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Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «Belfagor-Serie unica-Edizione unica - numero di periodico»--Id 322035091.

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Che la vista consista necessariamente [...] da immagini (retiniche, secondo le attuali teorie) ciò che [...] nel mondo, ha condotto alla scoperta della corretta geometria [...] (Keplero), ma ci ha anche posto il problema di [...] spiegare come, [...] capovolta ed invertita presente sulla [...] si generi il nostro normale campo visivo. La soluzione di questo dilemma [...] è una questione di fisiologia: evidentemente ciò che chiamiamo [...] non è il ricavare da una immagine ciò che [...] nel mondo, poiché, per esempio, nel rapporto [...] vediamo, o possiamo vedere, sia [...] che il rappresentato, mentre [...] sulla retina non la vediamo [...]. Per quanto riguarda i [...] pensiero formulati sopra, ai quali la psicologia [...] a rispondere [...] e per via sperimentale, [...] sostiene che si tratta [...] nati da una confusione. Non si può dire che [...] pensi solo perché manipola simboli. Una macchina di Turing [...] odierni calcolatori) non solo non agisce come [...] abbia appreso una tecnica, ma nemmeno come [...] senza [...] ricevuto una particolare istruzione, [...] le regole, ma si attenga semplicemente a [...] gli altri. Una macchina di Turing [...] segni che manipola perché non può [...]. In questo caso non [...] di «comprensione», non perché alla macchina manchi [...] ma perché essere causalmente o meccanicamente necessitati [...] cosa non è quello che chiamiamo «seguire [...]. Si può dire che [...] i risultati di un [...] calcolare». Perché allora è cosi [...] la macchina pensi? (Se soltanto un essere [...] può pilotare un aereo e un ingegnere [...] in grado di [...] ha costruito una macchina [...] Secondo [...] un primo motivo è [...] entrate e le uscite (input ed output) [...] ci sembra non sussistere differenza tra un [...] macchina. Ma padroneggiare una tecnica [...] fatto isolato dal contesto umano e sociale [...] quella tecnica è inserita -«solo di un [...] dice che veda o sia cieco, che [...] incosciente», -argomenta [...]. Un altro motivo è [...] del linguaggio come un segno di attività [...] senso cartesiano, come un segno, cioè, della [...] qualche processo mentale, ma in un senso [...] ha abituati lo sviluppo del calcolo logico: [...] usare un linguaggio» con «capacità di manipolare [...]. Del resto anche la [...] considera il pensiero come una proprietà del [...] umano nel suo complesso, è un problema [...] questione scientifica. Secondo [...] non sarebbe pensabile [...] sperimentalmente la verità. ///
[...] ///
Secondo [...] non sarebbe pensabile [...] sperimentalmente la verità.

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Nonostante i continui tagli che il settore culturale è costretto a subire - biblioteche storico/letterarie ed Archivi storici in particolare -, nell'epoca del Web 2.0 non termovalorizziamoci!La funzione di servizio pubblico sia essa offerta da un Ente pubblico o privato ha un costo; affinché il progetto possa mantenersi e continuare ad essere sviluppato sarebbe necessario un sostanzioso finanziamento pubblico, ma in sua assenza? Sareste disposti ad "adottare" una pagina e renderla fruibile a tutti in una rigorosa logica senza scopo di lucro?
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Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

(237)
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La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


(214)


(118)

Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(192)

Città & Regione [1975-1976*]

(190)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(144)


(198)

Interstampa [1981-1984*]

(198)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(197)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(183)

L'Orto [1937]

(161)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(190)


(185)


(203)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(86)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(203)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(203)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(203)

Brescia Libera [1943-1945]

(159)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(192)


(205)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(63)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(195)

Umanità Nova [1919-1945]

(169)



(98)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .





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