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Francesco [...] con il fonografo di Evan [...] Libri [...]. /// [...] /// Scriveva Nietzsche che mentre [...] la musica uni-sce: ma il panorama che [...] pare sempre più delinear-si [...] e [...] della digitalizzazio-ne, di Internet [...] e fuggi di un convulso zapping musicale [...] Dioniso rischia di finire mise-ramente a brandelli. /// [...] /// Per non parlare della [...] sta dietro al-la più o meno distratta [...] in quanto la campionatura consente di prendere [...] di [...] a piacere, [...] in una falsificazione dove [...] e viene me-tamorfizzato in un inquietante [...]. /// [...] /// Ma è questa passività, [...] narcisistico [...] nel chiuso della propria [...] non signifi-ca solo suonare insieme, bensì par-tecipare [...] al [...] meno della voglia di [...] che [...] stigma-tizza quali conseguenze negative [...]. /// [...] /// Oggi «la musica è [...] pieno titolo, commutabile con la merce universale, [...]. Anche se il commercio musicale [...] una [...] peculiarità, insita nel fatto che [...] spinta [...] non coin-cide necessariamente con il [...] un microcosmo e una raccolta [...] o di cd promette una [...] fra mol-teplici mondi virtuali, nei quali è gratificante anche [...] il pensiero [...]. /// [...] /// Prima del capitalismo, sottolinea [...] un musicista suonava al [...] o ecclesiastici) e se la [...] opera ri-sultava soddisfacente riceveva un compenso. /// [...] /// Acquistare un disco, at-traverso [...] di un certo autore [...] sia facile scambiare «il possesso con la [...] melomane vuole appagare è [...] come consumatore: portarsi a casa i quartetti [...] non è proprio come [...]. /// [...] /// [...] di tali «oggetti culturali» [...] istanze, non certo ridu-cibili al mero snobismo [...] voluttà di rei-terare a nostro capriccio il [...] questo o quel pezzo musicale. /// [...] /// Se, infatti, la musica [...] fino al nostro secolo, un terreno scivoloso [...] borghese, con il disco essa si assesta [...] più rassicurante e familiare, quello [...]. /// [...] /// [...] disco, sottolinea lo studioso [...] di più [...] meccanica soddisfa il deside-rio [...] ricreare il mondo a propria immagine e [...] mistico della mu-sica con i suoi rituali [...] meglio [...]. /// [...] /// E giusto dal disco [...] con-sumo prende le mos-se [...] libro, in bilico fra [...] il racconto, [...] Evan [...] (critico musicale di professione, [...] cultore di economia, filosofia e medicina) sulla [...] suoni in rap-porto alla ricezione musicale. /// [...] /// Ma soprattutto nessu-no poteva [...] tramite [...] dal vivo, tran-ne i pochissimi [...] grado di [...] astrattamente dalla lettura [...] spartito. [...] di Edison è dunque [...] dei suoni, che viene [...] in un rullo e quin-di in un [...] può ac-quistare per pochi soldi e ascoltare [...] a colazione, [...] il principe Leopol-do di [...] con la [...] or-chestra di corte, sol-lecita [...] ogni ora gli appe-titi musicali [...]. /// [...] /// Tuttavia, fino alla diffusione [...] musica e la [...] esecu-zione conservavano tracce di [...] tra etichette e tabù (obbligatori ai concerti [...] applausi; vietati cibo e chiacchiere). /// [...] /// Del resto, già a partire [...] in [...] perdendo quello stretto rap-porto [...] ritualità [...] sacro [...] dei Lumi aveva caratteriz-zato il [...] aspetto cerimoniale: si pensi ai canti funebri o nuziali, [...] -sebbene più laicamente -alle [...]