcopali europee), il pa-store Paolo Ricca [...] del [...] ossia della Conferenza delle Chie-se [...] monsignor [...] per [...] e il dialogo della Conferenza [...] e il pastore Domenico [...] delle Chiese evangeliche in Italia. Occorre precisare, per chiarezza, [...] Graz è stato orga-nizzato dagli organismi [...] e [...]. Rispetto alla [...] del do-cumento preparatorio [...] 1996, sono pervenuti alla [...] organizzato-re ben 600 [...] ma quasi tutte miranti [...] concretezza perché prevalga il «lavorare insieme in [...] delle nostre diver-se storie e ad apprendere [...] altri». Ciò vuol dire che [...] che va [...] da un secolo, come [...] Paolo Ricca proprio per sottolineare che è [...] passare [...] presenta tuttora molte difficoltà. Non si è arrivati [...] Paesi [...] a concepire il dialo-go [...] Gior-dano -come disponibilità di cia-scuno a riconoscere [...] positivo anche nel messaggio [...]. Il dialogo iniziato a Basi-lea, [...] fa sotto la co-presi-denza del cardinal Carlo Maria Martini [...] del futuro Alessio II, fu un grande [...] il primo libero confronto tra Chiese [...] e [...]. Ma il vissuto, che [...] decenni i cristiani [...] a resiste-re a quei [...] documentare su un evento [...] Concilio Vaticano II, ha continuato a pesare e [...]. Ecco perché [...] di Paolo Ricca, secondo [...] di Graz nessuno deve uscire indenne» nel [...] deve rinunciare a qualche cosa «per costruire [...] invi-to a tutti ad uscire dal guscio [...]. Ma questo è il [...]. Per esem-pio, quel primato [...] da Gregorio VII in poi viene sotto-lineato [...] giurisdi-zionale, è stato rimesso in discus-sione da Giovanni Paolo II, ma non sembra che il confronto ecu-menico [...] passi [...] su una questione così vincolante [...] e le leg-gi apostoliche. Per [...] sacerdotale delle donne, nel docu-mento, [...] si limita a registrare le «divergenze» che permangono tra [...] e cattolici ed ortodossi, [...]. Ieri la questione è [...]. Così, per [...] è stato richiamato il [...] secondo cui il «proseliti-smo [...] di forti divisio-ni», ma tutti sanno che [...] centro [...] «impasse» dei rapporti tra [...] Chiesa [...] ro-mana e il Patriarcato ortodosso di Mosca. E [...] e quello di Costantino-poli per [...] giurisdizione sulle [...]. Monsignor Chiaretti ha avuto [...] ricordare [...] ecumenico di Assisi sulla [...] ottobre 1986 come un fatto importante del [...]. Ma ha dimenticato di ricor-dare [...] il successo di [...] fu [...] Paolo II ebbe la felice [...] di lasciare che ciascuno pregasse, a suo modo, Dio [...] la pace. Vanno [...] ci «hanno fatto litigare [...] detto bene mons. Chiaret-ti -a sostegno di [...]. Passi [...] poi, vanno [...] rilevato il pastore [...] in rapporto ai grandi [...] pace, una giusta con-divisione dei beni del [...] costruzione [...] e più a ancora [...]. Alceste Santini [...] preghiera per la pace [...] Assisi [...] settembre del 1994 [...] san Egidio Partì da Vancouver [...] dialogo Il dialogo ecumenico ha segnato la [...] secolo. Ma il confronto delle Chiese [...] i problemi del mondo contemporaneo partono dal [...] Vancouver del 1983, promosso dal Consiglio mondiale [...] Chiese [...] sede a Ginevra sul tema della «Pace [...] e della salvaguardia del creato». È seguito [...] di Assisi per «Una [...] pace» del 26 ottobre 1986, promosso da Giovanni Paolo II, presenti varie comunità religiose, non soltanto cristiane, [...] del mondo diviso e tormentato dalla corsa [...]. Da questo clima nacque [...] nel maggio 1989 a Basilea la I Assemblea [...] Chiese cristiane europee sul tema «Giustizia e Pace». Promotori il Consiglio delle Conferenze [...] della Chiesa cattolica [...] e la Conferenza delle Chiese [...] (protestanti e ortodosse) con [...] card. Carlo Maria Martini e [...] Alessio II del Patriarcato ortodosso di Mosca. Nel marzo 1990 si [...] Seul, per iniziativa del Consiglio mondiale delle Chiese [...] Ginevra, una conferenza mondiale dedicata alla pace, alla [...] salvaguardia del creato. La II Assemblea ecumenica [...] a fine giugno a Graz, in Austria, [...] dal card. [...] arcivescovo di Praga e [...] e dal decano della Chiesa [...] Arnold. Saranno presenti anche il [...]. Martini ed il Patriarca [...] Chiesa [...] russa, Alessio II. A Tel Aviv il [...] del rabbino [...] di [...] Moustafa, artista arabo occidentale, [...] Roma La «calligrafia» che parla di Dio In [...] e tappezzerie che riprendono la straordinaria arte [...]. Al liceo di S. Angelo dei Lombardi Lezione [...] Corano Tolleranza in cattedra TEL AVIV. Sono [...] giorni perché anche in Israele [...] rapidamente e implacabilmente la «sindrome del Gratta [...]