Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Giornale fondato da Antonio Gramsci-Nazionale del 1992»--Id 361093638.

Cultura Venticinque sculture antiche in [...] a Roma I [...] ( 1 [...] ieri la mostra «Li collezione [...] Bernini e la fortuna [...] clic sarà [...] al pubblico dal 5 dicembre [...] a line aprile [...]. Ospitata a Palazzo [...] e promossa dalla [...] archeologica di Roma e [...] Fondazione [...] la mostra presenta 25 [...] antica restaurati da insigni [...] Cinquecento in poi. Alla Sapienza [...] «rilegge» la [...] storia Il filosofo Umberto Galimberti [...] al titolo, un disegno di Roland [...] Umberto Galimberti, professore di [...] a Venezia e psicoanalista junghiano. Opera monumentale che attraverso [...] fili di interpretazioni diverse, e che tra [...] annovera di inconsuete come silenzio, sorriso, sdazio, [...]. [...] sui revival ed eclissi di [...] collettive, ci siamo perciò imbattuti [...] qualche sorpresa [...] schiacciante di una [...] del Duemila, dove tutto si [...] inesorabilmente al dominio della tecnica. Professor Galimberti, secondo lei [...] il rapporto tra Identità sociale e Identità [...] A mio parere di identità forti oggi non [...] più. Nel nòstro mondo, il [...] la tecnica e tutti ne slamo funzionari: [...] non conta più per il suo nome, [...]. [...] tecnologica porta dunque con [...] dal . Come leggere allora il [...] identità collettive e la disintegrazione di altre? Oggi [...] il nazista, [...]. Mentre altre Identità [...] l'italiano. Questi sono i cascami [...]. Da un mondo antropologico [...] contava [...] di contadino, [...] artigiano. ///
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Ma si tratta di [...] hanno futuro. In un mondo senza identità [...] che 0 stata ribadita più [...] attraverso le [...] si presenta invece come [...] più [...] e [...] combattuta. Che cosa vuol dire, che [...] delle [...] collettive? Resistono [...] ribadite. Se nessuno parlasse più [...] degli armeni [...] queste identità si attutirebbero. Gli armeni probabilmente sono stati [...] come gli ebrei, ma ! Come quella dei [...]. Nel nostro mondo esiste solo [...]. Storia»: è li titolo [...] si è aperto lunedì scorso al Centro Congressi [...] «La Sapienza». Sul tema del recupero [...] delle civiltà orientali attraverso una [...] della loro storia parte [...] numerosi studiosi italiani e stranieri. Come lavorano i professori La [...] Non è tutta da [...] viene raccontato. Allora perchè tutto questo ora [...] la rivendicazione di queste identità [...] una volontà di potenza [...] rispetto a quella della tecnica. Di fronte [...] tecnologico crollano ideologie, religioni, muri. Alla tecnica e indifferente ogni [...] e ogni morale; il comunismo non [...] era [...] ma [...] non era funzionale a una [...] organizzazione tecnica. Con tutto questo non voglio [...] elio certe identità etniche o [...] scompariranno, voglio dire che saranno [...] più deboli. Lei sostiene che il [...] è dovuto [...] del dominio della tecnica. Eppure proprio quei paesi hanno [...] un [...] religioso della tecnica. Un culto delle punte, [...] della tecnica, che però non ha investito [...] vivere sociale Li gente lui continuato a [...] i mercati [...] sono stati tecnicizzati. Negli Stati Uniti invece [...] il sociale, ò veicolo di comunicazione, di [...] un [...]. Ma ANNAMARIA [...] nazionalismo antisemitismo sono tentativi [...] identità ormai negate e [...] la dove la tecnica [...] i legami con le identità sociali sono [...]. Tanto marginali non si [...] etniche costituiscono le comunità. E parte non indifferente del [...] politico poggia sul rapporto con queste comunità, l-a politica [...] ò una [...] della tecnica, il governo del [...] non sono i [...] ciò che possono fare dipende [...] ciò che è tecnicamente possibile. Negli Usa chi accede alla [...] può avere la pelle nera o gli antenati [...] ma è ammesso in ragione [...] tecnica i [...] che ha assimilato. Il nero che fa [...] questo plinto di vista 6 come un [...]. Le identità etniche restano [...] sentimentale, non concorrono a decidere il corso [...] subiscono. Quello che sta descrivendo [...] di essere un compromesso tra Identi-tà arcaiche [...] tecnica. In questa fase si. Abbiamo ancora memoria [...] storico e ci stiamo [...] astorico anonimo e puramente funzionale. Dunque il legame con [...] arcaiche oggi [...] ha ancora una capacità [...]. Si tratta tuttavia di [...] a estinguersi, se il mondo continua ad [...] E non vedo proprio come si possa [...]. Non crede che [...] possa fissare un limite? [...] 6 ridotta a desiderio [...] lamentazione. ///