. /// [...] /// Se le cose stan-no [...] resta che riaffer-mare la mia laicità, o [...] non appartenere al [...] dei devoti di [...] Pio. /// [...] /// Sbagliavo e adesso tremo [...] tutto possa ricomin-ciare come allora. /// [...] /// E invece sbagliavo davvero [...] tutto ciò appartenesse ormai al passato re-moto [...] i presidenti della Repub-blica non perdevano occasione [...] in preghie-ra. /// [...] /// Pensavo, insomma, che la Chiesa [...] avesse compreso che [...] piuttosto che avvici-nare alla fede, [...] aveva avuto [...] contrario: aveva semmai spinto verso [...] rivolta chi non desi-derava condividere [...] della re-ligione come lutto, come [...] come peccato. /// [...] /// Credevo, sognavo che quel [...] definitivamente se-polto, assieme ai gladiatori con-vertiti, ai [...] speravo davvero che ormai appartenesse alla preistoria [...] pensavo ancora che non avremmo più risentito [...] corale e, forse, perfino sadicamente ricattatorio. /// [...] /// È un bene, ma [...] abbiamo anche perso qualcosa. /// [...] /// Grazie al fonografo Dal [...] da un secolo i dischi sono acquistabili [...]. /// [...] /// Dalla Prima Un affascinante [...] analizza come la musica [...] la nostra vita Il mondo nelle orecchie. /// [...] /// Ci saranno relazioni sui viaggi [...] Caboto, ma anche [...] italiana in Canada e sulla [...] genovese in Inghilterra tra [...] e X VI secolo. /// [...] /// Mercoledì, si torna in [...] Navicella. /// [...] /// Domani, tutti alla John [...] University (che organizza il [...] di Roma Tre, alla suddetta Società geografica, [...] studi canadesi e ad altri enti) in [...] 233. /// [...] /// Nel pomeriggio si trasferiranno [...] Società [...] italiana, in piazza della Navicella 12. /// [...] /// È un convegno «itinerante», [...] giusto visto che si parla di un [...] lavori cominceranno stamane nella Sala del Cenacolo [...] Valdina, sotto la presidenza di Paolo Emilio Taviani. /// [...] /// Nicola Bottiglieri [...] Giovanni Caboto salpa da Bristol [...] 1497: dipinto di Ernest Board conservato alla Bristol Art [...] Tre giorni a zonzo per Roma Il convegno «Giovanni Caboto e le vie [...] settentrionale» si svolgerà a Roma [...] oggi [...] ottobre. /// [...] /// Erano secoli, quelli, in cui [...] aveva una forza di attra-zione straordinaria, faceva muove-re migliaia [...] uomini in imprese impossibili, solo seguendo una vo-ce, una [...] un miraggio. /// [...] /// Loro guida era uno [...] che già aveva accompagnato [...] de Vaca nel viaggio [...] Florida [...] a [...]. /// [...] /// Iniziò così un mito [...] fino alla prima metà del secolo X VI, [...] spagno-li le cercarono al nord del Messico [...] il Gran Ca-nyon del Colorado, e videro [...] volta il bisonte. /// [...] /// Per non cadere prigionieri [...] vescovi presero il mare e ap-prodarono nella [...] Antilia, dove fondarono le sette città. /// [...] /// Le sette città sarebbero [...] sette vescovi nei primi an-ni del VII [...]. /// [...] /// Vale a dire che [...] e im-maginari insieme, cambiano di ubicazione, pur [...] in-fatti il regno del Prete Gianni, do-po [...] nel cuore [...] viene identificato in Afri-ca [...] in Etiopia, le sette città vengono cercate [...] Messico, [...] che non [...] viaggia nella letteratura, mentre [...] Giappo-ne [...] le isole delle spezie (le attuali [...] divengono realtà. /// [...] /// Cosa erano le sette [...] Insieme [...] mito del Prete Gianni (un regno felice [...] Indie) [...] a quello [...] di [...] (il Giappone), [...] di San [...] (o isola che non [...] delle spezie, le sette città attraversano i [...] Medio Evo e seguono le peripezie della cono-scenza [...]