. I primi dati sulla [...] registrano infatti tra gli zeloti ebrei un [...]. Per carità, niente assi [...] da centinaia di migliaia [...]. Nella lotteria israeliana, stando [...] il settimanale orto-dosso [...] con cinque [...] (circa tremila lire) si [...] che va delicatamente grattato con una moneta [...] appaia la faccia di un rabbino. Se dopo [...] grattato tutte le caselle [...] tre rabbini uguali, si vince una somma [...] milioni di lire. Unica, e fonda-mentale, variante [...] Gratta e vinci che ha contagiato praticamente tutti [...] è che gli introiti di questo singola-re [...] devoluti a un istituto di beneficienza di Gerusalemme. /// [...] /// I «firmani» turchi (gli [...] gli straordinari testi dei grandi calligrafi, egiziani, [...] Saudita e di altri paesi musulmani. Poi le bellissi-me [...] (il famoso: «Nel nome di Dio, il grande, il misericordioso» che si trova in testa [...] Sura del Cora-no) [...] in cufico antico o in [...] che formano disegni [...] hanno dato, nei seco-li, un [...] impulso ai calligrafi del [...]. In Turchia in particolare, [...] Egitto, grandi intellettuali e gli stessi sultani, [...] è noto, esercitati a scrivere fino allo [...] perfezione e bellezza. Le figure, il figurativo [...] stato [...] credenti». [...] insomma, rappresentare qualcosa che tenti [...] imitare una immagine di Dio o del Profeta. E dunque, disegni geometrici, [...]. Come se la cava, [...] moderno che vuole dipingere? Per [...] successo nel proprio paese [...] con la religione e [...] che tornare al calligrafismo, col più puro [...] con la migliore intenzio-ne. Così ha scelto di fare Ahmed Moustafa, emerito professore egizia-no che vive a Londra, dove [...] famoso scriba [...] che aveva formulato i canoni [...] teoria sulla [...]. Una mostra di lavori [...] Moustafa [...] esposta in questi giorni [...]. Si tratta di tappeti [...] «solide», di disegni e di al-cuni quadri. Il titolo della mostra è «Alchimia delle lettere» e alla [...] (rimarrà aperta per una quin-dicina [...] giorni) erano presenti mol-tissimi egiziani di Roma, il direttore [...] il Governo italiano. Per chi segue [...] o per chi co-nosce un [...] di arabo o le tradizione calligrafiche [...] tutto appari-va semplice, lineare, chiaro [...] netto. [...] le cose apparivano un [...] più com-plesse. Sono sorte, per esempio, [...] ad uno straordinario cubo di cartone aperto [...] e con una specie di alta for-ma [...] del cubo stesso dal titolo: «Attributi della [...] foto a destra). Lo stesso Ahmed Moustafa e [...] diret-tore [...] hanno discusso [...]. [...] del grande cubo, erano [...] «novantanove nomi belli di Dio» e cioè: «Il [...] misericordioso, il pietoso, il padre. Come spiegano i credenti, [...] novanta-nove perché il centesimo lo sa solo [...] Dio. Quegli aggettivi, [...] noto, sono legati allo scorrere [...] (quella specie di rosario che [...] buon musulmano [...]. Wladimiro Settimelli ROMA. Chi meglio di un [...] conoscere le verità di Mao-metto agli studenti? [...] questa la domanda che [...] Fra Bonaventura Gargano, inse-gnante di religione al Liceo [...] Statale De Sanctis di S. Angelo dei Lombardi, in [...] Avellino, [...] del programma a spiegare [...] dottrina islamica ai suoi studenti ha pensato [...] autorizzato dal preside professor Marandino, la collaborazione [...] Yusuf Sarno, bidello (la [...] di collaboratore am-ministrativo [...] della scuola. La ragione è semplice, [...] dedurre anche dal [...] si-gnor Sarno [...] italiano [...] ed è per questo [...] materia. Da alcuni mesi è partito [...] Yusuf Sarno è autoriz-zato a [...] ai giovani del ginna-sio tutto sui segreti [...] sulla vita [...] cultura araba. Dai precetti alla prati-ca [...] tante domande dei giovani studenti. [...] che realizza senza en-fasi ma [...] lo spirito di apertura al confronto multietnico e [...] che dovrebbe anima-re questi tempi. Tanto più impor-tante in [...] quella del-la provincia di Avellino, dove è [...] di extraco-munitari, provenienti in maggio-ranza dal Magreb, [...] Ca-lore, [...] Centro islamico frequentato anche [...] Yusuf Sarno con altri tre italiani, come lui, convertitisi [...]. Una conversione, quella di Sarno [...] Nord, nella dura esperienza [...] e, co-me ricorda lui [...] cresciu-ta presso il Centro Islamico di Mila-no. E anche [...] con i giovani studenti. [...] di tolleranza religiosa e [...] il sapere interessante e soprattutto utile per [...]. /// [...] /// [...] di tolleranza religiosa e [...] il sapere interessante e soprattutto utile per [...]. (0)
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