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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1998»--Id 804541064.

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I carri allegorici che [...] il Carnevale della [...] fanno largo posto [...] a temi ispirati alle [...] Repubblica. [...] che tira la coperta [...] da Prodi, Dini, [...]. Oppure [...] Fini e Berlusconi nelle [...] Tre moschettieri impegnati in un duello con i [...] tra cui Bossi e [...] in veste di Guardie [...] Cardinale. Il fatto che la [...] ad appassionare riconduce [...] ai tratti di lunga [...] alla base del Carnevale. Temi politici, sociali, questioni [...] che la comunità considera rilevante e di [...] la dimensione problematica trova posto sulla scena [...] ovviamente nel linguaggio parodico, spesso fortemente caricaturale [...] festa. Nel trasgressivo e multirazziale Carnevale [...] Rio, che si celebra sullo sfondo drammatico di [...] più violente del pianeta, [...] alla pace e [...] si riflettono negli ultimi [...] del Mahatma Gandhi che domina nei carri [...] dei «sambisti». Alcuni degli elementi più [...] Carnevale restano evidenti, [...] sessuale di certe maschere [...] del conflitto che sopravvive nella battaglia di [...] Carnevale di Ivrea. Dalle follie erotiche di Rio [...] Janeiro alle arance di Ivrea Con i fuochi [...] di [...] Abate che il 17 gennaio [...] i residui [...] aveva [...] inizio il carnevale, [...] più di ogni altro [...] ali-mentare e sessuale. Il simbolo princi-pe del carnevale [...] appunto il porco -animale sacro a [...] -che, in forma di salsicce [...] anche nella forma metaforica delle «porcherie» consentite dal clima [...] incarnava nella maniera più completa i piaceri egli appetiti [...] insaziabile. Molte etimo-logie del termine [...] fare [...] gli eccessi [...]. Da «Carni [...] -cioè «sollievo per [...] -fino a [...] levare» -cioè «togliere le carni» [...] a «carni vale! [...] eti-mologia farebbe derivare il [...] festa da «Carro navale» con ri-ferimento al [...] alla [...] ovverosia la nave dei [...] Medio Evo co-me manicomio galleggiante e che [...]. Queste etimologie evocano tutte [...] sociale e morale, e in [...] diviene leci-to fare ciò che è proibito nella vita [...] ogni giorno. La trasgressione carne-valesca ha [...] centrale nel travestimento e nel [...] intesi come simbolo di una confusione delle identità, degli [...]. [...] da uomini, uomini da [...] ricchi, si lasciavano andare a ec-cessi e [...] tipo. La festa terminava con [...] o, me-glio, con la restaurazione [...] nato dalla morte di quello vecchio. Il tutto rifletteva una concezione [...] del tempo poiché il carnevale era connesso ai riti [...] che [...]. Già dal Medio Evo al [...] della fine [...] si so-vrappone un motivo sociale [...] comportamenti e dei ruoli sociali. Modi di dire come «a [...] ogni scherzo vale», oppure il più antico «semel in [...] insanire» -«una volta [...] è permesso far cose da [...] -sintetizzano la deregulation festiva dei comportamenti che carat-terizzava la [...] carnevalesca. Una follia che si [...] uno sfon-do [...]. Con [...] vec-chio raffigurato nel re [...] Carnevale, processato ingiuriato e bruciato nelle piazze, è [...] almeno nello spazio e nel tempo [...]. Non è un caso [...] Carnevale incorresse spesso nelle censure del potere [...] quello religioso, entrambi [...] nella festa potessero esplo-dere [...] e, da ribellione festiva, degenerare in [...]. [...] esempio nella Francia del Cinque-cento [...] famoso Carnevale di Romans -cui è dedicato [...] dello storico [...] -che iniziato sotto il [...] non fu in grado di contenere il [...] un bagno di san-gue. E così avviene pure [...] in carnevali come quello di Rio in [...] si esprimono contrad-dizioni ed antagonismi sociali che [...] un ulteriore detonatore per cui il «contenitore» [...] in parte a svolgere il suo compito [...]. Proprio quale spettacolare antido-to [...] carnevalesca la Chiesa introduceva un gran numero [...] cerimonie religiose tra [...] e la Quaresima. Ottenendo spesso un effetto [...] sconfiggere il carne-vale si finiva per [...]