Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1994»--Id 4136850904.

[...] è il Grande nemico» Con [...] prof. Andrea Riccardi, docente di Storia [...] di Roma e presidente [...] Comunità [...] S. Egidio promotrice di tante [...] il dialogo [...] e politico, discutiamo del [...]. Le responsabilità di una Comunità [...] che, non analizzando a fondo le ragioni della violenza [...] delle intolleranze, non le controlla. I [...] con [...] un gesto [...] segni dei tempi. Il 1994 si è [...] di quattro «Padri Bianchi» a [...] in Algeria, un gesto [...] come ritorsione al blitz francese contro i [...]. Un gesto che si [...] in aree come il Medio Oriente [...] trascorso e che ripropone [...] fondamentalismi oggi. Ne parliamo con il [...]. Andrea Riccardi [...] di Roma e presidente della Comunità di S. Egidio [...] di tanti incontri [...] a livello religioso e politico, [...] il dialogo. [...] dei quattro Padri Bianchi, [...] che intendevano spendere la loro vita per [...] nel rispetto della [...] cultura e della [...] identità religiosa, ci fa [...] della situazione in Algeria dove, in seguito [...] processo democratico, si pensa di [...] rispondere alla violenza con [...] violenza. Il fenomeno è veramente [...] perchè; il nostro mondo vede [...] quésto fantasma del fondamentalismo [...] sponda del; Mediterraneo. [...] talvolta profonda e altre volte [...] ma bisogna [...] ragionare . Ci sono dei pericoli [...] ma non c'è il grande nemico nel [...] ascrivere crimini, violenze, intolleranze. Scomponiamo allora il discorso [...] vediamo il caso algerino. Noi come Comunità di S. Egidio siamo convinti che [...] un dialogo severo, fondato sulla rinuncia alla [...] la via, nel caso [...] del ripristino della democrazia [...] regole. Il 21 ed il [...] abbiamo promosso a Roma nella sede della Comunità [...] incontro a cui hanno partecipato il [...] (Fronte islamico di salvezza), Ben Bella, [...] Hamed a nome del [...] il Fin, il vecchio [...] esponenti delle forze più significative di opposizione [...] abbiamo, cosi, aperto. E tutte le [...] (si tratta del [...] dei voti della pri-: ma [...] che è stata in-; [...] perchè il secondo [...] non è stato fatto), ossia [...] parte vincente, hanno detto che [...] continuare con il dialogo ! Poi, però, ci sono [...]. In Algeria ve-; diamo bene [...] il [...] nasce, da un lato, nella [...] de disoccupazione delle giovani [...] generazioni, nella disperazione, [...] dalla crisi di valori. C'è " un modello [...] V nazionalista (il discorso di Bou-;; [...] sullo statalismo) che è: in [...] e la gente cerca in un rinnovamento [...] una gram-matica diciamo per vivere [...] crisi. Essere ; per il [...] lottare, [...] ma di tutto, per [...] lenza, ma anche per ricercare ; nuove [...] Vuol, cosi, sostenere che [...] Comunità [...] non c'è stata sufficiente [...]. I [...] sono di varia natura e [...] no, spesso, come risposta, anche [...] se sbagliata, a problemi reali. Per [...] esempio, c'è un fondamentalismo [...] come quello egiziano che ha [...] : spalle più di mezzo secolo di [...] ria e che sì colloca [...] una società [...] i complessa come quella egiziana. C'è il fondamentalismo ; [...]. Per ; esempio, mi [...] quasi in-; differenza con cui la Comunità [...] lo stesso nostro [...] nella moschea di [...] hanno guardato finora alla [...] sta consumando in Cecenia con risvolti politici [...] ciò è molto grave in quanto siamo [...] fase della storia in cui il fattore [...] da quello interno. E, poi, c'è da [...] non è tutto fondamentalismo. C'è un fondamentalismo islamico [...] n'è uno anche non violento. Su questo insisto perchè [...] musulmani che non si riconoscono nella violenza [...]. Evitiamo, perciò, di costruire [...] per rispetto alla realtà, per non indulgere [...] e per un discorso di serietà di [...] religioso. Basti pensare [...] Urss, ai Balcani, al [...] al Burundi, all' Angola, al Medio Oriente, [...] e cosi via. E ci troviamo pure a [...] in questo mondo scomposto un nuovo ruolo delle religioni [...] una crisi della [...] il [...] meno di punti di riferimento. Una prima questione: dove [...] c'è una crisi della ; civiltà e [...] fare tutto un discorso sul commercio e [...] di armi leggere che percorrono il Sud [...] modo incontrollato e folle. Seconda questione è la [...]