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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1997»--Id 3998978747.

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[...] della scuola. Una «cortina di ferro» per [...] in due una scuola: da una parte i bambini [...] ebrei ortodossi, [...] tutti gli altri. La notizia -pubblicata dal [...] «The [...] -arriva da un sobborgo [...] Tel Aviv, [...]. [...] porta la firma degli [...] una corrente ultra ortodossa ebraica, [...] ha voluto mettere in questo modo i [...] il caso di [...] -fra i figli dei componenti [...] loro corrente e tutti gli altri ebrei. Più che di paletti, [...] tratta di una rete metallica, che è [...] dividere in due la scuola: 250 alunni [...] visti piombare nel cortile [...] questa settimana, degli operai [...] rete di recinzione e pali. Il capo cantiere ha [...] sorriso [...] preside che tentava di [...] «siamo venuti per dividere la vostra scuola». [...] arrivava dal municipio. E malgrado le sonore [...] gli operai hanno continuato a misurare il [...]. Gli [...] rappresentano il [...] della popolazione israeliana e [...] di natalità è più alto di quello [...]. La percentuale dei loro [...] scolare è aumentata del [...] negli ultimi 4 anni, [...] tasso di crescita del solo [...] degli altri ebrei. E le loro idee, [...] con questi ultimi, sono chiare e taglienti [...] «Non vogliamo che i nostri bambini siano esposti [...] soprattutto in tenera età» dice al giornalista [...] una madre di 42 anni, avvolta nel [...]. Nessuna meraviglia, dunque, davanti [...] una scuola divisa in due. [...] parte sono stati proprio [...] a proporre tragitti diversificati [...] urbani a Gerusalemme, città dove la corrente [...] potere. Una convivenza che non è [...] mai facile: [...] scorso tumulti e disordini ebbero [...] quando gli [...] chiusero a forza una [...] strada di Gerusalemme, mentre questa [...] una preghiera congiunta di uomini e donne -cosa vietata [...] ortodossi -al Muro del Pianto di Gerusalemme , è [...] nuova occasione di scontro. Tel Aviv: rete divide [...] Il [...] degli [...] aveva fama di donna [...] persone andavano alla [...] ca-panna di paglia per [...] Dio, che amava in modo totalmen-te puro. Un giorno alcuni giovani che [...] trovavano nei pressi la videro cor-rere portando in una [...] un sec-chio [...] e [...] una torcia accesa. Le chiesero che cosa [...] lei gridò che stava andando a spegnere [...] e a incendiare il paradiso, così i [...] di adorare Dio per la paura [...] e per la speran-za [...] ado-rato unicamente per se [...]. Prega-va così: «Mio Dio, se [...] ho adorato per paura [...] nel suo fuoco. Se ti ho adorato per [...] del paradiso, [...] di andarci. Ma se ti ho [...] te stesso, non [...] di vedere il tuo [...]. [...] quarta figlia di una famiglia [...] povera, nacque a [...] nel 713. Durante una terribile carestia, [...] adolescente, a un padrone molto duro, che [...] colpito dalla [...] santità, la lasciò libera. Da quel giorno [...] si stabilì in una ca-panna [...] paglia e lasciò questa terra [...] di [...]. Come acque impetuo-se di [...] valle, la maggior parte degli uomini si [...] senza [...] dove stia andando. ///
[...] ///
E il viaggio, alla [...] paradiso come premio, luogo [...] di delizie contrapposte a [...] desiderio, anche sen-suale, del paradiso, convive con [...]. Dio, che risiede in [...] divino e solo ogni tanto viene a [...] in tutto questo pare assente. [...] rivolta alla sorgente, percorre [...] la via, orientata dalla verti-calità del suo [...] Dio spoglio di ogni attributo umano, da [...] at-tende, se non di giungere a [...]. Per questo, quando [...] volta le fu chie-sto [...] Profeta e odiasse Satana, rispose: «Certamente: ma [...] per Dio non mi lascia molto tempo [...] Profeta e odiare Satana». La vio-lenza nelle religioni [...] netta di [...] (amare il Profeta odiare Satana): [...] crociate cristiane, così le guerre sante [...]