Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1997»--Id 3059287306.

È una scelta, non [...] che oggi porta a confrontarsi [...] con la globalizzazione [...]. Vaticano «Confrontiamoci sugli spot» Di «Etica nella pubblicità» di-scuteranno domani a Milano monsignor John [...] e [...] agenzie di pubblicità. [...] promosso dal «Club santa Chiara», [...] operatori della co-municazione, avviene dopo la recente [...] della Santa Sede di un documento sulla [...]. Il motivo di questa Apocalisse? Conse-guenza [...]. Le autorità [...] nel panico la popolazio-ne: le [...] -utili in caso di oscuramento -sono ormai [...]. New York La mezzaluna [...] È stato raggiunto un accordo fra la comunità [...] le autorità scola-stiche cittadine che consente alle [...] esporre con le altre anche la bandiera [...] «simbolo secolare e di identi-tà culturale». Raggiungere [...] non è stato facile, [...] pub-blici si rifiutavano di esporre quello che [...] secolare dei musul-mani» e, in quanto simbolo [...] con uno dei pilastri delle istituzio-ni americane: [...]. [...] inoltre, è stata anche rico-nosciuta [...] festa scolasti-ca [...] sacri-ficio), che conclude il mese [...]. Matrimoni In Ecuador saranno austeri «Mai più lanci di riso davanti alle chiese, mai più [...] in abito bianco ma scollato, mai più in ritardo [...] funzioni, mai più atteggiamenti strava-ganti degli invitati e mai [...]. Questo, in sintesi, il [...] che il vescovo di Quito, monsignor Juan [...] ha invia-to ai fedeli [...]. ///
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Secondo il Vangelo di Marco, Gesù [...] insegnato alla gente che lo segui-va anche [...] racconti ricchi di immagini chiare e trasparenti, [...] com-piute dai protagonisti, in cui però è [...] evento o un di-namismo che ha a [...] il Re-gno di Dio, con la parola [...] Dio. Per noi oggi [...] «Regno di Dio» è [...] bocca di Gesù e per le orecchie [...] suo tempo era familiare e significava un [...]. Così [...] che inizia la parabola [...] questo senso dinamico: «Accade che Dio re-gni [...]. Nel nostro brano, ricco [...] e contadine, Gesù voleva dire come avviene [...] Dio [...] nel cuore degli uomini, nella storia. Ecco allora il messaggio: Dio [...] regnare e dunque instaura il suo Re-gno [...] in cui avviene la semina. Viene sparso in terra [...] di grano, un granel-lo che sembra secco, [...] ricco di potenzialità ed è fecon-do. Alla parola di Dio, [...] realtà piccola e insignificante, basta essere seminata [...]. Anche se agli occhi [...] non va-le niente, non è realtà impressionan-te, [...] fa «audience», essa va seminata e affidata [...] uomini: allora la parola di Dio farà [...] crescerà e darà il suo frut-to, cioè [...] parola di Dio accompagnata dallo Spirito Santo, [...] in «pace, giusti-zia, amore, gioia e libertà» [...] uomini e tra di loro. Se questo è [...] di Ge-sù comune alle [...] pa-rabola del seme che spunta da solo: Marco [...] quella del grano di senapa: Marco 4,30-32), [...] esse è poi accentuato un aspetto: nella [...] avvertire il letto-re che ciò che importa [...] seme seminato sia parola di Dio e [...] uomini e che il terreno che deve [...] sterile, chiuso. Certo, al contadino, come [...] sfugge come tutto questo accada. Ecco perché egli non [...] la semi-nagione: sia che lui dorma sia [...] a vegliare, il seme e la terra [...] e alla crescita di una spiga fruttifera. Non dipende [...] non dipende dagli uomini [...] la parola dà il suo frutto: questi [...] di se-minare, di annunciare la parola di Dio [...] altre parole, perché il re-gno di Dio [...] tra Dio e [...] ma resta un dono, [...]. La preoccupazione della chiesa [...] al processo di cre-scita o di fruttificazione [...] Dio conosce e opera. Dice Paolo: «Pregate perché [...] Signore sia seminata e sia accolta. La seconda parabola consola [...] sì, accade che Dio regni in modo [...] una pic-colezza e [...] sorprendenti, co-me un piccolo [...] messo sottoterra. [...] è esiguo, non sembra degno [...] di uno sguardo. Così, la comunità dei [...] piccolo gregge, ma [...] minoranza tra gli uomini [...] forza straordinaria, più grande ed efficace di [...] sembrano provvisti i potenti di que-sto mondo. I credenti non temano: [...] accorgeranno di essere stati un al-bero sui [...] trovare rifugio e cantare in libertà anche [...]. Sì, i cristiani debbono [...] piccolezza perché il tesoro che essi hanno [...] della parola di Dio e dunque [...] che Dio regna su [...] voi è stato consegnato il mistero del Regno [...] Dio»: Marco 4-11) -è una grande forza che [...] a volte nascosta, a volte visibile, ma [...] suscita-re [...] pace, giustizia, amo-re, gioia, [...]. È un evento che [...] tre anni a Pentecoste, [...] nella vallata della Loira. ///
