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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Giornale fondato da Antonio Gramsci-Nazionale del 1991»--Id 4015130050.

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Ambrogio Doni [...] Donini Un [...] gente Pei [...] morto ieri [...] di 88 anni Ambrosio Donini. ///
[...] ///
Nel 28 fu costretto [...] Stati Uniti, sino al 1931 e poi In [...]. HO [...] tomi di [...] Usa, dove diresse [...] settimanale [...] del [...]. Nel 1945 tornò in Italia [...] subito il suo ruolo di studioso e [...] storia delle religioni. Dal 47 al 48 [...] in Polonia. Dal 53 venne eletto [...] si impegno particolarmente nei problemi della scuola [...]. Vicino alle posizioni di Pietro Secchia, [...] più volle negli unni II suo dissenso [...] scelte del [...]. Nel 1968 si [...] schiero contro la posizione di [...] di Praga. Negli anni settanta polemizzo [...] Berlinguer in particolare sul compromesso storico e [...] il segretario del Pei espresse nel confronti [...] paesi [...] Fondo insieme a [...] e altri [...] una rivista che essi [...] suo impegno come storico delle religioni, era [...] professor [...] lo portò a scrivere [...] Ricordiamo: «Lineamenti di storia delle religioni» e [...] più recente «Storia del Cristianesimo». [...] saggio destò [...] discussione per le tesi che [...]. Dichiarava Infatti [...] inattendibilità storica dei [...] e giudicava [...] come inseparabile dal marxismo. FRANCESCO [...] morto Ambrogio Donini] [...] è di quelli a cui [...] sorte non riserva la soddisfazione di spegnersi , nel [...] della loro «fortuna». [...] lunga nel tempo, (ino a [...] per vie misteriose fino a noi: è stata quella [...] pri-ma lezione sulla «lunga durata» che [...] abbia [...] e che [...] rei [...]. Si [...] il mondo in cui abbia-! Credo che gli ultimi [...] nessuna delusione gli abbiano risparmiata. Eppure non dubito che Uno [...] egli sia rimasto caparbiamente e coerentemente fedele [...]. Quando ho conosciuto Donini. Era ormai passato qualche [...]. Avevo letto in bacheca [...] libero» [...]. Ricordo la curiosità e [...]. Alla prima lezione, seguita [...] Invero, [...] fu formidabile: accanto alla [...]. E Io facevi! Pian piano da quella filologia [...] ad [...] alla luce un [...] di [...] umana che si [...] quel politico, e, quello [...] di giustizia di [...] qualcosa appassionava . Dentro la materia escatologica [...] religiosa cosi lontana, egli ritrovava qualcosa che [...] seme antichissimo che aveva agito nei secoli, [...] alimentato, al di là delle smentite della [...] di riscatto degli «oppressi» che egli concepiva [...] comunista. Ho sempre avuto [...] che nello stile intellettuale [...] passione politica di Donini, covasse in realtà [...] lontana ma viva, certo metamorfosata nel crogiuolo [...] polìtica e culturale giovanile che lo aveva [...] posizioni intellettuali opposte, ma che mai avevano [...] originarie di quella matrice. Mi toma in mente un [...] the egli mi racconto più di una volta: dopo [...] fuga [...] ormai dentro il fascismo, egli [...] voluto tornare per Incontrare [...] 11 suo Maestro, Emesto Buonaiuti. L'incontro avvenne tra i [...] stazione ferroviaria, con un Donini [...] dietro un Clergyman; un [...] il giovane «rivoluzionario» chiuse con una domanda [...] assai perplesso il vecchio modernista: «Non crede, [...] battaglia del cristi [...] la [...] battaglia, abbia ormai abbandonato [...] passare nelle mani di noi [...]. Penso che quella domanda, [...] che restò allora implicita, e forse sempre [...] oggi una chiave di lettura non secondaria [...] di Donini e di gran parte dei [...] generazione, operai e intellettuali; c'è là una [...] culturale che può darci ragione del nostro [...] forza e del [...] della [...] utopia. E questa non è [...] è una storia collettiva, la storia di [...] e imprevedibile. Come storico Donini ne [...] estrema, una consapevolezza che era alla base [...] e che tracimava dal suo insegnamento: Chi [...] lungo tutto imo itinerario intellettuale, dal suo [...] su Ippolito. Ma intanto lui sogna Berlusconi Famose [...] sue interpretazioni di Beethoven e [...] 1492-1992: cinque secoli che, [...] indigeni e dei negri [...] latina, significano, come afferma Leonardo Boff, [...] venerdì , santo che sta durando da [...] poche [...] speranze di risurrezione». [...] ha trovato grande impulso [...] Leonardo Boff, francescano del Brasile di lontana [...] Italiana. Boff, uno dei più [...] liberazione, è autore di numerosi saggi ormai [...] da noi, [...] del quali, «Nuova evangelizza-: [...] proprio dalla polemica contro la cattiva evangelizzazione Imposta [...] passato al popoli autoctoni dell America e [...] con la tratta degli [...]. A Boll chiediamo il [...]. Perchè questa [...] penitenziale» per ricordare Il [...] della scoperta [...] Gli europei cristiani invasero il Continente, provocarono il maggiore genocidio della storia. Usurparono le terre, disintegrarono [...] e politiche, repressero le religioni indigene e [...] logica [...] di crescita delle culture [...]