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Paolo VI davanti alla [...] Celestino V, il papa del « gran rifiuto [...]. Con [...] il papa ha sviluppato [...] che prende le opportune distanze dal capitalismo, [...] in una certa fase della [...] storia recente, la Chiesa [...] fino a sostenere che [...] era uno degli attributi costitutivi e fondamentali [...]. Quella scelta avanzata del papa [...] la [...] spiegazione in una valutazione spassionata [...] realtà della nostra epoca storica. Già in concilio era [...] i cattolici sono oggi una minoranza rispetto [...] popolazione mondiale e che la loro percentuale [...] ridursi sempre di più con [...] della popolazione mondiale. Se la Chiesa avesse [...] come modello economico un modello assolutamente inadeguato [...] drammatici problemi delle sterminate masse umane del [...] presenza fra queste masse [...]. Ecco quindi la paterna [...] progresso dei popoli e [...] per lo sviluppo economico [...] come ha fermamente sostenuto a Bogotà, il [...] violenza rivoluzionaria e predica la supina accettazione [...] cose esistente, che le classi dominanti devono [...] per prevenire gli scoppi rivoluzionari. [...] parte ai cattolici tormentati [...] fame e [...] incremento demografico egli chiude [...] uscita riconfermando la dottrina tradizionale della Chiesa [...] controllo delle nascite. Vi è [...] parte una sfera, quella [...] pace, dove le posizioni e le scelte [...] Paolo VI appaiono estremamente contradditorie [...]. Oggi il papa si [...] stessa situazione del suo predecessore Pio [...] in un mondo nel [...] internazionale decade rapidamente ed è scesa ad [...] raggiunto in passato. La guerra del Vietnam [...] più grave e pericoloso per le sorti [...]. Gli americani si sono [...] coprono nel Vietnam di crimini e delitti [...] di quelli compiuti dai nazisti nel corso [...] mondiale. Ed oggi il papa [...] trincerarsi dietro il comodo paravento del « [...]. Egli sa, ma la [...] sempre più da vicino a quella assunta [...]. Certo, il papa non [...] invocazioni alla pace, di esortazioni rivolte ai [...] mai [...] distinguere tra [...] e [...] che vengono posti moralmente [...] ma a lui si possono adattare altrettanto [...] che Ernesto Buonaiuti ha dedicato a Pio [...] « ma era quella [...] il Supremo Gerarca della famiglia cattolica disseminata [...] darsi a credere di avere assolto il [...] a tutela dei valori della fraternità e [...] enunciando raccomandazioni così superficiali e così vaghe [...] la fiammante spada della minaccia e della [...]. Questa spada della minaccia [...] che si è dimostrato così pronto a [...] sparuto gruppetto di cattolici del dissenso che [...] in una chiesa, il papa non ha [...] usare nè contro i responsabili di feroci [...] uomini della gerarchia come il cardinale [...] giunto a sostenere il [...] americana nel Vietnam. La verità è che [...] personali, il sincero attaccamento alla pace non [...] ridare una capacità effettiva di influire sulla [...] siano raggiunti certi livelli di compromissione e [...] come la Chiesa si sia cristallizzato in [...] fuori del tempo, fuori del nostro tempo. Come ha sottolineato il Buonaiuti, [...] storia del pontificato è lì a dimostrare, [...] molti secoli a questa parte, che le [...] dei pontefici romani non hanno alcun diretto [...] con la capacità disciplinatrice e normativa della [...]. Ci sono stati secoli, [...] Chiesa, nei quali il pontificato ha avuto [...] straordinaria potenza, pure essendo rappresentato da individui, [...] dei quali lasciava moltissimo a desiderare. Ad un certo punto [...] subito uno strano rovesciamento. Pontefici moralmente di elevatissima [...] a vedere avvizzire la loro capacità di [...] la loro virtù di [...] repressione sulle malefatte della politica realistica degli Stati [...]. Già Antonio Gramsci aveva [...] mondo moderno « tutta la società in [...] Chiesa si muove e può evolversi ha la [...] lasciando alla Chiesa scarse possibilità di adattamento, [...] la natura attuale della Chiesa stessa » [...] sviluppo della società moderna « rende non [...] ma difficile [...] della Chiesa stessa ». A partire [...] delle rivoluzioni borghesi, e [...] più accentuato dopo la rivoluzione socialista di [...] comprensione dei fatti politici e spirituali internazionali [...] nella curia romana deficiente ed angusta. Il secolare isolamento culturale [...] Chiesa dal mondo, il tentativo di rendere [...] degli interessi costituiti con il messaggio evangelico, [...] contaminazione tra religione e politica hanno reso [...] magistero di Roma a pronunciare una parola [...] a compiere un gesto concretamente risolutivo » (Buonaiuti). Il pontificato commovente e [...] Giovanni , ha segnato una ripresa dei [...] Chiesa romana rendendo possibile, nello spirito del [...] comprensione tra gli uomini, un avvicinamento tra [...] Chiesa [...] il mondo. [...] restaurato da Paolo VI [...] che il pontificato giovanneo sia stato solo [...] bagliore di un sole [...]. /// [...] /// [...] restaurato da Paolo VI [...] che il pontificato giovanneo sia stato solo [...] bagliore di un sole [...]. (0)
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