Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1996»--Id 569497064.

Forse mai la Francia [...] della Chiesa si era apprestata [...] di malavoglia ad accogliere la visita di un Papa. E per giunta di [...] Papa [...] era già venuto altre [...] suscita-re niente di comparabile in termini di [...] come il protettore di [...] il profeta della caduta [...] Muro [...] Berlino e del comunismo, il critico audace [...]. Stavolta a storcere il [...] solo i soliti ultrà [...]. Non [...] solo la saga, in [...] pittoresca, delle richieste di cancellazione del battesimo [...] chiede chi paga le spese delle celebrazioni [...] Clo-doveo. [...] qualcosa di più. Il meno che si [...] che nessuno si attende ormai da Giovanni Paolo II [...] risposta alle patur-nie, la depressione nervosa di [...] Paese. La [...] critica alla società dei [...] epidermica di predicatore [...] fustigatore dei co-stumi, di [...] il ricorso al preser-vativo anche per difendersi [...]. [...] persino la malattia del Papa [...] di avversione, anzichè di rispetto e simpatia, [...] di quan-to era avvenuto per [...]. [...] di Dio [...] divenuto il gran malato della Chiesa. Sarebbe spiacevole che facesse [...] un Franco o uno [...] scrive Jacques [...] sul [...]. La storia di copertina [...] numero [...] specula [...]. Henri [...] su [...] si interroga sul per-ché [...] Papa polacco di un tempo [...] divenuta [...] usurata, contestata, [...] sul come mai un Papa [...] insiste su degli assoluti morali in [...] in cui tutto diventa relati-vo, [...] qualcosa di cui ci sa-rebbe bisogno come il pane, [...] percepito così male da una parte [...] pubbli-ca come [...] talvolta vendicativo [...] ad [...]. Ne abbiamo parlato con Monsignor Aaron Jean Marie [...] di Parigi, [...] ebreo e figlio di [...] (i suoi erano venuti anche [...] dalla Polonia, ma sono morti ad Auschwitz) come lui [...] ama definirsi, accademico di Fran-cia, nel corso di una [...] presso [...] dei corrispondenti esteri. Che effetto le fanno [...] viaggio del Papa? Trovo che alcune di [...] una prova di fanatismo e intolleranza che [...]. Come francese, come democratico, persino [...] cristiano direi, anche se dovremmo [...] fatto una certa abitudine alle [...]. Provo vergogna per tante [...] da spiriti eminenti, ed ingigantiti dai media. Polemiche e campagne contro il Papa non sono una novità. Ci sono state anche [...] Germania [...] altri paesi. È vero, la Francia [...] risparmiata. Ma non credo che [...] che pure riflettono alcuni settori [...] siano così generalizzate. Il Papa visto con [...] dei costumi? È colpa anche di voi [...]. Ricordo che quando è sta-ta [...] i giornalisti mi hanno torturato [...] fisicamente intendo -per farmi dire che conteneva una condanna [...]. Ma lì non [...] nemmeno una frase [...]. [...] che in parte è legata [...] ad un senso di colpa. Guardate al Bel-gio, in [...] per la faccenda dei pe-dofili. Ma quando la Chiesa [...] morale dei nostri tempi, viene deri-sa. Chi può negare che [...] abbia grossi problemi con la sessualità? Ne [...] sociologi, non ne [...] parlare il Papa? Repressivo? La [...] anche per divieti, tabù, avrete letto Freud. Se non si ci pone [...] pro-blemi, si è incapaci di strutturare [...] una generazione, il rischio è [...] creare una generazione di nevrotici. [...] anche [...] motivazione dichiarata del disagio sulla [...] del Papa. Il timore di un [...] separazione [...] da cui la querelle [...] battesimo di Clodoveo, sul chi paga, ecc. Non credo [...] che [...] pubblica nel suo complesso [...] dalla celebrazione del battesimo di Clodoveo, al [...] alla stregua di un at-tentato contro la [...] Repubblica francese. È un mito il [...] franco nella cristianizzazione della Francia? Ebbene, la [...] anche di miti. Co-me quello di Romolo [...] Remo [...] fonda-zione di Roma. La storia di una [...] Francia è composta da un insieme di [...] di cui luoghi e cultura so-no i [...]