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Mi riconosco, credo come Calabrò, [...] terza tesi. Mi pare infatti fondamentale, [...] storia [...] chiedere: «Che cosa [...] la gente [...] Qual è stato il [...] e quali [...] più particolari ne derivavano, [...] alle storie allora più popolari?». Il mito ha più [...] nelle stesse persone che ne siano più [...] a Mussolini, come ho pure cercato di [...] saggio Note politiche e psicoanalitiche su Benito Mussolini (Stato [...] libertà, 181-203). Egli si è evoluto, [...] socialismo «intransigente» al fascismo di Salò, dai [...] a quelli della nazione, da un Sorel [...] Nietzsche [...] da sinistra a un Sorel e Nietzsche [...] contro la civiltà borghese [...] quello romano [...] e infine filonazista. Ci sono, nei contesti [...] politici. Si pensi, ad esempio, [...] nella storia delle rivoluzioni democratiche e di [...]. A questo titano o [...] contro [...] di Zeus portò il [...] e con esso rese possibile la scienza [...] che fu perciò punito crudelmente dal primo [...] riferimenti Marx, sin dalla [...] tesi di laurea in Filosofìa [...] Democrito ed Epicuro, del 1841 (tradotta da Alfredo Sabetti [...] suo libro del 1969), per non dire [...] Bordiga, [...] segretario del PCI, che nel [...] intitolò «Prometeo» il suo [...]. Si pensi, poi, al [...] fascismi. Si pensi anche al [...] buon selvaggio, o della [...] beni, in tante pagine ispirate di pensatori [...] Rousseau ed Engels. Su ciò [...] nel suo ultimo grande saggio, Introduzione [...] mondo comunista, bisogna [...] ha un grande mito (che [...] chiamiamo [...] nella vana speranza che il [...] superiore giudizio valga a [...] scomparire). Si tratta [...] sogno archetipico di una Età [...] (o Paradiso), dove ci sarà abbondanza di tutto per [...] e grandi, giuste e sagge leggi a regolare una [...] di giardino [...] del genere umano. La triste verità è [...] vita [...] è dilacerata da un [...] contrari: giorno e notte, nascita e morte, [...] bene e male (85). /// [...] /// La triste verità è [...] vita [...] è dilacerata da un [...] contrari: giorno e notte, nascita e morte, [...] bene e male (85).  (0)  (0) 
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