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Un tempo lo è [...] era al potere, e se non eri [...] la terra. La morale oggi non [...] potere di escludere, dun-que non ha più [...]. Ma tornando a quelle [...] identità residuali, [...] significa non avere più [...] senza? Infatti andiamo verso un [...] un fatto puramente [...] decide il corso del [...] sradicamento: [...] sennò tanti ragazzi vanno [...] discoteca, [...] la differenza Ira vita [...] perdendo [...] allora 1 grandi revival [...] assistendo? Quelli sono rifugi dove si cerca [...] un [...] era socialmente garantito. Questo può valere per [...] ma ci sono intere fette di mondo [...] è ancora [...] dato dalla religione. Che cos'è altrimenti [...] islamico? Infatti quelle sono [...]. La perdita [...] e di riconoscimento [...] soltanto la cultura occidentale, nella [...] includerei anche il Giappone. In tutto il resto [...] ancora un modello antropologico diverso. Si tratta di vedere [...] forza di prevalere, [...] niente me le auguro, [...] ci credo molto. Davvero si può considerare [...] di modelli antropologici [...] Mi rendo conto che [...]. [...] infatti, comporta una forte esposizione. Basta pensare, per esempio, [...] degli anni Trenta: lì, [...] era riconoscibile nelle minime [...]. E il riconoscimento continuo [...] della sorveglianza. [...] in fondo ò [...] e la libertà sottrazione [...] Non si tratta solo di questo, che pure [...]. Basta pensare alia violenza [...] appartenenza: 11 modello somalo, per citare [...] esempio a portata di [...] paura. Quello è un prodotto [...]. I somali sono stati [...] identità culturale grazie alla colonizzazione e oggi [...] armi fornite da noi. Un conflitto tribale fatto [...] mezzi non avrebbe prodotto una simile devastazione. [...] qualità del conflitto ò [...] di cui [...] primitivo non avrebbe mai [...]. Lei dice che le [...] sociale si rifugiano nel privato. Che cosa diventa 11 [...] Un contenitore troppo piccolo per la dimensione umana, [...] Uniscono [...] le tensioni che un tempo si diluivano [...]. Oggi il privato [...] infatti violenza e silenzio, [...] il by-pass. Non vedo molta gioia [...]. In casa, ciascuno deve [...] fuori dai commerci sociali. Ma [...] non esiste se non [...] nella società tecnologica contano solo le funzioni, [...] insignificanti. Allora [...] per amore intendiamo quella passione [...] che lo differenzia [...] non dura più di [...] mesi. E [...] 0 una casa di riposo [...]. [...] rapporti [...] Quelli si, sono davvero [...] base animale. Però si tratta di [...] il padre e la madre ad amare [...] detto che sia vero il contrario. Lei descrive [...] metà funzione e metà [...]. Ma senza mediazioni tra [...] come può tenersi Insieme [...] Infatti ciascuno opera una [...]. Non è una malattia, essere [...] po' schizoidi oggi 0 una necessità. Cercando [...] nove scrittori per una «Patria» Cercando [...] patria difficile da trovare: nove scrittori, tutti [...] un libro proprio su questo toma. Si intitola «Patria. Lo scrittore e il [...] lo pubblica Theoria. Oggi il volume sarà [...] Roma, alte 21 alla libreria Paesi [...] in [...] Montecitorio [...]. Parteciperanno, insieme agli autori, Vincenzo Cerami, Miriam Mafai, Paolo Mauri e Walter Veltroni. GIOVANNI DE [...] Assunti come «ometto» della [...] o categorie come «patria», [...] -identità nazionale» vendono come [...] compartimenti stagni, frammentati secondo una [...] di aspetti che [...] hanno come loro unica [...] ambito disciplinare al cui interno si snodano [...] di volta in volta sviluppati. I riferimenti metodologici più [...] «nazionali» sono di tipo giuridico, economico, geografico [...] quindi, nella migliore delle ipotesi, [...] insieme di istituzioni, un [...] comunità di «produttori e di consumatori», e, [...] meri te, studiano una singola istituzioni. Li [...] che tu sede di [...] un «oggetto" cosi tipicamente globale è il [...] profonda di una nazione [...] alla conoscenza storica, nascosti» nella [...] degli approcci. Si può forzare questa cortina [...] Non si tratta semplicemente di [...] uno [...] i vari aspetti stu-diati dalle [...] analisi parziali, la loro somma non ci restituirebbe mai [...]