. Non è una storia etnica, [...] una storia fatta di diversi componenti, ciascuna delle quali [...] una [...] funzione. La prima cosa che [...] scuola era: [...] nostri antenati si chiamavano Galli. Ma io so-no francese [...] che i miei antenati non era affatto [...] Galli. Da Giulio Cesare e [...] a [...] una continuità molto composi-ta. Mettersi a polemizzare, ri-vendicare una [...] queste com-ponenti contro [...] assur-do. Rischia di portare alla [...] una fami-glia, quando uno comincia a dire: [...]. Quel che è inaccettabile [...] riscriva la storia a seconda delle esigenze [...] di chi la scrive. Come si face-va al [...] Stalin. La strumentalizzazio-ne polemica, da una [...] o [...] in funzione di calcoli politici, [...] Clodoveo [...] inaccettabile quanto la strumentalizzazione di Giovanna [...]. ///
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Tanto [...] che [...] al Papa non [...] affatto legato alla ricorrenza di Clodoveo. Glie [...] detto a [...] quando ne discu-temmo: non [...] storia. È quindi il laico, [...] cui lei ha reso [...] ai funerali a Notre Dame ad [...] invitato Giovanni Paolo II? Ne [...] con lui [...]. Sape-vamo che avrebbero potuto [...]. Gli parlai di Flaubert, [...] professore il cui anti-clericalismo egua-glia solo la [...]. Gli dissi: signor presidente, [...] fatti i francesi, amano litigare anche per [...] inutili, annunci lei la visita, [...] con respiro storico come [...] la ricorrenza del millenario cape-tingio. Ma lui mi rispose: [...] io nel 1996, lasciamo la cosa al [...]. Si comprende che le polemiche [...] questo viag-gio [...] ferita. Al punto di [...] a ripensa-re la [...] alla [...] lo specifico equili-brio francese [...] Stato [...] Chiesa che pure non [...] mai messa a disagio? Tanto [...] aveva parlato di lei come del [...] laico dei principi della Chiesa [...] Io resto sempre più convinto che il delicato [...] Stato e Chiesa in Francia, in-somma il [...] insieme che si è [...] 60-70 anni, debba essere rispettato. È il frutto di [...] che ci rendono diversi dalla Germania o [...]. Non bisogna riaprire antiche [...]. Si tratta di un [...] non solo ai laici ma anche ad [...] vorrebbero correggere la si-tuazione attuale. Per questo soffro contro [...] attuale sul piano legislativo [...]. Come giudica lo stato [...] Chiesa [...] francese che presenterà tra meno di un [...] a Giovanni Paolo II? Che volete che [...] Tutto dipende dal punto di vista. Se chiedete dello stato [...] un vecchio [...] afflitto da influenza il [...] che va benone. Sono [...] che leggo arti-coli [...] del cattolicesimo in Fran-cia, [...] della città secolare, la mor-te [...] religione, e così via. Ultimamente si assiste al [...] esperti, sociologi non fanno che parlare del [...] come si trattasse del ritorno di Zorro. È più facile annunciare crolli [...] resur-rezioni improvvise che analizzare seria-mente [...] di una società, i feno-meni [...]. Io penso in termini [...] della stampa per cui la notizia è [...] ieri e domani si può tranquilla-mente dimenticare. Per me [...] delle società umane si misura [...] altri ritmi. Nem-meno [...] bastano a fornire un me-tro. Secondo gli psicologi ci [...] ne-vrosi che si estendono [...] di diverse generazioni. Pensate ai ghetti Usa [...] quante generazioni saranno necessarie [...] china? Lo sconvol-gimento della società francese, rispetto [...] agricole, con tutte le sue conse-guenze economiche, [...] ormai da decenni. [...] una volta una Chiesa radicata [...] campagne. Poi [...] stata negli anni [...] e [...] la grande urbaniz-zazione, nelle [...] dove adesso si di-struggono con [...] dinamite gli orribili caser-moni che erano stati costruiti allora. E poi sono arrivati [...]. Sapete che su 100 [...] tutti sono figli di contadini? Ma ora [...] sono stato a visitare un seminario, ho [...] un elevatissimo livello di cultura. Non so come ce [...] a 20, 30 anni [...] definisco come [...] mercato delle [...]