. [...] da [...] capanna di paglia -e [...] nato quel Gesù nel cui nome si [...] la vio-lenza di ogni dualismo semplicemente mantenendo [...] sguardo di Dio ancora [...]. [...] male, amore e odio non [...] fronteggiano più ambedue armati, infine tramutando [...] doveva scomparire; [...] si stempera in situazioni concrete, [...] impossibile [...] in nome di Dio. Il problema non è [...] Profeta e di odiare Satana, bensì di [...] dentro di noi, angeli [...] se-conda del volto che mostriamo. Credo che se riuscissimo [...] Profeta e Satana assieme, daremmo anche al [...] di diventare un [...]. Promuovere la pace, il [...] il rispetto [...] e delle altre culture: sono [...] gli obiettivi del Cem, il Centro di educa-zione alla [...] un movimen-to di opinione fondato dai padri [...] di Parma nel 1942. [...] -intesa come ri-spetto delle identità [...] delle differen-ze, aperte però [...] con [...] -che si oppone al rullo [...] della globalizzazione e [...] coatta planetaria [...] di una pura logica di [...]. Un titolo programmatico: [...] il simbolo del diritto [...] culturale e religiosa, e [...] della siepe è [...] tra persone, [...] che è [...]. Crediamo tuttavia che sia [...] questa piovra, ripensando [...] e [...] come possi-bilità d ridefinizione [...] convivenza sociale». È un sognatore, ma [...] per terra, padre [...]. [...] fiducia [...] come rispo-sta alla strombazzata «fine [...] e dalla finanza, è an-cora [...]. Padre Milani ha trascor-so [...] Africa [...] 26 dei suoi 75 anni di età, [...] cosa significa combat-tere, e qualche volta vincere, [...] a prima vista di-sperate. [...] di opporre alla globalizza-zione [...] della [...]. ///
[...] ///
Tra le forze che [...] ma-rea della mondializzazione, la più efficace è [...]. Il no-stro movimento si [...] una cultura nuova, attraverso corsi di aggiornamento [...] gli insegnanti di tutta Italia. Abbia-mo anche una rivista, [...] che tratta temi monografi-ci di [...] studiati con grande attenzione, in modo da fornire agli [...] la possibilità di costruire percorsi didattici che contengano temi [...] lo sviluppo, [...] la pace, i diritti umani [...]. Tenere viva [...] su queste tematiche significa [...] trionfante ideologia della globalizzazione e del dio [...]. Se si cede anche sul [...]. [...] nostre scuole, perché se è [...] il mercato che governa, va da [...] la [...] tagliata senza troppi tentennamen-ti. Solo a scuola è [...] ideale della [...] un interlocutore per via [...]. Un [...] mi solleva [...] rice-vuto un telegramma del ministro Berlinguer che contiene una frase che traduce perfettamente quello che [...] il nostro ideale educativo. Il ministro mi ha [...] che sia la risposta più si-gnificativa per [...] sé con gli altri e tra gli [...]. ///
[...] ///
Nel suo ultimo libro, «Le [...] Jean [...] sostiene che la mondializza-zione [...] , grazie alla crisi del cristianesi-mo e [...] sinistra, che del concetto di universalità sono [...] paladini. Lei che ne pensa? «Sono [...]. An-che se deve ammettere [...] ha spesso tradito la [...] ani-ma universalista, e la [...] un elogio puramente teorico della [...]. Ciò non toglie che [...] queste ed altre culture laiche e religiose [...] un [...] per respingere questa piovra. Nella [...] sinistra [...] figure veramente profetiche, da ri-valutare [...]. Penso, ad esempio, a Gramsci. Così come nel mondo [...] delle forze veramente vive, capaci di dialogare [...] religioni [...] che la verità non [...] ad un carro ecclesia-le». [...] planetario, creati [...] della globalizzazione, hanno innescato [...] risposte tragiche: il risorge-re dei localismi, degli [...] chiusure etni-che. E devo di-re che [...] selvaggio del [...]. Poi però ho capito [...] dal caso. La colonizza-zione belga non [...] per sconfiggere culturalmente uno sta-tus quo millenario, [...] che sono una minoranza [...] tenevano sotto il tallone la maggioranza della [...]. Una situazione insop-portabile che, [...] Chiesa ha finito per accettare. Basti pensare che lì [...] dei vescovi e dei sacerdoti cat-tolici sono [...]