→ modalità player
modalità contesto

Pagina da Preview Biblioteca Digitale--Pagina de «l'Unità-Unità 2-Nazionale del 1998»--Id 2997777610.

Videoguida per la navigazione in KosmosDOC.org

Il brano seguente è un frammento di trascrizione automatica (OCR) della pagina richiesta. Questo sistema di indicizzazione della Biblioteca digitale non liberamente visualizzabile mostra parzialmente ciascuna Entità Multimediale suddividendola in piccoli segmenti separati da «[...]» (medesimo periodo o primo periodo successivo) e da « /// [...] /// » (periodo successivo non adiacente). Per riscontrare nella pagina i termini ricercati suggeriamo l'uso di ctrl+F o analoghi, ove il proprio browser lo consenta.

Verrà pub-blicato domani mattina [...] documento vaticano sulla [...]. Una «condanna fer-ma, da [...] Chiesa catto-lica, [...] degli ebrei e di [...] di genocidio, come delle teorie razziste che [...] e che hanno pre-teso di giustificare». Il Vaticano riconosce le [...] cristiani», di fronte al razzismo e al [...]. È «la pu-rificazione della [...] ad evitare che si ripetano «comportamenti inaccettabili». Preparato dalla Commissione per le Relazioni con [...] presieduta dal card. Edward Idris Cassidy, il [...] questi presentato, domani ai giornali-sti, insieme a [...]. Pierre [...] ed a padre Remi [...] rispettiva-mente vice presi-dente e [...] Com-missione. Alla [...] redazione hanno contribuito altri [...] cui la Congregazione per la dottrina della [...] Se-greteria di Stato per la stesura fi-nale [...] Papa. Ma ci sono stati [...] di al-cune Chiese nazionali, come quella tedesca, [...] an-ni ha dovuto fronteggiare un dibattito piuttosto [...] coinvolto lo stesso Pio X II per [...] e quella polac-ca che, [...] nazista della Polonia e [...] nel 1939, ne fu la gran-de vittima. Anche se non porterà [...] Papa, il quale in più occasio-ni ha [...] na-zista» fino ad elevare a «Golgota del [...] lager di Auschwitz, il documen-to, che è [...] non voluminoso come forse molti si aspetterebbero, [...] la piena approvazione. Anzi, con esso si [...] un im-pegno formale assunto da Gio-vanni Paolo II [...] Co-munità ebraica di [...] quan-do la visitò in [...] viaggio negli Stati Uniti [...] del 1987. E viene incontro alle [...] le Co-munità ebraiche che, da tempo, lo [...] contributo per fugare ogni om-bra, sul piano [...] ap-profondire ulterior-mente il dialogo tra cattolici ed [...] già dato i suoi frutti. Era stato, infatti, Giovanni XXIII [...] nei confronti degli ebrei, [...] di es-sere responsabili della [...] Gesù ed il Concilio aveva, poi, approva-to nel [...] pontificato di Paolo VI, il documento «No-stra [...] quale è stato avviato il dialogo tra [...]. La svolta nei loro [...] poi, avuta con la vi-sita storica compiuta [...] 1986 da Giovanni Paolo II alla Sinagoga [...] Roma, [...] chiamò gli ebrei «Fratelli mag-giori». Ed è stato ancora Papa [...] a decidere [...] di relazioni diplomatiche, nel [...] la S. Sede e lo Stato [...] Israele. Rimanevano, però, ancora aperti [...] memoria tra cui [...] oggi discutibile atteggiamento di Pio X II (su cui il documento glissa) e della [...] Chiesa [...] salvo eccezio-ni di prelati finiti a [...] e ad Auschwitz, di [...]. Ma occorreva, soprattutto, ricercare [...] crearsi di condizioni storiche per cui era-no [...] co-me [...] degli ebrei, an-che con [...] o con [...] di molti cri-stiani. Ed è a questo [...] spirito di [...] esame di coscienza» sollecitato [...] Papa [...] vista del Giubileo del 2000, che dal [...] 1 novembre 1997 si è tenuto in Vaticano [...] Convegno su «Le radici [...] in ambiente cristiano». Promosso dalla Commissione [...] del Giubileo per indivi-duare [...] nel corso dei secoli, hanno prodotto [...] fino a favorire, sul [...] manifestazioni estreme della follia razzista e nazista», [...] Convegno, [...] si tenne a porte chiuse, ha gettato [...] cui è partita la Com-missione per le Relazioni [...] per il documento sulla [...]