. Ma vedo un ri-fiorire [...] mi riempie di misura-to ottimismo su un [...] farò in tempo a vedere. Tra gli esempi di [...] chie-sa in una società in ebollizione, il [...] la vicenda dei 300 [...] in stragrande maggioranza mussulmani, [...] rifugiati a Saint Bernard. Ce ne ha raccontato [...] le origini e gli sviluppi nel corso [...] per filo e per segno, con puntiglio, [...] statista alla [...] senza sottrarsi a nessuna [...] sul perché li aveva fatti espellere da Saint Am-broise [...] poi li ha difesi sino [...] de-nunciando con parole accorate [...] Saint Bernard. Per raccontare la [...] versione ci vorrebbe [...] altra pagina. Ma almeno una battuta [...] a [...] «Sapete quale giornale ha [...] più preciso i miei commenti [...] Non la maggior parte [...] nemmeno la radio Vatica-na. Poco prima della pausa [...] decisione unanime dei gruppi, si è avviato [...] al fine di pervenire in tempi ravvicinati [...]. È stato giusto scegliere [...] del giorno, al pari di altri importanti [...] dello sfruttamento sessuale dei mi-nori. È ormai ineludibile che [...] si doti di stru-menti adeguati a contrastare [...] violenza sulle bambine e i bambini. Lo sdegno che è [...] terribili di [...] e gli impegni assunti [...] il nostro -alla Conferenza di Stoccolma, creano [...] perché questo tema diventi un punto di [...] diversi orientamenti culturali e religiosi e [...] occasione perché il nostro [...] suo livello di civiltà. Cosa si deve intendere [...] dei minori? Come è cambiato rispetto al [...] Attualmen-te [...] nostra legislazione affronta lo sfruttamento sessuale dei [...] 3 e 4 della legge del 29 [...]. Questo modo di considerare [...] dei minori oggi è da considerare restrittivo [...]. Esso presenta infatti molte [...] suo interno si annidano problemi diversi: induzione [...] minori, produzione, diffusione e detenzione di mate-riale [...] a danno dei minori. Rispetto al passato gli [...] conosco-no una rilevanza del tutto nuova, ma [...] aspet-to registra delle novità. In proposito, la prostituzione [...] Italia non è an-cora oggetto di monitoraggio e [...]. Osserviamo il primo aspetto. La prostituzione minorile in Italia [...] i propri tratti. Sempre più bambine e [...] europeo vengono costretti, spesso con la forza [...] di vera schiavitù, alla prostituzione da bande [...]. [...] del-le forze [...] a favore dei bambini albanesi [...] cosa di questi giorni. IL SECONDO E IL TERZO [...] del tutto ine-diti rispetto al passato ed [...] rea-lizzare il massimo di guadagno illecito dallo [...] bambini più poveri dei paesi po-veri. Il salto rispetto al [...] proprio dal fatto che le premesse per [...] reati sono costituite da una consistente attività [...] di orga-nizzazione -con [...] anche delle più moderne [...] mondiale. Per questo è necessaria una [...] che tenga di-stinti e [...] uniti i piani di intervento. Occorrono norme che colgano [...] le attività di sfruttamento e favoreggiamento della [...] possono svolgere parte in Italia e parte [...]. Così come occorre una [...] aggravata per chi organizza, nonché distinguere a [...] riferimento al materiale pornografico, tra chi detiene [...] il materiale stesso. Qual è il bene [...] la legge e molto oltre la legge [...] Il [...] da tutelare sono le bambine e i [...] integrità di persone. Il minore non può [...] merce, né un adulto mercante: è una [...] tale è titolare di diritti il primo [...] il diritto ad uno sviluppo armonioso della [...]. Al minore va tutelata la [...] il passaggio [...] adulta. È un fatto di [...]. È tanto delicato tale [...] viene ferito le sue conseguenze si fanno [...] tempo. Una percentuale molto elevata [...] stata ogget-to di violenza. È come una catena. Questa catena crimi-nosa va [...]. E vanno curate le [...] inte-grità. Per questo è necessario [...] in essere [...] della discussione generale sugli [...] dal funzionamento degli uffici giudiziari, al metodo [...] dei servizi so-ciali, alla tipologia della professionalità, [...] al tipo di pene inclusive di terapia [...] rapporti bilaterali tra Stati. Mimmo [...] Il cardinale [...] si dice scandalizzato per [...] polemiche in Francia alla vigilia della visita [...] Giovanni Paolo II. Contesta che [...] Chiesa e religione siano [...] almeno nella dimensione che gli interes-sa, quella [...]. Ma non rimpiange affatto [...] Francia, anzi ribadisce, rivolto sia ai laici [...] inquieti, la necessità di mantenere il delicato [...] Stato e Chiesa. DAL NOSTRO CORRISPONDENTE SI EGMUND [...] Direttore responsabile: Giuseppe Caldarola Direttore [...] Antonio Zollo Vicedirettore: Giancarlo Bosetti Marco Demarco Redattore [...] Luciano Fontana Pietro Spataro [...] 2) [...] Società Editrice de [...] S. ///