. Con la spada conquistarono I [...] con la croce domina-rono. I [...] felici o protestanti non predicavano [...] il [...]. Ma il Venerdì santo [...] con [...] nel secolo sedicesimo. Si è protratto fino [...] attraverso IO sfruttamento economico, [...] politica, la [...] culturale, la denutrizione cronica, [...] e mantenendo forzatamente le nazioni in situazioni [...]. DI [...] la polemica contro le trionfalistiche [...] della «scoperta». Come celebrare un massacro? Il [...] non si celebra «il giorno mondiale della [...] «giorno della disgrazia continentale». Non si celebra la [...] è la visione di quelli che stanno [...] si piange la [...] invasione: questa è la [...] che stanno sulla "Spiaggia, questa disgrazia [...] al nostri giorni mediante [...] e senza un progetto politico autonomo di [...]. [...] è dunque una data da [...] Non dobbiamo festeggiare la data dei cinquecento anni. E una data cara [...]. Ma cogliamo [...] per ricordare i quarantamila [...] del popoli nativi nel Continente. Dio non è arrivato [...] Continente [...] con i missionari. Il suo Spirito ha [...] complesso con gli uomini e le donne, [...] e i popoli di tale Continente recando [...] salvezza. Intervista al teologo della [...] Léonard Boff sul cinquecentenario della scoperta di Colombo« Propongo [...] per ricordare il maggior genocidio della storia. Altro che celebrazioni» Tradizioni, [...] sono ancora vivi [...] delie popolazioni superstiti. È opportuno celebrare le [...] di Tupac [...] I (prima) e II [...] Repubblica cristiana dei Guarani, I [...] del Brasile, i [...] della Colombia, i [...] della Giamaica e la Repubblica [...] nel Nordest brasiliano. La resistenza è continuata [...] secoli nelle campagne e nelle città con [...] sindacati e, più recentemente, con la formazione [...] liberazione, legati [...] dei popoli oppressi [...]. Un altro motivo di [...] ricchezza culturale e religiosa dei popoli nativi [...] Boff e sotto, una stampa che rappresenta [...] come schiavi [...] Africa. Con le religioni indigene e [...] ecc. Infine, possiamo celebrare anche [...] gli oppressi ed emarginati hanno fatto del [...]. Hanno fatto una sintesi [...] gli [...] realtà, e cosi è [...] popolare e, negli ultimi anni, la creazione [...] fede cristiana [...] latina: le Comunità ecclesiali [...]. Sia nel cattolicesimo popolare [...] di base, per la prima volta, appare [...] e latinoamericano del cristianesimo. In che rapporto dobbiamo [...] con le vittime della [...] In primo luogo, si [...] voce delle vittime, le proteste, le rivendicazioni [...]. C'è stato un monologo [...] I [...] anni. Ora dobbiamo ascoltare, dialogare, [...] correggere errori e a imparare. Dobbiamo portare [...] sempre [...] giustizia e della vita ispirate dal Vangelo, [...] esso sia buon annuncio e non prolungamento [...]. C'è la necessità di [...] il cristianesimo, in caso contrario, [...] sarà sempre etnocentrico e razzista c. E importante rafforzare [...] evangelizzazione che merla questo [...] viene fatta nel dialogo e [...] rispettoso delle culture con [...] Gesù. E urgente dare appoggio a [...] I movimenti indigeni e [...] che hanno per obiettivo il [...] biologico delle razze, il recupero della memoria [...] c [...] la rivitalizzazione delle religioni autoctone [...] il rafforzamento [...] in dialogo con la cultura [...]. Era--no parte essenziale ai [...] conquista e di colonizza-zione. Il cristianesimo, per I [...] gli africani schiavizzati, [...] come la religione dei [...] e uccidevano. Il vangelo per loro [...] un annuncio di Letizia, ma una cattiva [...]. [...] questo afferma un testo [...] del cristianesimo fu [...] della tristezza, [...] della nostra miseria, dei [...]. Essi, gli intrusi, ci [...]. Perché solo il loro [...] calpestarono e divorarono il nostro fiore». Come è percepito oggi [...] popoli [...] Molti testimoni indigeni dicono: [...] Dio [...] è un Dio crudele e senza pietà. La maggior parte dei [...] Dio, tentando di convincere [...] e [...] africani schiavi che soffrivano [...] per castigo divino, dovuto ai loro peccati [...] di non essere cristiani e non credere [...] Gesù Cristo. ///
[...] ///
Il 1992 [...] significare la fine dei neocolonialismi [...] potrebbe [...] nella devoluzione delle terre [...] e nella riforma agraria per [...] terra ai contadini nel rispetto delle culture Indigene e [...] che sono sempre disprezzate e il loro patrimonio spirituale [...] ed emarginato. Potrebbe [...] ancora [...] del debito [...]. E da parte deDe Chiese [...] La ricorrenza del 1992 [...]. Potrebbe anche trasformarsi in [...] grazia in cui il razzismo fosse contenuto [...] della società e le Chiese dessero appoggio [...] gruppi che lottano perla loro [...] culturale contro tutte le [...]