. Questo processo di revisione [...] in una ri-flessione più genera-le, come ha [...] del Papa padre [...] sul senso di penitenza [...] che i cri-stiani sono invitati a fare [...] giubilare. Il segreta-rio della Commis-sione per [...] Relazio-ni con [...] il domenicano padre Remi [...] ha detto che «la fine [...] questo secolo, di questo millennio deve coinci-dere con la [...] del disprezzo che i cristia-ni [...] avuto per gli ebrei e [...] con la fine [...] razziale, peccati contro Dio e [...] che hanno afflitto la storia [...] lungo tempo e hanno contribuito a creare [...] in cui [...] -la cui enormità e terrore [...] impossibili da concepire -di-venne possibile». Con la pubblicazione del [...] -par-tendo [...] di Gio-vanni Paolo II «Auschwitz [...] i nostri occhi» -la Chiesa cattolica intende [...] guardia [...] perché cer-ti «orrori» non [...] come abbiamo visto in Bosnia con la [...] e, in queste ultime settimane, ci allarmano [...]. Perciò, il documento, guar-dando [...] ri-chiama [...] pubblica su «molte nuove [...] di xenofobia, di odio razziale» ed altri [...] fenomeni. A tale proposito vengono [...] fatte da Giovanni Paolo II il 7 [...] fronte al rinnovarsi, in varie forme, di [...] Africa, [...] dei Grandi Laghi, o [...] Algeria [...] in altre forme nella stessa Europa: «Dobbiamo [...] sforzi per liberare [...] dallo spettro del razzi-smo, [...] schiavitù e della xenofobia, per sradicare questi [...] nella nostra società. Ed i cristiani e [...] il documento, devono lavorare insieme per «creare, [...] fede di Abramo, una au-tentica cultura di [...] ri-spetto reciproci come benedi-zione per il mondo [...] altre Auschwitz nel no-stro futuro. Alceste Santini [...] 3. [...] non può permettere che [...] come in Bosnia con la pulizia etnica» Il [...] Eugenio Pacelli, futuro Papa Pio X II, [...] del presidente del III Reich Ecco cosa [...] Olocausto (la [...] catastrofe in ebraico) è [...] indicare lo sterminio di sei milioni di [...] di concentramento da parte dei nazisti, nel [...]. Con interi convogli, uomini, [...] vennero deportati nei campi di sterminio di [...]. Il genocidio fu compiuto in [...] hitleriana, che considerava gli ebrei [...] massa pericolosa, ammorbata da tare genetiche. La spiegazione [...] implacabile dei nazisti contro [...] nella loro distorta visione del mondo fondata [...] disuguaglianza delle razze. Tutte le comunità ebraiche [...] occupata subirono perdite durante [...]. Anche dei civili [...] furono perseguitati dai nazisti: [...] polacca, oppositori della resistenza [...] nazionalità, omosessuali, testimoni di Geova, delinquenti abituali [...] i mendicanti e i venditori. [...] Parla il rabbino capo [...] Roma [...] «Aspettiamo il testo Ma [...] tolgono il dolore» «Per [...] giudicare -risponde [...] -dovrò [...]. È un fatto che [...] silenzio del Papa ci ferì. Ma alle parole devono [...]. [...] Parla [...] arcivescovo di Ravenna Tonini: «Molti [...] Difendo la memoria di Pio X I I» «In [...] tempesta hitleriana il Papa voleva denunciare le [...]. Ma il primate polacco [...] per evitare conseguenze terrificanti». ///
[...] ///
Parliamo del gesto che [...] Chiesa [...] compiere nei con-fronti degli ebrei con il [...] Elio [...] capo della comunità ebraica [...]. Domani il Vaticano presenterà [...] quale chiederà scusa agli ebrei per le [...] gli anni [...] sapeva, fece finta di [...]. Con quale spirito oggi la [...] ebraica attende questo [...] «Per [...] giudicare, bisogna pri-ma leggere il [...]. Potrebbe esse-re molto importante, [...] lasciare il tempo che trova». ///
[...] ///
È un fatto posi-tivo [...] molto. Natu-ralmente vedremo in che termini [...] viene fatto. Perché è chiaro che [...] Papa durante la [...]. In quel periodo il Vaticano [...] atteggiamento pilatesco. Ma la storia anche [...] esige delle distinzioni. ///
[...] ///
