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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Belfagor-Serie unica-Edizione unica - numero di periodico»--Id 823294802.

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[...] una vita oltre la morte? A noi la risposta: e siamo liberi di credere, come [...] non credere. Non [...] dogma coartante, [...] solo una proposta suggerita e [...] alla decisione dello spettatore. Si può « credere [...] qualche modo, anche solo metaforico, vi credeva Diano, [...] vedere [...] una « profezia pagana [...] Cristo [...]. E si può non [...] invece nella scena finale la variante di [...] fallita, « resurrezione », quella di Euridice [...] Orfeo. [...] si regge solo fin [...] Orfeo non si volta indietro a guardare, a [...] occhi gli occhi di Euridice, a certificarsi [...] materialità palpabile «di questo simulacro, che risale [...] luce. In questo stesso momento [...] disfa, Euridice, ombra fra le ombre, ridiscende [...] avrebbe mai potuto risalire; come Admeto, Orfeo [...] propria disperata solitudine, [...] di una morte che [...] alla vita. Non [...] una vita oltre la morte. Ed Epicuro? Della morte [...] La morte per noi non è nulla: [...] e male è nel senso, e la [...] di senso. Quando noi siamo, non [...] la morte, e quando [...] la morte, noi allora non [...] ». Precorrendo una saggezza che [...] antica di Epicuro (Epicuro fu colui che [...] sistema), già Euripide aveva dichiarato che chi [...] non [...] dolore al mondo che [...] raggiungere oramai ». Ciò che Epicuro aggiunge a [...] saggezza è [...] ad abolire il pensiero che [...] morte sia un male, a sopprimere la paura della [...] fonte perenne [...] e [...] per ogni uomo. Prometeo aveva liberato [...] dalla preveggenza della morte, dalla [...] di quando sarebbe arrivato, per ciascuno, [...] giorno. Epicuro libera [...] dal pensiero stesso della morte, [...] una vita oltre la morte, [...] insegnando che la morte non è un male, e [...] dunque non [...] alcuna ragione di turbamento nella [...] evento di là da venire, [...] che comunque un male non è. La vita va dunque [...] che essa è, e ci dà, di [...] non guardando al futuro se non per [...] per quel poco, che di necessità ognuno [...] assicurare la propria sopravvivenza. Una sopravvivenza garantita dalla [...] minimo dei bisogni e degli appetiti. Soli bisogni insopprimibili, e [...] assolti, quelli « naturali e necessari »: [...] a ben poco, e son facili da [...]. Bisogni primari, a livello biologico: [...] fame, non [...] sete, non avere freddo ». ///
[...] ///
Bisogni primari, a livello biologico: [...] fame, non [...] sete, non avere freddo ».

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Nonostante i continui tagli che il settore culturale è costretto a subire - biblioteche storico/letterarie ed Archivi storici in particolare -, nell'epoca del Web 2.0 non termovalorizziamoci!La funzione di servizio pubblico sia essa offerta da un Ente pubblico o privato ha un costo; affinché il progetto possa mantenersi e continuare ad essere sviluppato sarebbe necessario un sostanzioso finanziamento pubblico, ma in sua assenza? Sareste disposti ad "adottare" una pagina e renderla fruibile a tutti in una rigorosa logica senza scopo di lucro?
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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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(119)

Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(193)

Città & Regione [1975-1976*]

(191)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(145)


(199)

Interstampa [1981-1984*]

(199)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(198)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(184)

L'Orto [1937]

(162)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(192)


(187)


(205)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(88)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(204)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(204)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(204)

Brescia Libera [1943-1945]

(160)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(193)


(206)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(64)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(196)

Umanità Nova [1919-1945]

(170)



(99)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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