. Negli anni settanta quando, [...] opinione pubblica, si parlava di religione sembrava [...] passato. Oggi vediamo in ; tanti [...] la religione essere protagonista della vita politica e [...] dalla chiave [...] sta a quella libertaria, dal [...] Tutu nel Sudafrica ai movimenti [...] cristiani di liberazione in America latina, ai fondamentalismi e [...] via. [...] caso bosniaco quando le identità [...] sono contrapposte. Ma lo spirito di [...] animato gli incontri di Assisi nel 1986 [...] incontri fra cui quello di Milano del [...] di Assisi nel 1994 ha lasciato un [...] pensiamo di organizzare nel 1995 a Gerusalemme [...]. Ed in questo contesto [...] apprezzare [...] della [...]. Credo che in questa [...] abbiamo tutti bisogno non di armarci ma [...] ; grandi testi per orientare la nostra [...] lettura della vita e del mondo in [...] e solida. In questa crisi di [...] Vangelo o misurarsi con il suo messaggio [...] un salto al di là delle barbarie, [...] arroganze a cui stiamo assistendo anche nel [...] Paese. Perciò trovo che il [...] ha fatto è stato di [...] grande intelligenza dei tempi [...] visione di civiltà e di interesse universalistico. [...] che è un Paese [...] impregnato di valori solidaristici, ha un futuro [...] mondo -dove trova rafforzata la [...] nazionale. E non spetta alla [...] la ricerca della verità che impegna i [...] di lotta politica. La rivoluzione della quale [...] politica, quella che si espresse, in primo [...] stagione dei referendum. Noi che credemmo in [...] minoranza, ci battevamo contro un potere gigantesco. Allora il [...] era onnipresente, deteneva saldamente [...] potere, contava [...] dichiarato ed entusiastico di [...] a partire dalla [...]. Eppure un piccolo movimento [...] colosso. Noi che facemmo quella [...] un paese civile. Volevamo che una nuova [...] regole del gioco consentissero [...] della democrazia [...] facessero divenire [...] un paese moderno in [...] erano tra loro in conflitto per il [...]. Ma in una logica [...] degli altri paesi civili, in cui si [...] ciascuna consapevole che la posta in gioco [...] non il potere. E che, chiunque vinca, [...] distruggere [...] o di truccare le [...] prima delle quali è la pari opportunità, [...] in campo, di essere giudicate dagli elettori. Questo paese cercavamo, questo [...]. La stessa nascita del Pds [...] accompagnare questo processo, a costruire anche le [...]. Invece una brutta legge elettorale [...] allontanato questa prospettiva. Il turno unico ha [...] spurie e, soprattutto, ha impedito quella scelta [...] di governo e quella garanzia di governabilità [...] referendario aveva voluto. Oggi si invoca lo [...]. La realtà è che [...] escogitata da Berlusconi per le elezioni era [...] manifestazione che quello «spirito» non esisteva. Poli diversi e conflittuali, [...] si sa bene in base a quale [...] elettori. Un governo che si [...] Parlamento con [...] di forze diverse e [...] concorso di uomini e partiti eletti non [...] destra. Quel Parlamento che benedisse [...] il Polo della libertà e quello del [...] legittimo. Ieri un Berlusconi sempre [...] sostenuto che ora no, ora il Parlamento [...]. Siccome non gli dà [...] non è più legittimo. E dunque si sciolga, [...]. E si fissino le [...] indicato dal Cavaliere, per carità. Invece le elezioni sarebbero [...] per [...] nuovo. Il paese vive il [...] scontro campale. Altro che il confronto [...] democratici! In questi giorni non [...] ed ho potuto vedere dei dibattiti televisivi [...]. Il festival degli urlatori, [...] insulti, il concorso per la battuta più [...]. Uno spettacolo orrendo, la [...]. Un autorevole collaboratore del [...] Consiglio ha detto che la ragione che ha [...] Berlusconi [...] entrare in politica è stata la volontà [...] sue aziende. Si sono conosciute, nella [...] motivazioni più nobili. ///