E non bisogna neppure [...] e i conventi che accolse-ro gli ebrei. Mentre [...] stava zitta, ci furono semplici [...] che non avevano alcuna impor-tanza dal punto di [...] degli innocenti che erano colpevoli [...]. Nel caso che il [...] scuse che vi possa-no far ritenere in [...]. Sono fra coloro che non [...] finché non [...] farmi [...] precisa. Spero che sia un documento [...] e che venga a facilitare ancora di [...] rap-porti cordiali che si stanno [...]. Ma non è la [...] la Chiesa fa un passo del genere. [...] il Papa venne in Sinagoga [...] gli ebrei «fratelli mag-giori». Fu Lei ad [...]. [...] «Fu un fatto storico. Emozionan-te, perché unico. Dai tempi di SanPietro non [...] mai più visto un prete o un papa entrare [...] Sinagoga. ///
[...] ///
Che cosa significò per [...] «Dopo i ghetti, dopo tutto quello che gli [...] soppor-tare dalla Chiesa, quello fu un [...]. Quindi ci si aspetta [...] sancisca in modo ancor più uffi-ciale il [...] Pontefice [...]. E poi ci saranno delle [...]. La [...] ha lasciato una ferita che [...]. Chiedere scu-sa come aiuta [...] «Chiedere scusa non costa [...] delle scuse può fare an-che piacere. Ma non toglie quel do-lore [...] che rimangono [...] degli ebrei, che hanno dovuto [...] quello che hanno [...]. Il riconoscimento di una re-sponsabilità [...] aiutare a [...]. Purché siano sinceri. E pur-ché le parole [...] fatti. Bisogna valutare quando le [...] e quando sono solo espressioni vuote di [...]. Si sta riferendo alla Chiesa? «No, [...]. Si tratta di vedere [...] che sono preposti ai rapporti con gli [...] in maniera leale e sincera, oppure no. ///
[...] ///
Eleonora Martelli «In piena [...] nel [...] papa Pio X II [...] le terribi-li violenze subite dagli ebrei in Polo-nia. Si fece portatore di [...] cappellano del Sovrano Or-dine di Malta, monsignor Quirino [...] che aveva incarichi nella Segreteria [...] Stato [...] organizza-va spedizioni di medicinali [...] paese. Ma il primate po-lacco, il [...] lo [...] sarebbero state terrificanti e per [...] a partire proprio dagli ebrei. Ha fatto bene il Papa [...] preghie-ra? È difficile esprimere [...]. Con quel silenzio forse [...] altre vite, ha im-pedito altre stragi e [...] sarebbe stato ritenuto diretta-mente responsabile. Fu una scelta non [...] mancanza di coraggio personale, perché quando papa Pacelli [...] di ospitare e nascondere a Roma in [...] che godevano [...] il maggior nu-mero possibile [...] di persegui-tati politici, ed era una decisione [...] poteva prendere, compì un atto personale di [...]. Sono queste le impres-sioni, [...] Ersilio Tonini, su quegli anni terribili. Il cardinale non intende commentare [...] che verrà presentato domani, ma [...] offre la [...]. Cardinale Tonini, che ricordo [...] «Dal [...] al 1943 ero a Roma, studente alla Pontificia Università Lateranense e ricordo molti casi di studenti che [...] o lo erano ancora, che vennero accolti [...]. [...] dramma che correvano gli ebrei [...]. ///
[...] ///
[...] che ricordo, ero giovane [...] la lettera pastorale del ve-scovo di Cremona, [...] Caz-zani. Un uomo [...] che ai primi cenni [...] Mus-solini alle pressioni di Hitler sulle leggi [...] alta la [...] condanna proprio nella città [...] gerarca Farinacci. Ebbe il coraggio di [...] con il loro nome. Parlò di inaccettabile persecuzione nei [...] degli ebrei, che andava a ledere le radici stesse [...] in un paese la cui [...] si fondava proprio [...] tra cultura greca, [...]. Eppure non si co-struisce [...] un clima che la sostiene e [...] rivolta alla Chiesa cattolica [...] essersi opposta adeguatamente [...]. Neanche negli am-bienti culturali vi [...] nei loro confronti. Vede, Fermi, il grande [...] origine ebraica e piacentino. Fu costretto a emigrare [...] Stati Uniti quando le leggi raz-ziali si fecero più [...]. Bene, lui era onoratissimo [...]. [...] o di persecuzione verso comu-nità [...] delle nostre zone. [...] so-cialista, è stata animata da [...]. [...] ricordi vivacissimi, ma non di [...]. E allora dei vagoni [...] Auschwitz? «Nessuno [...] anni ne seppe nulla. [...] dei campi fu per [...] che era stato mio [...] in semina-rio e che fu latore di [...] Pio [...] ho detto. [...] nazista era noto, [...] del [...] che feci [...] condanna, ma nessuno poteva [...]. ///
[...] ///
[...] nazista era noto, [...] del [...] che feci [...] condanna, ma nessuno poteva [...].