. /// [...] /// Avevamo accennato alla presen-za [...] nella lettera di Raimondo da Soncino. /// [...] /// Si delinea così un [...] inglese del nuovo mon-do, una consuetudine che [...] spagnoli, di mandare nelle colonie gli avanzi [...]. /// [...] /// Più [...] dice che [...]. Segno evidente del successo [...]. [...] del secondo viaggio do-veva [...] di uomini tratti dalle galere «dà traditori [...] traditori in su. /// [...] /// Nella lettera di [...] vi è un accenno [...] prepa-razione del secondo viaggio: «El re li [...] tempo novo, [...] 10 armati come lui [...] dato tutti i [...] dà traditori in fora, [...] lui come lui à richiesto. /// [...] /// Ed il viaggio di Ca-boto [...] un miscuglio di conoscenza pratica e di [...] un lato la perizia dei pescatori di [...] desiderio di trovare la mitica iso-la [...] o le sette città [...] spinto i commercianti di Bri-stol a finanziare [...]. /// [...] /// Ogni grande viaggio, infatti, [...] di realtà e fantasia, coraggio teme-rario e [...] fatti, un investimento in danaro ma an-che [...] regno [...]. /// [...] /// Da un lato [...] di trovare un «passag-gio» [...] ad uno dei più straordinari capitoli della [...] la ricerca di un pas-saggio a nord-ovest [...] un film con Spencer Tracy, del 1940), [...] inglese e poi americano; [...] fantasma delle «sette città», il viaggio di Ca-boto [...] in quella dimen-sione mitica che hanno molti [...] mondo. /// [...] /// A questo punto possiamo [...] dimostrare con quel viaggio Giovanni Caboto? Egli, [...] pratiche dei pescatori inglesi e spingendosi nel [...] voleva arrivare? Caboto vole-va arrivare al Catai, [...] un «fondaco de spezie-rie» attraverso un «passaggio» [...] re [...] una strada breve e [...] la con-correnza spagnola e portoghese sulla via [...]. /// [...] /// [...] arida e vi sono [...] e cervi grandi come cavalli e molti [...] anche una grande [...] sogliole della lunghezza di [...] tante altre qualità di pesci) e quelli [...] chiamati [...]. /// [...] /// Riferendosi ad una [...] abitanti indossano vestiti di [...] e nei combattimenti usano archi e frecce, [...]. /// [...] /// Infine [...] testimonianza, molto più tarda, [...] informazioni successive, quella del figlio Sebastiano. /// [...] /// Ma [...] lettera, quella di [...] ducato di Milano presso la Corona inglese, dà a questo viaggio una di-mensione ancora più [...] «È [...] salvamento ed [...] due insule nove grandissime e [...] ed [...] trovato le sette cit-tade lontane [...] de Inghilter-ra, [...] 400 por lo camino de [...]. /// [...] /// Siché, per questo [...] che [...] per-sone». Attraverso la lettera di Loren-zo [...] possiamo immaginare il comportamento [...] gruppo di marinai che, aggirandosi cautamente sulle [...] quello che trovano, [...] trovare tracce di uomini [...]. /// [...] /// Ed è andato per la [...] 300 e [...] e non [...] ma è por-tato [...] al re certi [...] tesi per prendere [...] e uno ago da far [...] e à trovato certi albori [...]. /// [...] /// Una prima te-stimonianza è [...] Lorenzo [...] che scrisse da Londra [...] a Venezia. Il 23 agosto 1497: [...] nostro veneziano che [...] nove, e dice haver trovato [...] 700 [...] di [...] terra ferma, [...] el [...] de el [...]