. Il problema è quello [...] filone di ricerca alla confluenza di diversi [...]. Smith con le sue nazioni [...] cui fondamento etnico sfugge alle pretese [...] razionali della storia per affondare [...] proprie radici in una naturalità biologica fuori dalla storia. In realtà, si [...] di una rottura degli [...] più radicali», [...] da forzare non solo [...] della storia ma anche quelli più vasti [...] operando, per intenderci, lungo i sentieri aperti [...] Louis [...] e dai suoi [...] su Parigi nella rivoluzione [...]. [...] disegno sulla breccia di Porta [...] che presuppone un franco [...] gli scrittori sono in grado di leggere [...] realtà senza scontare le «parzialità" degli approcci [...]. ///
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I [...] Zola resero «conoscibile [...] attraverso un impianto metodologico [...] che giustamente [...] sintetizza in questo brano [...] Victor Hugo «La fogna è comi. Tutto vi si converge [...]. In quel luogo livido, [...] tenebre, ma non ci sono più segreti. Una fogna 0» come [...]. ///
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Dna tale sincerità [...] ci piace. [...] sociale deve entrare in [...]. Fanno parte del suo laboratorio-, [...] già [...] che fiuta carne umana [...] dello storico. Lungo questi sentieri [...] é che la definizione [...] aprirsi totalmente alla com-prensione letteraria pur nascondendosi [...]. In questo senso, [...] di Theoria di chiamare [...] a pronunciarsi sulla patria (Patria. Lo scrittore e il [...]. [...] 0 apparsa molto tempestiva [...] dei bisogni culturali del paese Ci sono [...] che si rincorrono sulla nostra identità nazionale [...] nella migliore delle ipotesi, servono a [...] non a [...]. Purtroppo, però, gli autori [...] quasi tutti rimasti anche al di sotto [...] degli stereotipi che ci si poteva legittimamente [...] minimo [...]. [...] i luoghi comuni imperversano [...] cresciuta [...] su una bizzarra forma [...] stivale da moschettiere, é stivale da [...] con gli Stivali, é [...] Befana, è mare e dolcezza, sangue e brutalità, [...] storia, polvere, rovine». Sandra Petrignani; «bella ma rovinata [...] una [...] che ha abusato del suo [...] fa rabbia e mi annoia», Lidia Ra-vera ), avvolgendo la pai ria dei giovani scrittori [...] una nebbia di definizioni [...]. Si é scelta un [...] si sottrae alle grandi passioni e agli [...] «commedia umana» per rifugiarsi in un intimismi» [...] di uscire da un [...] ossessivo, («il tema della [...] a essere autobiografico». Sandro ( [...] «vi-vevo oggi [...] domani là come cantava Patty Pravo, [...] soprattutto musica inglese e americana, leggevo libri [...] Sandra Petrignani; «sono figlia di un uomo gentile e [...] un poco insoddisfatta», Lidia Ravera) e quindi [...] gli altri. Le immagini più diffuse [...] della [...] (»la storia filtra nel [...] dai lucernai rotti»-. Fulvio Abbate; «quando ripenso [...] -e mi capita spesso, tutti i giorni, [...] bisogno misterioso di controllare la tenuta dei [...] il presente -mi viene sempre in niente [...]. Sandra Petrignani; «io scrivo in [...] italiana, so quindi che il uno Paese [...] è [...] Valeria Vigano) [...] patria. Io [...] fallo, io ho una patria. Questa mia patria è [...] Sandro Veronesi ). Tutte queste accezioni sono [...] insistito autobiografismo che prevale su ogni ansia [...] tentativo di definizione. Anche il loro localismo é [...] una categoria esistenziale clic una dichiarazione di appartenenza [...] senso forte ( «sento [...] essere un palermitano apolide che [...] ad [...] a qualsiasi terra", Abbate; «la [...] città. Prato, io [...] già lasciata e per [...]. Ci vivono ancora i [...] ho mantenuto il dentista, il barbiere, ci [...] un figlio e mi ci sono sposato», Veronesi) [...] al limiti» della rivendicazione corporativa si colloca [...] collocazione professionale ( «una comunità di amici [...] ubbidisce alle regole [...] Giampiero Comolli). I loro «italiani» sono cosi [...] fissati negli stereotipi letterari [...] alle [...] cara agli scrittori del «Mondo», [...] anni [...] «l'Italiano [...] Lidia Ravera -non [...] vuole veramente una classe politica [...]