(0)
(0)


Nota sulla tutela della privacy. e Nota sulla tutela del copyright.

Nonostante i continui tagli che il settore culturale è costretto a subire - biblioteche storico/letterarie ed Archivi storici in particolare -, nell'epoca del Web 2.0 non termovalorizziamoci!La funzione di servizio pubblico sia essa offerta da un Ente pubblico o privato ha un costo; affinché il progetto possa mantenersi e continuare ad essere sviluppato sarebbe necessario un sostanzioso finanziamento pubblico, ma in sua assenza? Sareste disposti ad "adottare" una pagina e renderla fruibile a tutti in una rigorosa logica senza scopo di lucro?
Visualizza: adotta una pagina della Biblioteca digitale KosmosDOC

Consultazione gratuita del cartaceo in sede: .

Biblioteca Digitale


Perché è necessario essere utente di una biblioteca abilitata al sistema KosmosDOC per visualizzare la descrizione catalografica, le istanze materiali nei singoli inventari, la trascrizione completa e l'oggetto digitalizzato?
Il progetto è senza scopo di lucro, ma purtroppo le spese sono ingenti. Da alcuni anni IdMiS - Istituto della Memoria in Scena (ONLUS) -, anche grazie al Comitato promotore Fondazione Giovanni Frediani ed all'Associazione Culturale Controtempo, ha investito molte risorse sia monetarie che umane nella progettazione del sistema, nella traduzione digitale del proprio patrimonio archivistico, bibliografico - specialmente dell'emeroteca -, biblioteconomico, e museale; in assenza di un contributo pubblico minimamente adeguato ci vediamo costretti a chiedere alle biblioteche che vorranno aderirvi ed indirettamente agli utenti la condivisione dei costi e/o la partecipazione attiva all'elaborazione delle unità bibliografiche che ciascun ente vorrà inserire per il prestito digitale interbibliotecario.
Il sistema condivide già oltre settecentomila Entità Multimediali, di cui gran parte afferenti alla Biblioteca digitale.

(237)
(1)



La digitalizzazione/elaborazione dal cartaceo alla Biblioteca Digitale, relativamente all'emeroteca riguarda (in parentesi quadra consistenza detenuta ed altre annotazioni; * ove lavorazione tuttora in corso):

Periodicità non quotidiana


(214)


(118)

Cinema Nuovo [serie quindicinale 1952-1958]

(192)

Città & Regione [1975-1976*]

(190)

Civiltà cattolica [1850-2000*]

(144)


(198)

Interstampa [1981-1984*]

(198)

Marxismo Oggi [1988-1991*]

(197)

Nuovi Argomenti [1953-1965]

(183)

L'Orto [1937]

(161)

Paragone. Arte [le serie dirette da Roberto Longhi, 1950-1970]

(190)


(185)


(203)

Rinascita [1944-1962 mensile, 1962-1989* settimanale, marzo 1989 numero 0 direttore Franco Ottolenghi, 1990-1991* Nuova serie direttore Asor Rosa]

(86)

Teatro in Europa [1987-1997*]

(203)

Vita cecoslovacca [1978-1984*]


(203)

Quotidiani

Avanti! Quotidiano del Partito Socialista Italiano [1943-1990* edizioni di Milano e Roma]

(203)

Brescia Libera [1943-1945]

(159)

Granma. Organo oficial del Comite Central del Partido Comunista de Cuba [1965-1971*, 1966-1992 riduzione del Resumen Semanal]

(192)


(205)

Ordine Nuovo [1919-1925]

(63)

Corriere della Sera [1948* annata completa «Nuovo Corriere della Sera»]

(195)

Umanità Nova [1919-1945]

(169)



(98)


Eventuali segnalazioni dei propri interessi potranno influire sulle priorità di lavorazione. Per un elenco di tipologie differenti (monografie, enciclopedie, materiale discografico e non book material) o delle consistenze minori, oppure per informazioni sul prestito bibliotecario/interbibliotecario: .