. /// [...] /// Per diradare la nebbia [...] dobbiamo af-fidarci a diverse fonti. /// [...] /// Secondo la testimo-nianza di Polidoro Virgilio [...] da Francesco Surdich), la spedizione «. A differenza di Colombo, Caboto [...] un diario di bordo, perciò il primo [...] la [...] vi-ta, è avvolto dalla [...] quelle della storia, ma anche quella reale, [...] settentrionale. /// [...] /// Al suo ritorno il re [...] ricompensò prima con dieci sterline, e poi con una [...] avita di venti [...] lo autorizzò ad organizzare una [...] spedizione per [...] successivo. [...] di esse si fermò in Irlanda mentre le altre quattro andarono incontro ad una tragedia. /// [...] /// In questo modo veniva [...] di comunicazio-ne fra [...] e la parte setten-trionale [...] scoperto [...]. /// [...] /// Se il viaggio [...] era durato più di un [...] di [...] consumò in quindici giorni, arrivando [...] in Bretagna, poi a Londra dove buttò [...] il 6 agosto. /// [...] /// Dopo [...] piantato una gran croce, la [...] inglese e quella [...] Marco, e dopo [...] esplorato un trat-to di costa [...] sud, fino a Capo Bre-tone o fino a Capo Rice, e senza mai lasciare la spiaggia «a più di [...] tiro di balestra», rientrò in Inghilterra. /// [...] /// Caboto forse era giunto [...] Terrano-va, [...] sulle coste del Maine o an-che della Nuova Scozia, [...] battezzò il luogo «prima terra vista». /// [...] /// Il tutto finanziato da [...] della nave, secondo i [...] Enrico VII [...]. /// [...] /// Per attraversare [...] Caboto si era avvalso [...] inglesi che conoscevano il re-gime dei venti [...] del mare perché essi si spingevano sempre [...] (soprattutto il baccalà), ma allo stesso tempo [...] conoscenze [...] con i più straordinari [...] Medio Evo: ar-rivare al Catai, o paese del Gran Can, [...] isole [...]. /// [...] /// [...] e 18 uomini [...] tutti in-glesi, eccetto un borgognone [...] un barbiere proveniente da Castiglione, [...] 20 maggio per toccare prima [...]. /// [...] /// Eleonora Puntillo Alle cinque [...] 24 giu-gno 1497 una piccola nave prove-niente [...] Bristol, [...] (chia-mata così dal suo [...] onore del-la moglie), avvista [...] una ter-ra che in seguito verrà chiamata Ca-nada. /// [...] /// Cesare de Seta, Ve-zio De Lucia, Italo [...] hanno concluso annunciando prossime [...] la ristampa dei suoi ormai introvabili scritti) [...] un impegno per la civiltà ur-banistica. /// [...] /// Non solo denunce (anche [...] stato dei Beni culturali, rievocate da Vittorio Emiliani), [...] per Cederna [...] la legge sul futuro [...] Roma [...]. /// [...] /// Cederna usava valutare quel [...] potuto fare di utile (quanti parchi pubblici, [...] e di fognature, scuole, ecc. /// [...] /// La cola-ta di cemento, [...] amministrate dalle sinistre (la [...] scempi del Sud è forse solo. /// [...] /// Infatti oggi -ha ricordato [...] Napoli -aree di illegalità ancora più estese [...] sem-pre più decisa, al fine di riaffermare [...] legalità contro abu-sivismi [...] tipo e dimensione, principio [...] sono stati errori e cedimenti anche da [...] «vecchia cultura di sinistra». /// [...] /// I vandali di casa [...] tregua, i [...] nemici del territorio e [...] sono quelli che Cederna aveva previsto quando [...] e i loro autori. /// [...] /// Lo hanno proclamato, nel [...] Napoli, gli aderenti [...] culturale «Polis», e con [...]. /// [...] /// Approdò nella terra degli [...]. Da oggi [...] lo ricorda in un convegno. /// [...] /// Non solo il suo [...] grandiosi parchi urbani a Roma (Appia Antica) [...] Napoli (nuova Ba-gnoli), ma anche la continuazione del [...] «giacobino [...] di Antonio Cederna, [...] scomparso ad ago-sto del [...] erede [...] e pubblici amministratori. /// [...] /// [...] sognava di arrivare nel [...] Gran Can e delle sette città. /// [...] /// [...] sognava di arrivare nel [...] Gran Can e delle sette città. (0)
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