. Esempi di questo tipo [...] ad un passato lontano. Ancora pochi anni [...] nella pro-vincia italiana la Chiesa [...] la celebrazione di funzioni come le [...] per [...] coincidere con [...] del carnevale e contendere [...]. Certo, episodi del genere [...] sopravvivenze poiché la forma, ma soprattutto la [...] sono profondamente mutate. Molti dei carnevali attuali conservano [...] che una volta erano esclusivamente [...] carnevale si sono trasferite ormai in altri fenomeni di [...] come gli spettacoli sportivi, o in quei rituali giovanili [...] hanno [...] una funzione di sfogo ma [...] una [...] umane. La circolarità tra vecchio e [...] -che serviva alla comunità a col-locare la [...] vita nel tempo -è offu-scata [...] festa contemporanea cui gli individui non partecipano come elementi [...] una comunità ma come spettatori, parti isolate di un [...] la cui [...] si co-noscono. [...] per partecipare ad uno dei [...] mega carnevali esplora proprio il calco la-sciato da una [...] scomparsa e in questa forma vuota cerca [...]. Marino [...] Due dei carri [...]. Dario Fo premio Nobel, [...] Avanzini e un «faccione» di Prodi maschera Politica [...] Il «carrista» di Viareggio «Così la gente si [...] Prodi, Bossi, Berlusconi, [...] persino il redivivo [...]. I loro faccioni di [...] a quindici metri dal suolo. Dove? Ma a Viareggio, [...]. [...] stato un ritorno di fiamma [...] carro politico. Ho fatto la Resistenza [...] militante del Pci. E poi lo spirito [...] del mio carattere». Nel [...] Avanzini fu il primo [...] Carnevale di Viareggio un carro «politico». Si intitolava «Carnevale al [...] i quattro grandi della terra -Mc Millan, [...] Eisenhower e De Gaulle [...] ma con la bomba atomica nascosta nella [...]. Il carro ebbe un effetto [...]. Ma era nato un [...] quel giorno il Carnevale di Viareggio sarebbe [...] della satira politica. ///
[...] ///
Ma forse erano altri [...] cui un carro [...] viareggino fu messo al [...] Fanfani, mentre un [...] gigante vestito da superman [...] naso a una giuria un [...] troppo bigotta. Forse adesso i politici [...] prendono più di tanto. Per questo corso mascherato Avanzini [...] un carro con Prodi vestito da ciclista [...] verso Maastricht e si chiedeva «arriveremo in [...] Massimo?». Ma [...] già troppi carri dedicati [...] consiglio (ormai la concorrenza è spietata) così [...] la ditta Avanzini ha preferito optare per [...] costume, puntando sul carattere provocatorio del teatro: [...] mostra il faccione di Dario Fo in [...] che hanno gridato allo scandalo per il [...] Nobel. ///
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Ma [...] già troppi carri dedicati [...] consiglio (ormai la concorrenza è spietata) così [...] la ditta Avanzini ha preferito optare per [...] costume, puntando sul carattere provocatorio del teatro: [...] mostra il faccione di Dario Fo in [...] che hanno gridato allo scandalo per il [...] Nobel.

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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

(237)
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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(192)

Città & Regione [1975-1976*]

(190)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(144)


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Interstampa [1981-1984*]

(198)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(197)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(183)

L'Orto [1937]

(161)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(190)


(185)


(203)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(86)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(203)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(203)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(203)

Brescia Libera [1943-1945]

(159)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(192)


(205)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(63)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(195)

Umanità Nova [1919-1945]

(169)



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Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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