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[...] sincera volontà [...] della religione si andava cosi [...] stemperando; mentre, per effetto [...] e passione leopardiana, il confronto [...] il pensiero libertino si trasformava pressoché nel veicolo di [...] riflessione con contenuti ben differenti dai propositi iniziali. Il Dialogo filosofico ci [...] con sufficiente precisione la [...] de [...] che va delineandosi nel [...] riflessione leopardiana. Il tema del rapporto [...] già emerso nella Dissertazione, acquistava [...] scritta alla maniera dei dialoghi [...] il carattere di cartina tornasole per [...] di un confronto critico complessivo [...] quello che Leopardi genericamente definiva pensiero « libertino », [...] che rappresentava una parte [...] del pensiero filosofico moderno. Quel tema, infatti, in [...] serie di nodi stretti tra [...] era stato al centro [...] del dibattito filosofico moderno. Problema complesso, dunque, che [...] Leopardi non a partire dai « santi [...] religione », bensì attraverso una delle espressioni [...] quel dibattito: Leibniz, o meglio la [...] Teodicea. Il punto in cui [...] è possibile cogliere [...] leopardiana alle tesi di Leibniz [...] dalla impostazione del rapporto prescienza [...] umana. La tesi leibniziana della [...] e [...] della prescienza divina degli [...] a Leopardi di considerare il libero arbitrio [...] stessa della divina provvidenza. In questo contesto egli [...] di sciogliere il nodo gordiano del rapporto [...] concezione della preordinazione non come determinazione necessaria [...] ma in quanto concatenazione, « serie » [...] » causale in cui questi sono inseriti [...] risultano (i, p. Occorre sottolineare come questo [...] che, si direbbe, necessariamente portava alla questione [...] del migliore dei mondi [...] non trovava analogo sviluppo [...] Leopardi. Altre sono le sue preoccupazioni. [...] alla spiegazione leibniziana del [...] faceva più marcata là dove essa importava [...] tra conoscenza e volontà. /// [...] /// [...] alla spiegazione leibniziana del [...] faceva più marcata là dove essa importava [...] tra conoscenza e volontà. (0)
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