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Niente televisione, né radio. Sono circa 400 [...] incontro nazionale. Alcuni sono partiti il [...] Savoia, [...] dalla Bretagna, da [...] Pirenei, da Marsiglia e dal [...] della Francia. Hanno viaggiato tutta la [...]. So-no stanchi, ma contenti [...]. ///
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Si vede qualche vestito color [...] una croce [...] e qualche anello. ///
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La loro [...] episcopale per il mondo operaio [...]. [...] operai francesi è mandata al [...] diretta-mente dal vescovo. È una scelta della [...] il [...] attraverso un me-stiere [...] di vita degli operai. Lo afferma il Concilio Vaticano II. Nel passato ci sono [...]. Vescovi, preti e diaconi [...] nulla al loro ministero, ma che aggiungono [...] lavoro e il più delle volte una [...]. Molti fra i partecipanti [...] lavorare manualmente circa venti, trenta anni or [...]. Tanti sono i visi [...] i capelli brizzolati o bianchi. Alcuni sono già in [...] prepensionamen-to. Spesso hanno condiviso con molti [...] operai [...] dalle fabbriche. Non è [...] quella del prete operaio, ma [...] scelta di vita. È una fedeltà nella Chiesa [...]. Dice Paolo VI: «Non [...] essere fe-dele a [...] chela Chiesa [...] in missione apostolica tra [...] preti che, condividendo integralmente la condizione operaia, [...] i testimoni della sollecitudine e della ricerca [...] Chiesa [...]. Venticinque di questi preti [...] Jean -lavorano da [...]. Una ventina sono quelli [...]. È quasi [...]. In cinque minuti, [...] e il canto -«. [...] nazionale dei preti operai, rivolge [...] «Testimonianze e attori di speranza [...]. Il primo tempo è [...]. È una lettura attenta a [...] che [...]. [...] dei tempi», tutto quello che [...] nuovo e di essere là, presenti. Costruire il rispetto della [...] gli uomini non è sempre facile. Per questo è importante esse-re [...] loro nella realtà concreta, [...]. Ogni uomo deve [...] prendere la parola, deve [...] decidere per la [...] vita. È un servizio [...] perché si realizzino i diritti [...] in alternativa ai profitti del denaro [...]. In assemblea generale vengono [...] di vita significativi. Bernard narra tutte [...] che ha vissuto nella [...] la militanza sindaca-le, le rotture, le analisi [...] le stra-tegie del momento attuale. Un altro prete operaio [...] della fabbrica e [...] di lotta per ritardare [...] lavoratori. Un terzo riper-corre [...] del licenziamento e il continuo [...] di lavori [...] precari [...] garanzia. A Roger [...] andato in [...] i suoi impegni sociali e [...] suo rap-porto [...] chiesa locale. Su queste [...] continua a riflettere nei gruppi [...] lavoro. ///
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Vengono messi in evidenza [...]. Si assiste alla mondializzazione [...]. È in questa realtà [...] il profitto del capitalismo oggi, specie nel [...]. ///
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Soltanto mettendosi insieme [...] cercare una soluzione alla crisi [...] di ritrovarsi per lottare contro il sistema che ci [...]. [...] proprio essere, il proprio vivere [...] esistere. Nel capitalismo non [...] posto per il povero, per [...] per il malato che ha perso la [...]. [...] e a perdere il senso [...] tempo per tutto ciò che riguarda la propria vita [...] il proprio essere. Invece è [...] che è portatore di [...] ha il senso della [...] dignità che a ogni costo [...] realizzare. Si avverte, nel ministero [...] che ciò che porta la spe-ranza è [...] vita, nella creazione che lo circonda. È una fede che significa [...]. Il secondo tempo su [...] assem-blea riflette è: «Aprire [...] per [...]. Ciò che lega [...] agli altri lavoratori è la [...]. Ed è questo essere [...] fa vivere la pro-pria relazione con Dio. La Chiesa [...] una parte [...] che cerca, nel nome di Gesù Cristo, di proporre il regno di Dio a tutti. Vengono proposte testimonian-ze che [...] speranza per [...]. Per un compagno non [...] di un prete operaio ha aperto pro-spettive, [...] realtà del lavoro che vivono insieme. Un giovane prete ope-raio, [...] nella missione operaia, un anziano prete operaio [...] della loro vita impegnata insie-me a tutti [...]. Il loro coinvol-gimento nella [...] i giorni ha fatto crescere e sviluppare [...] loro [...]. [...] ma a [...] a prendere parte. È que-sto il piccolo [...] Chiesa che il prete operaio, costruttore di speranze [...] insieme con altri credenti nel mondo. Fa il suo cammino [...] i pro-pri compagni di lavoro ricercando il [...] Dio nella realtà delle persone con cui vive. Ed è questo ministero [...] «luogo di Chiesa» nella classe operaia in [...] cre-denti che i non credenti possono esprimere [...] la loro vita, la propria [...]. Il [...] avvenire che lega tutta [...] a vivere nella speranza di [...] società e di una vita migliore per tutti. Si ha una grande fede [...] Dio, ma anche una grande fede [...] che realizza Dio nella propria [...]