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Nessuno nel governo Prodi [...] da pensare che [...] e la lotta agli [...] (benché rilevanti) sufficienti a raggiungere i 21. Ciò che va a [...] è la [...] scelta che si può [...] manovra di finanza pub-blica per il [...] attorno ad un bari-centro [...] e dalla con-trazione degli [...] cui si dispongono altre parti qualificanti, quali [...] patri-monio immobiliare pubblico attra-verso la costituzione di Fondi [...] del ricorso ai Fondi strutturali Ue (che [...] di [...] al 1999 in una [...] dei ben [...] mi-liardi a noi riservati). Anche le im-prese e [...] Confindustria, [...] di insistere su interventi del tipo azze-ramento [...] (dimentiche di quanto esse [...] fini di ristrutturazione tutte le forme di [...] guardare con interesse a que-sta scelta, se [...] esse non potranno che beneficiare [...] di produttività della P. In effetti, la significatività [...] ha varie motivazioni: 1) Essa evita di [...] comparti della spesa sociale, perché la previdenza [...] grande fa-tica, appena riformata e la ricostru-zione [...] fiducia con lo Stato» e della «struttura [...] cittadini sta dando già buoni risultati, come [...] nel primo [...] di questo anno delle [...] di anzianità, e perché la sanità ha [...] misure di razionalizzazione e non di solleci-tazioni [...] «disaffezione» al servizio pubblico che costituireb-be [...] per una [...] rapida privatizzazione. Senza dire della inopportunità, [...] di rallen-tamento [...] di reprime-re ulteriormente i [...] inevitabilmente accadrebbe se i cit-tadini italiani fossero [...] depotenzia-mento dei servizi pubblici, [...] quota del loro red-dito a risparmio per [...] di tutela sociale. La strada più faticosa [...] la più duttile, la meno cieca, la [...] pensi a cosa può [...] dire mettere mano ad [...] delle amministrazioni centrali che am-monta a circa [...]. Alla maggioranza che sostiene [...] Rifondazione comunista) va, però, detto che la [...] spezzoni di filosofia «monetarista» sempre in ag-guato [...] e alla credibilità delle [...] mettono in campo. Questo implica: a) che [...] esonerato [...] o au-torizzato a pensare [...] da 32. Come non sfugge che [...] dalla Finanziaria sarà determinante sia per il [...] e [...] sia per il futuro [...]. La [...] ulteriore riforma, infatti, richiede una [...] di innovazione che superi atteg-giamenti solo difensivistici in un [...] di respiro strategico. Per parte mia troverei [...] che sintetizzasse il bisogno di in-novazione nei [...] delle garanzie, allargamen-to delle opportunità». A patto che: 1) [...] una visione «restritti-va» [...] nozione di «oppor-tunità» e [...] una visione che graviti sulla fornitura di [...] effettive capacità di fare, di avere, di [...] di una cittadinanza «plu-rale» attenta alle «differenze»; [...] della cittadinanza av-venga in termini di nuove [...] sociale, rivolte sopra-tutto a giovani e donne. Il vaglio di questa [...] superato da quel ritorno [...] in cui si tradurrebbe [...] alla mutualità, come [...] tout court del [...] tradizionale, e che sarebbe [...] proprio con le interessanti premesse analitiche da [...] suoi sostenito-ri -tra cui Giuliano Amato -e [...] del «fordismo [...] in cui la mutualità [...] «classe») era il pendant di co-munità occupazionali [...] oggi sempre meno tali e sem-pre più [...] miriade di forme differenziate di rapporti di [...]. Ma con ciò siamo [...] Fi-nanziaria, al dibattito che animerà il prossimo Congresso [...] Pds. ///
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Ma con ciò siamo [...] Fi-nanziaria, al dibattito che animerà il prossimo Congresso [...] Pds.