. Vuole, rubando poco, il [...] sentirsi onesto per confronto». I [...] libro si salva qualche lampo [...] emozione [...] grado di squarciare il [...] narrativo ( «certe notti [...] Abbate -io sogno le residenze [...] mafiosi prese [...] il loro sangue scorrere, e [...] qualcuno corso a [...] nei loro letti, infine il [...] sgocciolare [...] sulle piastrelle de) pavimento. Mentre fuori [...] del e ielo" ) e [...] con i drammi che seguano la nostra esistenza collettiva, [...] tante buone [...] mi edificanti che testimoniano, almeno, [...] probità [...] senso cìvico dei nostri giovani [...]. Tutti» questo non potrebbe [...] si chiede Severino Cesari; e Mario Fortunato: «Non [...] bisogna andare in cerca. Ma di un po' di [...] bella e buona civiltà molto carente in giro»; sulla [...] lunghezza [...] «La mia patria ideale ò [...] terra affollata poliglotta e multirazziale. Ma esiste questa patria o [...] solo un sogno letterario? Nono sicuro che [...] e che [...] anche materialmente, anche se nessuno [...] ha ancora disegnato la mappa». Di Onofri é anche [...] traccia che lascia immaginare? un percorso analitico, [...] ricerca: «Ci sono in me due moti [...] tengono attaccato anima e corpo [...]. Il pruno è un [...] simile [...] animale di possesso del [...]. Sono nato [...] vivo [...] e quindi [...] mi appartiene. Il secondo é la [...]. ///
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Un progetto di costruzione [...] la storia da un lato, un «istinto [...] biologica della territorialità, [...] sospesa tra queste due [...] nazionale", la nostra ma [...] altri, le trascende però entrambe in una [...] lascia soltanto intuire. In questa direzione i [...] hanno aiutato poco, e [...] di Valeria Vigano che [...] («ma allora la nostra vera realtà, la [...] Patria é la letteratura?») é [...] più che un grido [...] dei nove sembra [...] voglia di [...] nella «fogna» di Victor Hugo [...] a [...] DE [...] In un intervento apparso [...] su questo giornale Giuseppe Petronio [...] una serie di domande [...] totale di una qualsiasi politica scolastica, la [...] del sistema formativo, la demotivazione degli insegnanti, [...] sindacati. Tutti rilievi, quelli di Petronio. Nondimeno il quadro generale che [...] dà della scuola italiana non [...] pare che corrisponda alla realtà. [...] che nulla va [...] e tutto é allo [...] sterile, non aiuta gli insegnanti che lavorano [...] effetti demotivanti. [...] realtà [...] quotidiana segnala che in molle [...] materne. Non è irrilevante, per esempio, [...] da un son [...] promosso dal settimanale statunitense [...] la scuola [...] Diana di Reggio Emilia risulti [...] migliore del mondo. È ancora più significativo che [...] recente ricerca I EA [...] the [...] Educational [...] ) c( [...] in paesi e diretti» [...] da Maria Corda Costa, Tullio IV Mauro e Aldo [...] risulti che i nostri bambini [...] quarta elementare siano, in fatto di comprensione della lettura [...] di capacità di apprendimento, al quinto posto nel mondo. Alle prese con la [...] di tipo letterarie», di tipo informativo i [...] nove anni se la sono cavata meglio [...] stranieri. Dunque la scuola qualcosa [...]. Ne era fermamente convinto [...] più anni la Lucio lombardo Radice. Scrisse una volta: «Andiamo scoprendo [...] Gianni [...]. Mi sono impegnato con me [...] di seguire [...] di Gianni [...] F, scriveva [...] niente su Riforma della [...] la [...] rivista, un [...] in cui registrava le sue [...] a contatto con la scuola migliore, con la scuola [...] sperimenta e [...] «extra [...] o «contra [...] lui [...] forme di lavoro scolastico, [...] di insegnamento / approfondimento. E a proposito [...] insegnanti annotava ;« lì [...] dei docenti é elevato in Italia. Che molti entrino nella [...] di meglio, può anche essere, anzi é [...] stanno dentro però, specialmente se giovani, giovanissimi [...]. Anche oggi ci sono [...]. [...] della scuola materna Diana [...] Emilia é nota ne! ///
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[...] della scuola materna Diana [...] Emilia é nota ne!