. [...] avete scelto Assiti come riferimento [...] fonte di un [...] celebrazione riparatrice si realizzerà in Assisi perchè [...] vive uno spirito evangelico capace [...] produrre la novità del Lieto Annuncio. Francesco volte che il [...] Vangelo [...] essere predicato fosse quello della fraternità, della [...] servizio agli uomini Francesco è presente [...] come colui che si [...] i poveri e che visse il Vangelo [...] senza incutere paura e pieno di tenerezza [...]. Per una lettura india [...] ERNESTO [...] II 1989 non è [...] caduta del muro che tagliava in due [...] riflesso, in qualche modo [...] pianeta; è anche [...] del risveglio delle [...] dentro I confini del [...]. E cosi anche le Nazióni Europee [...] in un processo planetario da cui si [...]. Le etnie si stanno [...] spesso in modo confuso e, discutibile, della [...] leva sul riconoscimento dei diritti degli uomini [...] che stanno alla [...] se del nuovo ordine [...] di formazione. È sulla base di queste [...] scaturite da una riflessione sul quinto centenario della «scoperta» [...] che è nato il progetto [...] Cinquecento anni di resistenza india: [...]. Il progetto si propone [...] parola ai popoli indiani delle due Americhe [...] auto-nome associazioni affinché offrano una propria lettura [...] della «conquista». La vigilia del quinto [...] «scoperta» [...] è [...] ideale per sottoporre a [...] trionfalistica con cui [...] si ostina a celebrare [...] nel mondo, e per restituire alle Nazioni Indie [...] secolare genocidio il diritto di raccontare a [...] a noi la verità storica occultata o [...] dominio. La finalità del progetto [...] i nativi americani si tratta di [...] per riscoprire le loro [...] riannodando un filo interrotto cinquecento anni fa [...] conquista europea; per noi europei ed occidentali [...] modo per cominciare a conoscere e rispettare [...] modificando i nostri atteggiamenti [...] che rappresenta un sacrificio [...] delle diverse culture e [...] informazione [...] sulle popolazioni indigene, finalmente [...] della storia, che, come [...] il [...] indio del [...] del Perù e molti [...] sul modo di affrontare il 1992, che [...] viene presentato in modo trionfalistico come la [...] storico pio importante del secondo millennio, quello [...] origine il mondo moderno. I popoli indigeni vogliono [...] questi ultimi cinque secoli sono stati per [...] morte, dolore e azzeramento culturale, e al [...] di vergogna per [...] conquistatore. I movimenti indigeni americani, [...] la collaborazione di alcune associazioni italiane (Acli, Arci, Circolo Amerindiano di Perugia e Centro di Documentazione sulle Minoranze Etniche [...] Firenze) hanno cosi elaborato il progetto «500 [...] india». Per quanto concerne [...] questo progetto è stato [...] Regione Toscana, alla Provincia e al Comune di Firenze, [...] consesso il loro patrocinio e stanno concordando [...] sostenere [...]. Il progetto, che si [...] tutto il 1992, si articola in tre [...]. La prima, dal settembre [...] settembre del 1992, è quella preparatoria che [...] «avvicinamento». In questa prima fase [...] grandi convegni sulla visione spirituale e materiale [...] popoli nativi del continente americano, sui seguenti [...] vita, medicina tradizionale, rapporto con la Madre Terra. [...] e [...] della mostra rappresenta la [...] progetto, che è prevista [...] del 1992 al dicembre [...]. [...] 19921 sarà inaugurata a [...] la Mostra dal [...] es [...] -Voi la chiamate scoperta Noi [...] -Parlano gli indiani delle Americhe. La mostra diventerà poi [...] delle più importanti città europee ed italiane (Genova, Roma, Milano. ///
[...] ///
[...] quanto poi concerne il continente [...]. È prevista infine una [...] progetto durante la quale, fino a tutto [...] mostra continuerà ad essere utilizzata. Successivamente il materiale raccolto, [...] tornerà ai legittimi proprietari, cioè le [...] delie Nazioni [...]. ///
[...] ///
Successivamente il materiale raccolto, [...] tornerà ai legittimi proprietari, cioè le [...] delie Nazioni [...].

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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


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Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(192)

Città & Regione [1975-1976*]

(190)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(144)


(198)

Interstampa [1981-1984*]

(198)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(197)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(183)

L'Orto [1937]

(161)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(190)


(185)


(203)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(86)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(203)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(203)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(203)

Brescia Libera [1943-1945]

(159)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(192)


(205)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(63)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(195)

Umanità Nova [1919-1945]

(169)



(98)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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