. E Dio si fa presente [...] vita [...] e [...]. La preghiera di Pentecoste [...] nella ricerca di Dio e [...]. Un vescovo ha presieduto [...] altro ha svolto [...]. Il gruppo dei venti [...] ha espresso le inten-zioni nelle varie lingue. Una comunione partecipata a [...]. Il motivo del canto [...] quotidiano: «Cristo assume il vol-to di uomo [...] Dio: Cristo [...]. Al termine dei lavori [...] Cattedrale tornerà agli antichi splendori come si [...] del diciottesimo secolo. Un libro di Mariella Carpinello [...] figure delle prime cristiane, appassionate e creative [...] Caste, potenti, autorevoli, quelle donne liberate da Dio Da Maria [...] a [...] storie di conversioni che [...] modo di vivere la femminilità e [...] dalla figura maschile. Decisamente libere queste «Libere [...] Dio». Dispongono di sé, dei [...] ma anche dei mariti (quando ci so-no), [...] soprattutto delle figlie, ma anche delle madri, [...] quelli spirituali), dei cugini e degli amici, [...] sorelle, della politica e della fede. Dispongono di lingua, saperi, [...] Legge superiore alle leggi del tem-po. [...] viaggiano per migliaia di [...] in una libertà quasi inimmaginabile [...] ai nostri giorni. Limpide, deter-minate, coraggiose e [...] anche in tarda età, vergini o prostitute [...] terribilmente e [...]. ///
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Parliamo delle [...] secoli cristiani. [...] fa il ritratto [...] e fluida. Si capisce che le ama [...] incondizionato, forse troppo e in-vita [...] totale in quei [...]. Perché di libro di [...] dove non si [...] non raramente, [...] di un fare storia [...] alla storia ufficiale, di un fare storia [...] per le donne, orfa-ne di eroine, ma [...] giustizia fino [...]. La tesi [...] è invece chiara [...]. Con [...] paleocristiano -sostiene Carpinello -«la donna [...] sollevata a una posizione vertiginosa e dap-prima impensabile: quella [...] simbolo della relazione [...]. [...] virtù, fino ad allora conno-tato [...] ma-schile, diventa qualità fem-minile. [...] lo spartiacque dirimente. Ed è attraverso di [...] vite di queste donne «testimoniano la nascita [...] coscienza». [...] monache, ascete che segnano la [...] delle origini del movimento monastico di una [...] ordinari, la femminilità è elemento [...] irrinunciabile, la donna è consi-derata un essere dotato di [...] su-periore nella via di approssimazione a Dio. Perciò queste donne coltivano [...] di sé, si danno valore nella sacrosanta [...] migliori. A questo scopo è [...] vir-tuoso degli apprezzamenti, incoraggiamenti, amore e stima [...] rela-zioni tra loro sante e tra loro [...] santi con cui hanno a che fare. Di conse-guenza, è straordinaria [...] linguaggi, corri-spondenze, tensioni e stili di vita, [...] ri-petitività della lettura [...]. Del tutto insospettabile poi [...] ra-dicale attualità. Sembra proprio che le [...] an-cora oggi e che [...] altra via per una donna libera se [...] essere «co-stantemente in lotta contro il proprio [...]. La lotta di allora [...] tutto con la castità praticata alla lettera: [...] dai contatti rav-vicinati con gli uomini e [...]. La sventura più grande, [...] capiti di innamorarsi di un uomo, per-dendo [...] essenziale su sé stesse «innamorate di [...] alimenta. E non [...] consiglio più ossessivamente ripetuto di [...] alla propria figlia, da ogni madre, naturale o spirituale [...] sia: [...] i [...] vedova non risposarti mai, perché [...] viene persa in infinite pene [...] sottomis-sioni fisiche e psichiche, non ultime le numerose e [...] gravidanze. E tut-to ciò anche con [...] miglior marito, [...]. Una vita perciò inutile [...] tutti, ma soprattutto per se stesse e [...] Dio. [...] ma anche di offesa. Si pensi soltanto allo [...] migliaia e mi-gliaia (perché corrono a frotte [...] queste «madri») di donne sottratte [...]. Eva finalmente riscattata? Forse. Cer-tamente Dio finalmente riscattato, [...] desiderio finalmente abi-tabile da creature umane, donne, [...] che restando fedeli al pro-prio sesso, [...] lo tra-scendono. Fu così che si [...] possente che cambiò [...]. ///
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In ogni modo, la stessa [...] la stessa passione, [...]. È evidente che il [...] piaciuto? Sì, mi è piaciuto. E lo consiglio, anche [...] a tratti, è un [...] ideologico. Nel senso che, a volte, [...] aggiusta trop-po le sue «eroine» nella logica della com-plementarietà [...] gli «eroi» maschi, [...] in qualche modo la [...] originale. Ma qualcuna le sfugge [...] di mano come [...] Maria [...]. Rosetta Stella Libere donne [...] Dio Mariella Carpinello Mondadori [...]. ///
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Rosetta Stella Libere donne [...] Dio Mariella Carpinello Mondadori [...].