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In questo clima elezioni [...]. Come lo sarebbero per [...] con gli stipendi più [...] deficit più alto, con il marco a [...] Borsa a picco, con i capitali esteri [...] la disoccupazione in crescita. Doveva dare un milione [...] lavoro in più, ne abbiamo perduti [...]. Il paese ha bisogno [...] di stabilità, per fronteggiare [...]. Infine, [...] le elezioni consegnerebbero un Parlamento [...] più ingovernabile con il [...] precipitare davvero in una ingovernabilità [...]. Nella disciolta maggioranza vi [...] che hanno a cuore le sorti del [...]. Possono decidere di mettere [...] no gli interessi di partito o possono [...] le condizioni perché prossime elezioni possano davvero, [...]. Forza Italia deve, in questi [...] giorni, sciogliere il nodo della [...] identità politica. È una forza di [...] scheggia della destra estrema? Berlusconi sembra [...] fatto la seconda scelta [...] rossiniano di diktat non è seguito neanche [...] Fini, [...] sa che, in questo passaggio, giocherà molta [...] suo sforzo di portare An lontana dalle [...]. Un governo che si [...] limitato. Un governo che favorisca [...] quelle regole del gioco necessarie per far [...] alla Seconda Repubblica. Un governo con un [...] che si proponga di abbassare la febbre [...] rifiuti la logica delle vendette, che su [...] quella della televisione cerchi le soluzioni più [...] della realtà. Un governo di tregua. Perché [...] ha un gran bisogno [...] efficienza, di rigore e di competenza. E ha bisogno di [...] non di propagandisti. Sempre Flaiano diceva che «La [...] dove finisce il dialogo». Sia, il [...] del dialogo. E [...] del completamento di quella [...] che è il futuro del nostro paese. ///
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Simona [...] Amato Mattia, [...] Mota, [...] Monta Mo, lattato [...] redazione, [...] 0018? Roma, via dei [...] Macelli 23/ [...] -rei. Casati 32, [...] 02/67721 [...] Quotidiano del Pds Roma [...] responsabile 1 [...] P. ///
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Milano «Direttore responsabile [...]. ///
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La [...] 31 dicembre il comandante Marcos [...] un migliaio di [...] male armati ma determinati conquistarono [...] sparare un solo colpo di fucile San Cristobal, la [...] capi-. Per tre giorni tennero [...] tempo , sufficiente per far conoscere ai [...] mondo la loro idea di rivoluzione. Che era molto semplice. Raccolsero i giornalisti e [...] democrazia. ///
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Loro, gli [...] non aggiunsero altro. Tornarono nella selva, a [...] dalle baionette dei governativi. La rivoluzione era appena [...]. Un anno dopo, mentre [...] sopravvive ai margini delle [...]. Che laggiù, nel ventre [...] Messico, [...] ha insegnato due cose. La prima è che [...]. Sud e Nord non [...] coordinate geometriche per [...] leggere le carte geografiche. Non [...] Nord e Sud appartengono [...] invisibile ma reale che nel mondo separa [...] speranze, futuro. ///
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Una geografia che spesso [...] stessa nazione, fra la medesima gente. Come un vecchio inganno. Succede nel Messico, paese [...] tra Primo e Terzo mondo, fra [...] dei diseredati e quella [...]. Fino a quando, con [...] remi e una politica monetaria fortemente protezionistica, [...] scorso anno na decìso di aderire al Nafta, [...] che attribuisce al Messico pari dignità economica [...] Canada [...] degli Stati Uniti. Primo mondo, dunque, acquisito [...] alla geografia dei popoli che hanno e [...]. Eppure in fondo al Messico [...] n [...] derelitti [...] latina. Ecco [...] maledetta: Nord e Sud, [...] ambizione liberistica. ///
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Piuttosto è [...] di un modello di [...] mezzo secolo ha contribuito ad accentuare egoismo [...]. Che nel [...] sono ancora sinonimo [...]. Proprio come ai tempi [...] Zapata. La dignità ancora intatta [...]. Una rivoluzione [...] . Il comandante Marcos, [...] che ha seppellito per [...] identità sotto un passamontagna, lo disse subito [...] non cerchiamo il potere, non rovesceremo governi, [...] dogmi. Vogliamo la riforma agraria. Pari dignità per [...] e meticci. Scuole e ospedali per [...]. Una giustizia sociale che [...] anche in fondo al Messico, alla perfidia [...]. Per questo lottano nel [...]. Spiegano, i [...] che crepare per una pallottola [...] comunque meno doloroso che morire di fame. [...] imparato da Emiliano Zapata, [...]. Come allora, tutto questo [...] Messico [...] chiama ancora rivoluzione. ///
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Come allora, tutto questo [...] Messico [...] chiama ancora rivoluzione.