. Gli integralismi e i [...] risposte pura-mente emotive alla mondializza-zione. E qualche volta anche [...] rozze, come nel caso della Lega nel Nord Italia. Se non vogliamo che le [...] alla globalizzazione siano queste, dob-biamo promuovere allora una vera [...] alla [...] in [...] contesti sociali, a cominciare dalle [...]. Il nostro convegno cercherà [...] sugli stru-menti educativi più efficaci in [...]. Mimmo Stolfi [...] Una messa a [...] in Ruanda, teatro delle [...] contri etnici [...] I Padri [...] vite da missionari «Far [...] sola famiglia»; con questo motto monsignor Guido Maria Conforti [...] fondava a Parma, nel 1895, [...] dei Missionari [...]. Vescovo della città emiliana [...] monsignor Conforti, nel dare vita [...] dei [...] si ispirò alla figura [...] San Francesco Saverio, il missionario morto nel 1552 alle [...] Cina, [...] di [...] dove si era avventurato [...] forte spirito evangelizzatore. E proprio la Cina [...] la terra di missione scelta dai [...] che vi rimasero fino [...] furono espulsi alla vigilia della sanguinosa guerra [...] alla sconfitta del [...] da parte di Mao [...]. Oggi i [...] in missione sono circa un [...] distribuiti tra [...] Oriente (Giappone, Indonesia e Bangladesh), [...] latina (Colombia, Amazzonia e Messico) e [...] (Burundi, Zaire, Ciad, Camerun e Sierra Leone). Nel 1964, quattro di [...] in Zaire dai guerriglieri [...]. Più recentemente, durante le [...] e [...] sono stati uccisi altri [...]. I [...] hanno anche una ventina di [...] sparse in [...] e altrettante in Spagna. La loro casa madre [...] Parma, mentre la Direzione generale e la Casa [...] e formazione hanno sede a Roma. Stampano tre riviste e [...] Parma una libreria specializzata in studi sulla [...]. Fatima: vietato ai [...] il santuario Francobollo in [...] Paolo VI Martin Lutero aveva un amico, di [...] Pietro [...] barbiere e, occasionalmente, chirurgo [...] professioni erano eser-citate dalla stessa persona), che [...] pregare. Chi non le ha? Solo [...] prega sa [...] dif-ficile pregare. Pietro deve [...] chiesto a Lutero: «Dimmi [...] Lutero rispose con un li-bretto intitolato «Un [...] pregare, per un buon ami-co», finora inedito [...] ora accessibile nella versione di Stefano Cavallotto, [...] per le edizioni Piemme un bel vo-lume [...] princi-pali testi di Lutero sulla [...] una ricca scelta di [...] (ben 235) per il culto pubblico e [...] quali la fede si esprime ed esercita [...] le gioie ma anche le difficoltà e [...]. Il pregio [...] primo luogo fa conoscere [...] noto e abitualmente trascurato di Lutero, cioè [...] e il suo impegno pastorale nella cura [...] secondo luogo abbina sapientemente il di-scorso sulla [...] prati-ca della preghiera: il modo miglio-re per [...]. Dicendo come prega una persona, [...] una finestra sul proprio intimo, sve-la il segreto della [...] vita interiore. A Lu-tero, ad esempio, [...] a preghiera appena iniziata pro-prio perché, non [...] pensava a quel che diceva, e così [...] in una tale abbondanza di pensieri che [...] altre richieste. Quando giunge tanta ricchezza [...] per far loro spazio, [...] ascolto in silenzio e non [...] in alcun modo: poiché [...] Spirito Santo che in que-sto caso parla. E una sola delle sue [...] vale molto di più che mille nostre preghiere. Spesso ho impa-rato di [...] sola preghiera di quan-to avrei potuto ricavare [...] e medi-tazioni». [...] preghiera che, potremmo dire, [...] la preghiera muore fuori perché nasce den-tro, [...] tu che preghi, è Dio che prega [...]. La regina di tutte [...] per Lutero, il Padre Nostro che egli [...] ventina di volte: «Ancora oggi, come un [...] Padre Nostro; co-me un adulto ne bevo [...] nu-tro senza [...] mai sazio». Ma il Padre [...] tra tutte le preghiere, vittima [...] di una pietà ritualizzata e for-male che ripete le [...] con [...] senza che vi partecipi il [...]. Molti recitano durante un anno [...] migliaia di volte il Padre Nostro; ma anche se [...] ancora a [...] per mille anni, non riuscirebbero [...] o a [...] una sola virgo-la o una [...] lettera. Insomma, il Padre Nostro [...] e la parola di Dio) è sulla [...] grande martire. Poiché ognuno lo tortura [...] mentre sono pochi quelli che gli procurano [...] be-ne». Lutero pregava volentieri in [...] finestra, guardan-do il cielo. Lo fece anche la [...] febbraio 1546, poche ore prima di morire. In serata, durante la [...] Cena del Signore, il discorso era caduto [...] nuova dimen-sione, le persone si sarebbero rico-nosciute? Lutero [...] di sì: «Ci riconosceremo meglio di [...] nel paradiso terrestre». Se Dio è il Dio [...] Abramo, di Isacco e di Giacobbe, il luogo dove [...] essere [...]. Non a caso Gesù [...] «Rallegratevi perché i vostri nomi sono scritti nei [...] (Luca [...]. A queste cose Lutero [...] pregò per [...] volta accanto alla finestra. E forse comprese, in quel [...] per-ché pregava così volentieri in quel luogo: perché la [...] era una si-militudine, una parabola della [...] aperta [...] dalla quale [...] invoca un «Tu», o lo [...] o gli risponde, un «Tu» [...]. Paolo Ricca Porte chiuse [...] Fatima [...] i seguaci di [...] giovedì scorso i pellegrini [...] accon-tentarsi di assistere ad una messa ce-lebrata [...] di Fatima, in un terreno, per così [...]. [...] monsignor Luciano Guerra, che [...] I tradizionalisti non pos-sono [...] accesso ai luoghi di [...] appartenenti ad una for-mazione scismatica, separata dalla Chiesa [...] guidata ap-punto da monsignor Marcel [...]. [...] dei tradizionalisti prevedeva an-che una [...] nella cappella del-le Apparizioni, il luogo dove la Vergi-ne Maria apparì [...] fa a [...] pastori. Ma, anche su questo [...] opposta resistenza: il [...] il gruppo non aveva [...] in tal senso, onde per cui è [...] come luogo [...]. [...] che le poste italiane [...] Paolo VI nel centenario della nascita. Il francobollo, si legge in [...] comunicato [...] poste, avrà un valore nominale [...] quattromila lire, sarà stampato in calcografia e avrà una [...] di tre milioni di esemplari. [...] rappresenta papa [...]. [...] illustrativo è firmato da [...] commemorativi primo giorno di emissione [...] apposti a [...] luogo di nascita di Paolo VI, che proprio in questi giorni è stato ricordato da [...] giornali e com-mentatori in occasione dei 19 anni trascorsi [...] morte. Una figu-ra, quella di Giovanni Battista Mon-tini, che non cessa di interessare il mondo [...] per il ruolo svolto nei tragici anni [...] rapimento Moro, [...] con [...] dello statista democristiano. Lutero Preghiere a cura [...] Stefano Cavallotto Piemme [...]. ///
[...] ///
Lutero Preghiere a cura [...] Stefano Cavallotto Piemme [...].

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Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

(237)
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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


(214)


(118)

Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(192)

Città & Regione [1975-1976*]

(190)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(144)


(198)

Interstampa [1981-1984*]

(198)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(197)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(183)

L'Orto [1937]

(161)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(190)


(185)


(203)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(86)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(203)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(203)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(203)

Brescia Libera [1943-1945]

(159)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(192)


(205)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(63)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(195)

Umanità Nova [1919-1945]

(169)



(98)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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